养育孩子，既要养还要育
儿童早期发展十分重要，哪怕这些早期发展活动进行的方式和过程不尽完美，与想要实现的育儿目标还有距离，都对儿童有着至关重要的影响。 育儿是一件疯狂的事情，初为人父母的年轻人会手忙脚乱，无法沟通的育儿过程也难免令人沮丧，但是小孩子滑稽有趣和可爱粘人的表现则能使父母乐此不疲地进行早期陪伴和照料。 这个过程充满了斗争与和解，疲惫与愉悦等情感相互交织。
＂完美父母＂不现实，＂完美孩子＂也不现实，但没有关系。重要的是，你要尽最大努力为孩子提供成长所需的养分，保护和关注孩子，让他们免于伤害、暴力和虐待。更重要的是，要多与孩子进行互动，和他们分享书中的故事，在吃饭和玩耍等日常活动中多与孩子交流。上述这些基本要素对孩子早期的发育乃至今后一生的成长都会产生积极和深远的影响。
在多个学科领域的大量研究发现，儿童、青少年和成人阶段的身体及心理健康、创造能力，都形成于孕育阶段到三岁之前。许多父母努力想让自己能够与孩子相处更长的时间。与其追求完美，不如尽可能将宝贵的时间花在与孩子吃饭、陪他们玩和真正关爱他们上来。这些在孩子早期成长阶段看似不完美的时刻，将是你日后回忆起来最珍贵的时光。 记住，在孩子眼里你永远第一。
养孩子从来不是一件容易的事情，想养好孩子，我们不仅要知道孩子在不同年龄阶段的成长特点，更要明白不同性别的孩子，因为性格、脾气的大不相同，养育方式也不一样。
养育男孩，不仅仅是让他阳光坚强这么简单；养育女孩，不仅仅是让她温婉善良那么容易，孩子的成长，更需要注意的是他底层的人格培养，如何把握孩子的成长方向，给予正确的养育方式尤为重要。
心理学家威廉·波拉克 说：作为父母，我们的目标就是把孩子从不成熟的、反复无常的少年转变成诚实而有爱心的成年人。他们尊重他人、忠于婚姻、信守承诺，是果断有力的领袖、优秀的劳动者、保持着健康的人性气概。
所以，对于孩子来说，我们要注意养三气，帮助他们形成强大的内心，拥有坚韧的精神。
大事之人，必有大气
有的孩子总是别别扭扭，对小事斤斤计较，过分在意眼前的得失，喜欢记仇，瑕眦必报。这样的人，目光短浅，格局小，一生都是井底之蛙，只能看见头顶上一方小小的天空，事业生活中很难有好发展，经常会感到寸步难行。
大气的人心胸宽广，待人豁达豪迈，不会斤斤计较个人得失，宁愿让人几分也不肯伤了和气，从而便养成了大的格局，为自己也攒下了福气和福报，人生道路便越走越宽。
周恩来总理一生恪守五不争的准则：不争个人的荣誉，不争物质的待遇，不争职务的高低，不争地位的升迁，不争个人说了算。
周恩来总理能力卓著，却没有任何权力的欲望和个人的野心，从不争权夺利，危急之时可以力挽狂澜，功成名就之时则是急流勇退，甘愿担当配角，为这个国家鞠躬尽瘁，死而后已。
他的一生都没有子女，没有房产，甚至没有墓地，就这样两袖清风地走了。因此有人称他是＂六无君子＂：死不留灰，生而无后，官而不显，党而不私，劳而无怨，去不留言。
这位真正大气之人，劳而无怨，甘愿奉献一生，把美好与希望都留给了国家，赢得了所有人的尊敬和永远的怀念。
志不强者智不达
没有志气的人，吃不了苦，成不了事，再有智慧也没有用。
李玫瑾老师曾指出＂孩子小的时候吃的苦越多，长大承受力越好。＂
孩子，尤其是男孩子，千万不能溺爱，一定要吃些苦，长大了才会更有进取心，才有志气，才能成人。
让孩子从小就做力所能及的事情：做家务，收拾房间，内衣袜子自己洗，书包自己收拾等等，家长千万不要代劳，将男孩子养成衣来伸手饭来张口的臭毛病。
不要对孩子有求必应，而是要让孩子懂得想获得必须先付出的道理。
否则孩子长大后，惯于安逸，不肯吃苦，只会成为心安理得的啃老族。
成功不是先有钱，而是先有胆
康德说：＂有胆气的人是不惊慌的人，他敢于去冒险，是因为他不知道危险。＂
胆气，是一个人的胆量和敢于不断突破的气度。
诸葛亮光照千古，然而世人只知道他算无遗策，却不记得他曾经隐居隆中，边种地、边修学，静观天下，等待时机。多年的知识储备，让他做好了大干一场的准备。而刘备的三顾茅庐，为他的出山提供了最好的机会。诸葛亮是一个善于抓住机遇的人，因此才能帮助刘备成就大业，流传千古。
＂真正的世界无限广阔，一个充满希望与忧烦，刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人，去冒各种风险，追求人生的真谛。＂出自《简爱》。
生活中大多的成功者，都是看准了机会，拥有足够的见解和认识，然后开始计划安排，最后稳、准、狠的行动起来，终成大事。
任何人，没有平白无故得来的成功和事业，任何事情都是＂天时、地利、人和缺一不可＂。有胆识，还要有精心的准备和计划，看准时机，果断行动。
做事胆要大，但心要细，《道德经》言：＂天下难事必作于易，天下大事必作于细＂。所有做事成功的人，看似胆大，但在做事上，一定不会忽视任何细节。
最后：
＂孩子需要放养而不是圈养＂
我国著名教育家陶行知先生曾说过：
我们要解放儿童的头脑，使他们能想；
解放儿童的双手，使他们能干；
解放儿童的眼睛，使他们能看事实；
解放儿童的嘴，使他们能谈；
解放儿童的空间，使他们能到大自然、大社会里去扩大认识的眼界，取得丰富的学问；
解放儿童的时间，学一点他们自己渴望要学的学问，干一点他们高兴干的事情。
当然，我所说的这个＂放养＂是建立在边界和规矩基础之上的。
因为，真正的放养， 放的是孩子的思维，养的是孩子的习惯。
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文 | 小龅老师及网络 侵删
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