看到这个问题，我就觉得即便是一部煌煌巨著都难以明白晓畅地给出最终答案。 罗马不是一天建成的，家长的性格越来越暴躁也不是一天形成的。这个世界上任何一件事情的起因可能都复杂到堪比哥德巴赫猜想，并不是小孩儿那种非黑即白的二元论可以给出答案的。 很多人对这个问题都有所认识。我觉得每个人都说得非常在理，但又都有点类似于＂盲人摸象＂，过于片面了。假若能够综合一下，就一定是一个完美的回答。可惜，人类的劣根性决定了谁都不会对别人感同身受。 比如：如果身为一名学生家长，一定会觉得问题出在老师身上——不暴躁无法解决问题；如果身为一名老师，又一定会觉得尊师重教的传统正在渐行渐远，师道尊严正在被一群乌合之众肆意践踏。 顶多，还有一些清醒者把原因归结到现实大环境中，长叹一声：我们无力对抗命运，只能无奈地接受命运。 这就有点类似于佛家的思想了：优哉游哉，淡看云卷云舒，让时间去疗愈这个行业。 这种想法我并不认为是错的：历史证明，很多时候＂天下大同＂等等正确道路只能是在不断地寻寻觅觅、曲曲折折中获得。 就像走路——前几代人惯常走在道路的左侧，后来发现这是有弊端的。但人们并不会修正到中间的道路上，必然会矫枉过正，走在道路的最右侧。 若干代人的消耗战之后，人们才会恍然大悟：哦，原来正确的道路既不是左边，也不是右边，而是中间。 这种做法的唯一缺点就是需要时间的堆积——你知道这意味着什么吗？意味着好几代人的煎熬和生命的消亡，一点都不诗意。 周末远离了学校的喧嚣，才疏学浅的我坐在这里试图给出自己的答案——为什么现在很多家长的性格越来越暴躁，敬请指教——教育产业化的必然 你以为的现代教育有多长时间？一千年还是两千年？ 你一定以为教育远在三皇五帝的时候就已经开始发展和传承了。我当然不能说你的这个逻辑错误，按照这个逻辑，只要有生产生活的活动，＂教育＂就开始产生和发展：原始狩猎和原始耕种当然就是教育的一种。 可是，我想说的是：在我的认识里，现代教育的发展远没有那么久，到现在为止，可能不过一二百年时间。这一二百年时间，教育一直都在产业化，出现的结果必然是学生家长不情不愿，以致性格越来越暴躁。 众所周知，1904年的时候，我国举行了历史上最后一届科举考试——甲辰恩科，之后现代意义上的学校教育才开始出现。 整个民国，很多名人都和＂教师＂这个职业有过交集。教育开始产业化，教师开始成为一种相对固定的职业。之后才开始出现＂教育拨款＂，学校开始成为国家公共资源、公共设施的一个重要组成部分。 其实，也甭说我国，歪国也如是：文艺复兴之前，暗黑的中世纪远远不如我国，根本不要谈什么教育；文艺复兴到19世纪末，西方现代意义上的教育也步履维艰。你所经常听说的不过是＂神学院＂之类宗教意味浓厚的教育名称。 有人说：1904年之前我国就没有＂教师＂职业了吗？ 当然有，只是那个年代的教师更多被叫做＂先生＂吧？那个时代的教师并没有体现出明晰的＂产业化＂特点。 一来，那个年代能够接受到教育的群体狭窄，往往是财主家出资延请年高德劭的＂先生＂在＂家塾＂、＂私塾＂授业。顶了天，也会找几个普通人家的孩子＂陪太子读书＂。 二来，那个时候的教育往往出自于学习者内心的强烈渴求——三千年来谁著史，八千里外觅封侯，学习的原动力来自于内心。 现代意义上的教育呢？这叫＂义务＂教育——甭管你乐不乐意去学，反正你都要去上学。 讽刺的是，现代社会评价多元，一个人的成功之路已经不单单是读书求学。 即便我这样从年限上来说的资深教师，也经常被学校boss耳提面命：＂今后决定一个人是否成功的不是智商，不是文凭，而是人家的情商！＂ 然后还会给我们举出例子：某某某在上学的时候连＂一加一＂都不怎么纯熟，但人家长大之后飞黄腾达！ 这就非常搞笑了：一方面教育正在走向正规的产业化道路；另一方面却是多元化的社会现实——学习并非自觉自愿（不单单孩子这么认识，学生家长也这么认识：大不了不上学了，一样可以生活得很好），这个时候如果学生学习出了问题，学生家长就没有任何心理负担，不用担心投鼠忌器，直接表现就是＂越来越暴躁＂。 站在上帝视角的家长、好为人师的家长 前面我刚刚说过：现代教育的发展历史并不漫长。 从1904年到现在的一百多年时间里，大概以20世纪八十年代左右为分水岭：在此之前，学生的出路非常狭窄，读书才能很好地生存下去；更重要的是，在此之前，学生家长的文化水平普遍不高。 用爷爷辈、太爷爷辈的话来说就是：大字识不了一箩筐。 也正是＂大字识不了一箩筐＂，在经济社会生活中难免处处被人掣肘，有一种寸步难行的感觉。既然有了这种感觉，当然就谨小慎微起来，要求自己的孩子对老师毕恭毕敬。一定要通过老师的教育改变自己孩子的命运。 现在呢？你再看看：谁没有接受过九年义务教育？并且，很多学生家长还认为自己的学历不比老师低。 那个时候的学校大门几乎都是洞开，但那个时候的学生家长几乎都是怀着敬畏的心情走过，从来不会像今天的学生家长一样去教室门口蹲守，妄图找出老师的什么毛病来。他们的说辞完全是：＂一切交给老师了，该打打，该骂骂！＂完全不类今天的学生家长。今天的学生家长即便这么说，也仅仅是客套一下，哪个老师都不会真的接受这个建议？ 甚至于在那个时代，学生家长颇为排斥被老师叫到学校。只要被叫到学校，那一定是唯唯诺诺、低声下气；回到家之后还要对自己的孩子上演一场＂男女双打＂的戏份。 今天呢，学生家长如果去了学校往往都是趾高气扬、器宇轩昂，仿佛是去接受老师的道歉。 如此一来，形成的现象就是，他们并不认可教师的教育方式和方法，往往站在上帝视角去审视教师的一举一动，变得好为人师，对老师指手画脚、指指点点。 有鉴于中国文字的博大精深，这些学生家长一旦有了这样的既定想法，非常容易放大教师身上的某一个可能的缺点，成为他们＂暴躁＂的理由——你说得都是什么东西？！听我给你上一课！ 我们要承认一点的是：教育是一个复杂的系统化工程，孩子是否成才和很多因素有关系，甚至和学生家长的遗传因子都有关系。 但是，学生家长可不这么认为。在他们的眼中：如果这个星球需要票选一个救世主，一定就是自己的孩子。自己的孩子文韬武略、玉树临风。如果老师没有教育好，他们就会用自己＂九年义务教育＂的知识和＂丰富的人生阅历＂对老师展开指责和声讨。 真正如清华大学教授刘瑜、北京大学博士生导师丁延庆一样，认为自己的孩子正在普通人的道路上一路狂奔的学生家长少之又少。 这人啊，一旦没有了自知之明，当然就特别容易暴躁。 教师自身的问题 如果看了我上面的论断，一些学生家长一定义愤填膺。唉，我就是这么个性格：做不了一只喜鹊，不会只唱赞歌。 下面我就想谈谈教师在这方面存在的一些问题，希望大家可以冷静一下。 学生家长的暴躁性格来自于学生家长自身，但也不能说学校、教师就没有一点责任。 我们可以看到的是：在20世纪八十年代之前，无论哪个学校都没什么门卫之类的值班人员，即便有，也很大可能是一个风烛残年的老爷爷、老奶奶，象征意义远大于实际意义。 现在呢，学校门口是某某人成立的保安公司派来的保安；相应器材一应俱全：除了没有ak，其它应有尽有。 OK，说了这么多，我还是想说——事实上，这和学校的过错、老师的过错还是有一定关系的！ 不管你承不承认，现在教育支出是一个家庭的主要支出项目，虽然说＂免费＂，但林林总总的收费项目肯定让人心生厌烦。关键，这种＂心生厌烦＂还让学生家长说不出什么来，貌似一切都有理有据。 这就像火山一样，表面看起来一切可控，大家的情绪非常稳定；可压抑一直都在聚集，一旦释放，就会以＂性格暴躁＂的形式表现出来。 如果说：上述的一些收费实在和普通老师没什么关系，不是普通老师可以左右的；那么我们再来看另外一些教师：她们的教学行为完全和经济社会严密接轨，利用补课、购买教辅资料等行为为自己牟利——通过三四年这样的操作，就可以为自己在当地购置一套房产。（具体我不再详细计算，在我的一些其它微头条里我有过不厌其烦的计算） 不要不承认这一点，在2021年的暑期，不是还有一个典型报道吗：某地一名教师组织学生在自己的别墅里补课。 你好好品品，补课行为在教师的别墅里进行，这所别墅怎么来的？当然，如果你一定要告诉我：这是老师的其它方面的收入、其它家人的资助等等等等，我也无话可说。我只想对你说的是：类似场景在韩国曾经发生过：买不起别墅的学生到买得起别墅的教师家里补课，内卷到了相当程度。 这还不包括个别老师＂收受礼金、收受红包＂的行为。 除此之外，现在学校中的教师关系并不像你想象的那样单纯。很多教师什么正事儿都不干，只是忙于争名夺利、构陷他人、嘲笑他人、一门心思编织罗网和关系网——他们把这个东西叫做＂情商＂。 是的，不知道你还记不记得焦作十七中的姚燕燕老师，她就是深陷＂情商＂这个如来佛的手掌心之中。 这些都不是正常的教育现象，当然容易使学生家长的情绪暴躁。结语——雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。 这个教育问题一定和方方面面都有关系。但作为一名教师，务必做到＂独善其身＂。即便我们不能抵御商品社会中的不良现象，也不应该成为这些不良现象的积极参与者。 可以这么说：一旦离开学校，我从来不承认自己是一名教师。为什么呢？羞辱感啊！ 我没有什么响亮的口号，无法对现在的教育现状无限乐观，我只知道：如果是我一个人出了问题，清除我就好。可惜，＂教师走下神坛＂这么一个宏大的命题，不是清除我所能解决的。 有的人说：你要有职业自豪感。我很想用清朝第43位状元郎的一副对联表明心迹：人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。 不是我觉得教师这个职业不好，而是我觉得现在的风气让我觉得羞愧。 答：因为生活越来越好了。 从哪里的数据得出这样奇葩的结论？ ＂头条＂该不是＂黔驴技穷＂了吧？[呲牙][呲牙][捂脸][捂脸] 因为不记得自己小时候什么样了…