心理学家什么样的男人最让女人看不起？

　　作者：赵小明 编辑排版：马荆芳 崔贯利
　　小明语录：
　　每一种理论都试图解释上帝的旨意，但组成世界的规律，身在其中的我们并不能看透，所以永不要用任何单一理论去解释生活，我们未来的变化常常超出我们现在的想象。
　　承接上文：心理学家：为什么所有国家的孩子都随父姓，不随母姓？
　　前面我们介绍了生物遗传学角度的男女关系的影响，本文介绍社会学角度的男女关系的影响。
　　心理学研究的所有现象，至少要分成两大部分，生物学水平和社会学水平，只有同时具备这两个角度去看问题，才能看懂一件事。
　　社会学水平的男性和女性的关系与什么有关？ 人类社会组织所产生的 社会文化，对男女性别角色进行了强制性的分工 。
　　这种分工在不同文化下会有所区别，少数地区是母系氏族的，但 主流文化是男权文化。
　　不同国家社会文化对人的影响不一样。
　　发达国家的工业革命更彻底，有些国家工业革命不彻底，保留了很多工业革命之前人类社会文化的痕迹，它们的男性和女性的关系会不一样。
　　社会文化没有统一标准，我们只能说在某些具体的条件下，男性和女性的关系会有哪些不同。
　　资本主义的工业革命，将人异化成商品，人便具有了价值属性。
　　人可以像商品一样买卖，可以像商品一样被赋值， 一个人值多少钱成为衡量男性女性最重要的、甚至是唯一的标准。
　　工业革命越彻底、资本主义化越彻底的国家和地区，这种倾向性越明显。
　　社会主义国家是用马克思主义原理来衡量的。
　　马克思主义原理和拉康的精神分析是一脉相承的——强调社会身份对一个人的作用。
　　社会身份，指人在社会生活中要有一个身份。
　　过去的身份有工农兵商学及其他社会角色中的分类。
　　传统的 封建文化地区和一些宗教文化地区 的男性和女性角色， 更强调男性与女性角色担当任务的不平等。
　　这些文化中对男性的评估，一是看他在宗教中的身份地位；二是评估他在一个大家族中的身份地位，如果是老大，他需要承担的家族义务就不一样。
　　封建社会和资本主义的区别很大，资本主义和社会主义的区别也很大，宗教文化的国家与其他国家也有区别。
　　事实上，现在没有一个国家是纯粹的封建社会、资本主义社会、或纯粹的社会主义社会，大多数情况是各种形态之间都有一定的融合，但是比例不一样。
　　有些国家可能金钱重视度排第一，有些地区可能政治社会地位排第一，有些可能家族地位排第一，有些可能宗教角色地位可能排第一。
　　这就决定了男性和女性在社会生活中的追求也不一样。
　　小明语录：
　　每个人都恐惧失去，只不过有的人恐惧失去拼命占有，而有的人恐惧失去害怕给予。这就是潜意识的极化现象。
　　男权文化要求男性必须充当更多的社会阶层的功能，你能产生的社会贡献或地位能够体现你的社会权利结构。 权利追求是男性的社会角度文化里面最突出的典型特征。
　　女性在社会文化中最典型的特征是关系，而不是权力 。关系和权利之间并不绝对。
　　从绝对的角度来说，男性必须追求一定的社会阶级地位，一定的社会权力结构，一定要在社会生活中拥有某一种权力。
　　权力意味着你能管一些人、一些事，或者你在社会的某个体系结构里处于某种阶层和等级。
　　如果 男性在社会中不能拥有一定的社会阶层地位，就可能导致他和女性之间的权力结构产生失衡。
　　女性会认为这个男性不能匹配我，因为他不能实现社会对男性的文化和角色的要求。
　　为男性来访做心理咨询时，咨询师要注意他为什么会出问题。
　　问题往往在于他不能占有社会阶层的某一等级，或者说他目前的社会等级不能被他周围的某一女性所认可，造成他和女性之间的不平等。
　　因为不平等，就会出现很多问题。
　　第一，他不喜欢呆在家里，因为呆在家里，他在外面会没有社会阶级地位，他会被贬低。
　　第二，他要去寻求家庭内和家庭外的补偿。
　　家庭内补偿表现为我虽然没有外面的阶级地位，但我不允许你轻视我，所以我会施暴，我通过施暴使自己不会失去家庭中的权力。
　　家庭外的补偿，是我会找一个社会等级比我低的、经济状况比我差的、或者通过金钱购买，如嫖娼， 让我觉得我仍然可以拥有一种高人一等的社 会阶层的感觉。
　　这是男性在社会生活中寻求的一种权利补偿。
　　小明语录：
　　人们贪婪地以为自已可以，并且已经占有了世界，其实自始自终，人们只不过是——自以为占有的这个世界的附属物罢了，甚至仅仅只是附属于自以为占有的那些个物件而已。