为道者日损，损之又损

　　01
　　各位宝宝们好！非常开心今天跟大家共度欢乐时光。
　　我希望所有来学习的宝宝们，都能拓宽自己的能量管道，也都能有花开从容自在的人生，都能有喜乐空间，永远不退转，就像单车道的模式，一直在自己欢喜快乐的单车道里前行，过这样自在的人生。
　　每次上课，我内心都有很多感动和祝福，感动宝宝们如此的相信我，如此的爱我，来赴一场心灵的约会。每次我感到所有人对我的爱意，彼此相爱的感觉，还有感觉里的眷恋。
　　很多人说，终于能见老师了，每一次抱着我不撒手，我能够感受到这份爱意，因此我深深地感恩和感动。
　　今天我们研讨会最后一天，彼此抱了又抱，欢喜无限，有很多幸福的感觉，在彼此心中流淌和滋养，我就是希望你们能记住幸福的感觉，把幸福的感觉滋养到每一个人，让所有人都能感受到这世间、这红尘里的美好和幸福，还有红尘里的快乐。
　　我们活着是为了什么？ 活着就是为了放肆地活着，就是为了肆无忌惮的快乐 ，这种肆无忌惮不是为了影响他人，侵占他人的利益，在法律之内，不影响他人的情况下，活出自由自在，而不是生命中有一种活法，别人怎么看，别人怎么想。
　　这次解读曼陀罗的时候，我看到很多人的曼陀罗里，含的能量都是恐惧、压抑，甚至有很深的不敢做，也不敢要的状态。那里面有深深的自卑，这种自卑就是别人会怎么看我，别人会怎么想，我不求有功，但求无错，不能让别人说我，不能让别人看低我等等。
　　当我们活在别人目光中的时候，我们就失去生命中最可贵的东西：和平和自由。
　　我是那样的希望一真花开的宝宝们，不管你们选哪种课，微课还是地面研讨会，我多么希望你们和我一样活成光和爱。每一个细胞里都充满光和爱，每一份感受里都充满对这个红尘的欢喜和爱意，能把自己逗笑，讨好自己，把自己哄开心，发现这个红尘里所有的美好，能真正地开始快乐起来，不为别人，也不为别人怎么看，只为我怎么看世界，我想过怎样的日子。
　　我希望在我分享的过程里，每一点、每一滴，把所有宝宝们潜意识的底片，慢慢地给更换了，也就是我们的投影源慢慢地给更换掉，重新换生命的剧本，重新换我们想要的人生，就在不知不觉中，开始一点点的变换。
　　02
　　今天有一个宝宝说，老师，你还记得我吗？给我发了一张照片。我说记得啊，她说，老师，我上了你的课，听微课听了一年，我发生特别大的转变，在逆生长，我比之前年轻十岁，你来看看。
　　把照片发给我，我说，这一比发现怎么差别这么大？
　　因为事先没有征得那个宝宝同意，所以我不把照片发出来，但是这照片确实很震撼，而且这种逆生长的状态，不是一个人，而是一群人。有时候我们学员都会说，老师，你开的是逆生长班，甚至美容班。
　　每个人见面都会说，你又变年轻了，你又变白了。有时候我会抚摸女学员的脸，我说，宝贝，你的脸怎么又变年轻了。有时候我发现她们那种青春蓬勃的状态，一点一点开始逆转回来，原来的那种暗沉、怨气，对生活的怨怼，似乎一点一点，不知道什么时候，开始消失了。
　　这就是我们生活的目的，虽然我会讲关于不同法门，关于开悟的内容，但是我依旧希望我的分享十分落地，能够让我们过好当下的日子，过好每一天，每一天都能笑着醒来，每一天都能笑着入睡，能让自己怀着欢喜和感恩的心。
　　每一时、每一刻都好像被蜜泡大的孩子一样，每一时、每一刻都是幸福的，幸福不是因为生活厚待了你，而是你时时刻刻有份欢喜，生活才肯厚待你。我的宝贝们，一定要做啊！我知道你们能听懂，但是一定要做，让自己的欢喜一直在。
　　会生活和爱生活也是一种智慧，这种智慧就是一点一滴地透进我们的灵性之光里，把自己变美是一种智慧，爱上美、爱上所有的美好也是一种生活态度，让自己变成美好的姑娘和帅气的小伙子，这是对自己负责任的一种态度，我就是如此这般地对自己负责任，这不是自私，而是对生活满满地热情和快活，还有快乐，我就是希望把你们培养成这样快活。
　　今天的课程是关于道和灵性之光，＂道＂出自《道德经》里的＂人法地、地法天、天法道、道法自然＂，什么是道？道承载一切，并且 昭示 一切，无形，听不见、看不见、也摸不着，只能用我们思维意识，去认知、感知到它。
　　起源无极，生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极之前是无极，无极的源头是太上，终乎无终，穷乎无穷，无穷尽称之为道。
　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，这里天之所命，性命双修是性，你到底是怎样的心性，天命里善恶全在我们一念和心性之中。
　　率性之谓道，在我们内心里能顺其自然的 率性 而为，我们称之为道。
　　在道里真正让自己修行，按照自己的道，比如商道、佛道、以画入道、以情入道，你到底是怎样的，你喜欢的是哪一种，甚至你信的到底是哪一种道。
　　《易经》说一阴一阳之为道，其实说的是阴阳反复地变化，为宇宙万物变化的一个起点，或者说阴阳是这世间万物的父母，道也就是起源。 当我们回到道中，修起源为之教，只有我们在不停地学习过程中，我们才能回到道中。
　　道代表着起源，在《素书》里说：道者，人之所蹈，使万物不知其所由。道是万物的演变，而我们人只是按照这种演变开始去实行自己，但是我们往往走着、走着就忘了自己的初衷，也忘了自己到底应该如何。
　　在《道德经》里也说，道是无形、无相、无声、 无息 ，大而无外，小而无内。但是可以产生天地万物，主宰天道万物总的能源，在这里，＂道＂又名真空、性、灵、佛性。
　　03
　　在不同的宗教和经典里叫法并不一样，但本质上说的都是一件事，指的是一切形式的根本，因此可见，道是万物的开始，也是万物总合的能源，所以万物的出生就像阴阳的父母一样，万物的出生都是伴随着道而来，一切的开始都是道。
　　我们想探究道，就要回到最初的阴阳之始到底是怎样的？在我们信念之中，其实＂道＂就是我们起心动念里最初的因，而这个道是生于万物之始，万物皆可悟道。
　　我们说因画入道、因琴入道、因情入道、因病如道、因伤入道，无论是什么都皆可以入道，道可以放下千千万万的执着，而我们终究是为道者日损，损之又损，就是做减法，减了又减，终于能回到道中。
　　在做减法回到道中的时候，我们方可以明心见性，可以尊重体悟生命中，因为道产生的不同，有不同的空间，而能明白生命的无常，并且无穷尽演变的过程。
　　在演变的过程里，我们就开始有了不同的法门，也就是系统，这里就分了道、法、术、器，而＂道＂是万事万物的总和。在这个总和里，就是一个起始，法里讲的是一个系统，到底你要用什么来承接你的道。
　　比如商道、以病入道、以琴入道、以画入道，这些系统里是不一样的，你以什么方法来承接你的道，＂道＂一直都在那里，一直不变，它不生不灭，不垢不净，不增不减，它一直都是其大无外，其小无内，无所不包，恒古不变，起始无明，初始的状态称之为道。
　　我们用简单的科学理论来讲就是回到零中，在还没有产生一之前，但它不是无，无是一点都没有，它只是零要产生一的过程。
　　在道、法、术里，法就是一个系统，而在道和术里，更多现代人都在追求术，比如在商业系统里做促销，买一赠一，或者买一赠十。很多促销系统里，我们见过只要你花一样钱，但我们送你十样，还有赠送十八样，你就觉得更多了。这里促销的手段叫术，这种术是什么？就是外在的 修为 ，就是我用什么样的办法、方法，达到我想要的目的。
　　我们经常说道法自然， 道法自然说的是合乎天人的那份天理，无论怎样的系统，比如画画、舞蹈、音乐，无论道也好、法也好，都是要回归我们生命起始的状态，圆融。
　　哪怕是跳舞，跳到最后，你内在有感动。虽然一句话没说，但你能感受到精神的那种状态，内心精神世界的流动，而那种流动会让我们感动，那是生命里心灵的碰撞。
　　虽然无，但还是有，有的状态，就是道，以法为承接。但是术是外在的所求，有道无术，术尚可求。虽然没有办法，我还可以想想办法，还可以 求道 。但是有术无道，止于术，因为我只是想办法，但是我没有起心动念，没有道的起点，就只能止于术......