你会爱上这样的小狐狸吗？这样的童书主角确实很酷啊

　　《列那狐的故事》起源于法国的民间传说，后又被改编为伊索寓言、东方寓言等多种版本，语言活泼有趣、情节丰富，深受读者喜爱。
　　它是一则不正统的故事，在喧腾热闹的动物世界中，我们的主人公列那，既不善良，也不正义，遭遇诸多指控，与中伤它的＂有身份＂的＂大人物＂抑或是＂并不心地善良＂的小动物斗智斗勇。
　　在本书结尾处，译者郑振铎先生保留了原有故事的结尾，列那最后脱身并受到奖赏，而非以往＂坏人受到惩罚＂的结局，不在道德高地评判是非，较好地保留了文学的趣味。
　　就个人感受而言，我认为《列那狐的故事》是一本上乘的儿童读物， 一方面是因为它具有我们喜爱的故事的共性——情节丰富多变，戏剧性强，语言轻快有画面感，刻画的动物形象十分鲜明多样 ……
　　故事以常见的方式揭开序幕，＂五旬节朝会，动物们纷纷对国王控诉列那，列那因此缺席开始，到国王三番两次派不同的使臣带他回朝问罪，却遭到列那的百般戏弄，列那屡屡用自己的聪慧机敏脱险。每一次言之凿凿的指控，到最后都被推翻，每当列那有可能要被处决，都在他为自己辩护，或是其他人为他求情，抑或是国王放他回去却被他逃脱时，画面突变。真相扑朔迷离，变化转折迭生……＂
　　从阅读体验上说，很适合给小朋友讲这种一环扣一环的小故事，有趣诙谐，故事的最后和无数童话故事的结尾一样，＂列那狐与它的妻子便快快活活地过着一生。＂
　　另一方面，从一个成年人的视角来看，除了被它欢快的语言节奏、有趣的情节打动，故事本身的隐喻，还能引发其他的思考。我想到惠特曼的小诗《有一个孩子向前走去》。
　　有一个孩子每天向前走去，
　　他看见最初的东西，他就变成那东西，
　　那东西就变成了他的一部分，在那一天，或者那一天的一部分，
　　或者几年，或者连绵很多年。
　　或者是早开的紫丁香，那么它会变成这个孩子的一部分，
　　还有那青草，那绚丽的朝霞，那红色白色的苜蓿草，以及那菲比鸟的啾鸣，
　　……
　　从小旅馆踉跄而归的醉老汉， 路过这里到学校去的女教师，
　　途经这里的争吵的男孩子，整洁而面带羞涩的小姑娘，
　　以及他所看到的城市和乡村的一切变化。
　　……
　　父亲强壮，自负，魁伟；吝啬，
　　爱发脾气，不公正，
　　急促而响亮的言谈，苛刻的讨价还价，耍手腕的本领，
　　……
　　这些都变成那个孩子的一部分。
　　那个天天向前走的孩子，
　　他正在走，
　　他将永远天天向前。
　　为什么会想到这首诗呢？
　　因为它所表达的是孩子成长的路上将为所见、所闻、所亲身经历的事物深深影响 ，那么作为成年人，我们要为孩子创造一个怎样的世界？抑或是说儿童文学作品里，列那这样＂狡猾＂的、复杂的形象是否应该出现？
　　联系故事的创作背景，它复刻了中世纪封建社会的现实生活。动物们分别对应不同身份和性格的人，譬如国王狮子象征独裁昏庸的国王，熊、狼、豹是残暴贪婪的贵族象征，狐狸象征市民，小动物则是下层人民的象征。
　　整篇故事里多章节都在描写列那狐与动物之间的冲突，实则反映了当时社会上各阶层的矛盾。
　　对此，于我们的小读者而言，能在这个故事中感受到什么？
　　是动物之间的尔虞我诈？
　　还是列那的机敏聪慧？
　　抑或是曲折离奇的故事情节，还是说生动有趣的对话语言？
　　他们会不会害怕在现实生活中，也可能发生与童话世界里类似的事情。
　　他们都会感受得到，也可能只是小小的片段，他们便会爱上或不喜欢这只性格鲜明，机敏灵动的小狐狸。
　　不然，就不会有许许多多的人，包括作家、诗人、普通读者一直记得它。对于后者，答案是：也许会。
　　尽管时隔几百年，不管是中世纪还是21世纪，偏听则信的领导，虚与委蛇的上司或同事，看起来简单可爱、实则不单纯的＂小白兔＂……都始终存在，且有可能遇到。
　　一个从小接触真善美的孩子，当遇到这些超乎自己体验之外的＂灰色＂地带，会不会难以承受，重新反思自己以何种姿态面对这个复杂的世界。暴力、欺骗的应对之道为何？一个人若能在这样的环境中不被伤害，同时保有善良心地则更显得尤为可贵。
　　所以说，不要害怕故事里的不天真，一个不美满、不善良的童话故事也是窥见另一种生活的窗口。
　　尼尔·波兹曼在《童年的消逝》中写道
　　＂成人和儿童之间的主要区别之一，是成人知道生活的某些层面不适宜儿童知道，比如种种奥秘、矛盾冲突、暴力和悲剧等等；而在现代世界，儿童逐步走向成年，我们正把这些秘密以我们认为在心理上可以吸收的方式透露给他们。 而童话的重要意义在于，童话能以儿童容易接受的方式揭露现实中存在的罪恶并融会贯通，使儿童不受创伤。 这不仅是因为童话故事的内容自然演变已有几百年之久，而且它们在成人的控制之下。例如，成人可以通过修改暴力部分或者故事的结尾来适应某个孩子的需要，而且因为讲故事的心理环境通常是非常令人放心的，因而具有治疗作用。＂
　　当然，我们给小朋友接触这个故事的出发点绝对不是让他们小小年纪去提前了解这个世界，也并不是让读者效仿列那。只是说， 它的＂真实＂并不是拒绝它的理由 。
　　毕竟有些家长会有这方面的担忧而不把它作为孩子的读物。（当然，家长可以自由选择给孩子的书。）它本身自有童话故事的趣味和自身丰富曲折的魅力。这一点是其风靡至今的原因。
　　尽管它展现了有别于以往单纯美好的童话世界，有点＂过于现实＂的意味。
　　这样的图景令人恐慌，权位超出正义，动物之间勾心斗角，分赃不均，小动物也没法得到保护。
　　狐狸列那狡猾残忍、工于心计；然而，它知恩图报，熟谙世故人情，爱护家人，不畏惧强权、不人云亦云，化险为夷的经历也未尝不可称为＂智慧＂。
　　这样＂灰色＂的形象，打破以往＂非黑即白＂的童话形象，在一定程度上必然会扩大小朋友原有的视角。
　　这也体现了儿童文学的丰富性、多样性以及强大的生命力。
　　援引美国心理学家Bruno Bettelheim在《魔法的用法》中写下的一句话：
　　好的童书能 ＂帮助一个孩子建立寻找生命意义的能力……能激发他的想象力，帮助发展才智，明辨情感，理解他的焦虑与抱负，充分认可他的困境，同时，对困扰他的问题提出解决方案。＂
　　可这样的故事会诱导小朋友们＂学坏＂吗？
　　我们要相信小朋友生活的世界是广大的，一个故事不会让小朋友学坏。
　　它只是我们可以呈现给孩子们成百上千个故事中的一个，不会有那么大的＂破坏力＂。
　　像《迟到大王》里的老师那么可怕，一点也不信任学生，《野兽国》里的麦克斯把＂怪兽们吓坏了，说他是最最野的野兽＂。《大卫不可以》里的大卫常常把家弄的一团糟……
　　可其中最最核心，也最让读者感动的不是那些＂坏事＂。而是信任、理解、爱和孩子最最单纯无邪的美好天性。
　　但它又是独一无二的＂列那＂，它的＂亦正亦邪＂，让一代又一代的小朋友记住了这个聪明机敏的小狐狸。
　　列那有＂恶行＂吗？一定是有的，但它的敌人，也未必是善，当敌人贪婪、暴虐、不遵从规范，我们是否可以参照列那的行为以牙还牙呢？
　　故事并没有给予我们答案。我想说，这则故事不是示范，它并没有提供一个需要学习的榜样，我们如何看待列那，面对与列那相似的环境如何去做，孰是孰非， 这些问题尽可以待讲述完这则故事和小朋友们一起讨论，而这些，得以引领我们通向思辨和＂有力的＂善良 。
　　而那些单独阅读这本书的小朋友，记住的将是它的可爱诙谐、急中生智，也许会在若干年之后，再遇见它的时候，会想起，那只可爱的小狐狸所给予我们的，不止它的有趣，还有更多……
　　愿每一个有缘和列那相会的小朋友，能尽情感受童话里的万花世界，因故事喜乐滋养。愿每一个大人，在成长的过程中，即使经历不够完满，单纯，也能未泯童心。