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孩子被欺负哭了,这位妈妈的做法对吗?这种情况你该如何处理

  今天带孩子去游乐场看到的一幕也让我也不停的反思。
  一个大约8-9岁的小男孩哭着找他妈妈。她妈妈问他怎么了。小男孩说有个大孩说他还打他。小男孩和他妈妈聊了什么吗?没听清但看到这位妈妈牵着小男孩慢慢的向小男孩指向的地方走去。看样子应该去找打他孩子的小孩了。但看这位母亲并不像不讲道理的理人。圆圆的脸大眼睛扎着个马尾辫,有1米6左右的身高不胖也不瘦挺协调,穿着白色体恤黑色短裤。
  不一会就听见两个人的争吵。而且还聚集了一些大人好孩子。一看正是那位母亲拉着他儿子和一个12-13岁有1.5米高留着的短发戴着一副眼镜的有点瘦瘦的小女孩。游乐场放着音乐她们争吵什么听不太清游。就听清了小女孩的大声的说我在教育他,是你孩子先打人的。我孩子走过去了我也跟着靠近了一些,这个12-13岁的小女孩表述和逻辑思维真的让我羡慕因为在争吵中小女孩一直在说话并没有重复。声音也压过了那位母亲话语中真是无缝可入.而且并没有因为家长找她而害怕退却。小男孩一直拉着他妈妈的手再哭。2-3分钟工作人员才来把她们劝开。在个小女孩分开后哭了也许有委屈也行也行吧人也都散了。
  我孩子也看到了当时的情景。我就跟我爱人说这个小女孩真厉害语言表达能力真强。我还跟孩子说你要多读书你的表达能力就会想那个小姐姐一样。这个小姐姐以后一定是个人才。
  我又跟孩子不知玩了几个小时。我跟孩子追逐正好路过哪位母子和他的孩子身边。母亲坐在那里看着小男孩,小男孩一直在哭。看他妈妈的面无表情的样子。应该是对孩子无药可施了。
  我和儿子都看看小男孩,小男孩突然不哭了。当我们走开又听见小男孩的哭声。
  这样的事情发生很多。只要有孩子都会遇到孩子被欺负等不同情况导致孩子哭。孩子都父母是宝。但遇到这样的事情作为家长该如何解决?

真正厉害的父母不是鸡娃,而是发现孩子的天赋每个孩子来到世上,都是带着天赋而来的。只是我们的教育体制,用分数这个统一的标准来评价孩子,这并不符合孔子有教无类的思想。几乎每一个在某一方面取得伟大成绩的人,都是在自己的最强天赋领独处品茶,一个人的狂欢时刻我们所有看向外界的眼睛,后来发现,都是为了收回来时,更多更准地看向自己。安静中喝茶到今天,渐渐领悟到一些真正的内核的东西。很庆幸在这两年经历到了,也许再早些比如五年前能够经历一些挫每晚,你是否都能安然入睡成熟也许不需要多么漫长,只需要一件事,只需要一个人,只需要一晚上,只需要一次回眸,只需要一瞬间。这两天事情比较多,一件接着一件,昨晚忙到十一点多,有的电话没有接到,有的微信语音电话在茶面前,没有别人,只有不断提升的自己习茶到今天,已经一年半了。回首曾经走过的岁月,恍如隔世,回首走过的每一天,似乎已经记不清了,似乎又记得很清楚。这是一段重要的人生经历,按下财务的暂停键,开了一家茶店。这是自己的选择沉淀自己,强大自己在大多数情况下,我们容易将我们的目光看向远方。很容易被外界的东西吸引,被外面发生的事情夺走精力和时间,这是当下信息泛滥不可避免的。比如我这几天也刷抖音快手多,屏幕划着划着看得越来越一切繁星点点,终将换不来死后络绎不绝的悼亡人(小说节选)爸爸在家等了我一会,就骑着电动车带我去伯父家。一条大街直通南北,我们在街道的最南边,伯父家在街道的最北边,一排排整齐划一的格子庭院并列两旁。社会主义新农村建设以来,土坯房和土坯围墙如何选择一床合适的古琴13号,也就是周六,把从老师那里租来的琴请走了,还给了老师。练习琴,三个月租金共计600元。其实从上周决定还琴一刻开始,我就在寻找合适的琴商琴厂或者合适的渠道来购置一张琴。我选择了适当与外界保持距离从内心讲,我们是渴望温暖与热闹的。毕竟是群居动物,喜欢被呵护,喜欢被照顾,喜欢被尊重,喜欢被惦记。是人都有的心理特征,我们人人都有,只不过多多少少之分,因人而异罢了。大多数,我们没谈吐,展现的是风格,流露的是层次傍晚收到快递,打开箱子,一件一件打开塑料包装,然后按照说明书组装起来。有的环节轻而易举,有的环节需要用下力气,有的环节需要动动脑子,边组装边心里想着要是有男人在那里轮得到小女生动手恋恋不语,何时休不可避免,没有得到的人们,都会不同程度的向往自己的爱情和婚姻。有时候听说谁谁离婚了,还闹起了离婚大战,真的挺惋惜的,也真的是得到的有恃无恐,没有得到的心向往之。很多时候,爱情不是想看清现实,才能活得通透些有时候,别人一对我们好,我们就不知道怎么回报对方有时候,别人几句暖心的话,可能就将我们的心房彻底打开。不是我们脆弱,而是我们不容易得到真正的温暖。在面对优秀的男性时,永远要与靠谱的
有一种贪叫左手轮回右手修行,好的都来坏的都去修行,是让我们认识自己的心。轮回众生的心,非常显著的一个特质,就是贪执。很多修法,都是指向断贪。比如,布施持戒里都包含断贪的面向。布施,通过让我们不断的向外给予,去断除索求的贪心。为什么我们供养了僧人,还得感谢僧人?施主所思若不净,虽行善法亦罪恶昔裴休丞相,送子出家,子是翰林,拜沩山佑祖,名法海,训以警策箴云衣食难,非容易,何必千般求细腻。清斋薄粥但寻常,粗布麻衣随分际别人睡时你休睡,三更宿尽观念一转,万法皆转观念一转,万法皆转。我们要能够随时随地向内去观照。问题发生的时候,不要在外面找原因,要从内在的观念里面去看,向内观照,检查自己的观念。我们外在总是要选择很多的吃穿住用,为什么不会检为什么要学习唯识唯识学是大乘佛学的三大体系之一,是继大乘中观学之后印度佛学的主流与核心。从3到7世纪的500年中,唯识思想一直保持很大的优势,对其他各种思想与学说产生了很大的影响。识者心之别名。唯如果你选择了结婚,就应该有一种坚守的心佛子婚前须知你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定,认识一个人要花时间。婚姻的目的应该不止是肉体性的接触。如果目做梦的吉凶,对你有影响吗?我们为什么会做梦?做了梦,有所谓解梦的人,到底有没有这个必要?说到做梦的原因,在佛教里,像大智度论善见律大毘婆娑论,都曾提到在什么样的情况下会做梦。现在,我以毘婆娑论的记载,来说明愤怒是解脱致命大敌,因为刹那的愤怒能毁掉累劫以来积聚善业轮回是如何产生的呢?当我们用五官来认知周遭一切,种种喜爱或厌恶的感觉在心中生起,由这些感觉产生了轮回。单是对事物的认知,并非造成我们在轮回中徘徊的原因,而是我们对这些认知的反应及加凡夫为什么会有轮回?在凡夫看来,世间有种种的生灭现象,人有生老病死,物有成住坏空生住异灭。当现象呈现出来时就名之为生,或者名之为有当现象消失时就名之为灭,或者称之为无,这是凡夫因为实执的缘故。但我们要学佛趁现在,别等老了再说常听有人说等我退休了就出家等我老了再学佛等我劝诫这些学佛的人儿别再找借口一拖再拖趁现在就赶快加把劲用功也别再前功尽弃了!学佛趁现在,别等老了再说我们与法的正道依然离的相当遥远。所以这个乞丐不简单,揭漏了修行人最大的毛病从前有个乞丐,每天出门乞讨,他想过正常人的生活,于是把乞讨粮食积攒起来。可是积攒了好多年,粮仓还是只有一点米。一天夜里,他悄悄躲在角落,果然一只大老鼠半夜来偷吃粮食。他气愤大喊道富三八女神节愿天下女子皆怀度母心3。8女神节愿天下女子皆怀度母心阳春三月,春意盎然。春天似乎与温慈柔和的女性,有着特殊因缘。每年的3月8日这一天,是属于全世界万千女性的女神节。做一名美貌与智慧并存的女神,无疑是每