这么多人谴责张丽君的丈夫，是出于善意，也是出于偏见

　　纪录片《人间世》里有一位被网友称为＂孕坚强＂的妈妈张丽君，已经过世好几年，这段时间又被大家广为关注，原因是有人爆料她的丈夫在其过世之后不到十个月就再婚，而且把他们的孩子过继给了丈夫的堂姐。
　　此消息一出，网友纷纷指责张丽君的丈夫韩诗俊太过薄情，妻子过世后这么快就另结新欢，更令人不可忍受的是居然还把孩子过继给别人。
　　我相信大多数网友是出于关心可怜的孩子没有了妈妈，还要被父亲抛弃，所以觉得义愤填膺，因此没有仔细想一想这件事情的真实性，就开始不遗余力地谴责起韩诗俊。
　　张丽君是在怀孕五个月的时候被查出患有胰腺癌，为了保住孩子，她推迟了确诊和治疗的时间，尽管最后的病理结果显示，不管生不生孩子，张丽君都无法治愈，但网友依然认为她是＂舍命保了孩子＂。
　　虽然无法得知张丽君离开的确切时间，但是从她的病情发展来看，应该是孩子不到一岁就去世了。
　　在张丽君治疗期间，丈夫韩诗俊尽全力给妻子看病，为了妻子能够没有遗憾地离开，还带着妻子出去旅行，这样的韩诗俊让网友非常感动。如今有人居心叵测地抛出韩诗俊再婚的话题，加上一个博人眼球的＂过继孩子＂＂，让众多网友怒斥其＂虚伪＂。
　　很多人在看到这个信息的时候其实并没有去求证事实到底如何，就开始举起大旗谴责韩诗俊，不是因为大家不善良，而是大家被偏见蒙住了理性的眼睛。一、对男性的偏见
　　＂男人天生就是薄情＂，＂男人就是花心＂这样的言论在生活中很常见，不管是文学作品，还是影视剧，塑造的＂渣男＂形象要远远多于＂渣女＂，就连《奇葩说》这样比较理性的节目，也默认＂渣＂的就是男人。
　　梁羽生的小说《白发魔女》三部曲更是有一句名言＂男人不是好东西＂。虽然由于男女天生情感阙值的差异，对待感情会有不一样的态度，但是这种以偏概全的论断很容易就使人产生偏见。
　　而实际上＂渣女＂也很多，女人也会薄情，也会负心。
　　韩诗俊在妻子重病时的表现足以说明这是一个有情有义的男人。如果我们在对待这个信息时能够去掉＂男人薄情＂这样的偏见，相信就不会在没有求证事实的情况下就对他进行言语攻击。
　　二、对爱情的偏见
　　很多人觉得韩诗俊在妻子过世两年后就再婚，是不是太快了？如果真正的爱一个人，应该很长时间都不会接受其他人才对。
　　古往今来有很多美好的爱情故事，可到底什么是爱情我们并不清楚，我们只是凭感觉，而每个人对这种感觉的解释是不一样的。
　　20世纪70年代开始，很多心理学家开始采用科学的方法探索、研究和分析＂爱情＂。
　　他们研究发现爱的感受来自于人体分泌的两种激素，一个是多巴胺，一个是催产素。
　　恋爱的时候以多巴胺为主导，这会让我们产生一系列的关于＂爱＂的感受。但是多巴胺有一个特性，就是必须不断地增强才能够对同一个人产生同样＂爱的感觉＂，而且多巴胺会随着两个人之间熟悉的程度加深而逐渐消退。
　　过度的多巴胺分泌会导致人无法静下心来做其他事情，尤其是照顾孩子。所以有了孩子之后，另一种激素＂催产素＂开始发挥更重要的作用，它让我们产生温暖和亲近的感觉，而且催产素没有类似于多巴胺的＂适应现象＂，时间越久，分泌越多。
　　为什么说时间可以治愈失去爱人的伤痛？因为这是自然的选择，也是我们的自我防御，这样可以帮助我们更好地继续生活下去，并照顾那个失去了爸爸（或妈妈）的孩子。
　　爱情固然可贵，但是生活却不仅仅只是沉湎在逝去的爱情当中，因为我们的人生还有很多需要面临的课题。
　　对爱情执着的人，或者对爱情的＂至死不渝＂抱有美好幻想的人，其实也是一种＂偏执＂而不自知。三、对男/女丧偶再婚的偏见
　　很多网友说，韩诗俊结婚也太早了，为什么女人可以一个人带着孩子不结婚，男人就不可以呢？
　　难道女人真的想一个人带着孩子吗？她真的不想再婚吗？是谁对女性的再婚设置了这么多的障碍？
　　不是女性自己，是社会偏见，是传统的陈旧道德观，要求女性＂从一而终＂，而女性本身对于孩子的情感，又进一步阻碍了失婚女性再婚的可能性。
　　男性有没有为了孩子始终不再婚的？当然有。
　　我老公的五爷爷，早年丧妻，自己一个人拉扯三个孩子，那时候他还在生产队当队长，每天干活忙得饭都没时间做，孩子们的衣服也没人洗，一个个都是脏兮兮的。可是他的孩子却并不领情，他们觉得因为没有妈妈，他们的童年实在太苦了。
　　一个人带孩子有多难，带过的都知道，韩诗俊在妻子过世两年后再婚，也许是为了给小笼包一个完整的家，让小笼包也可以像别的小朋友那样，有＂妈妈＂可以叫。
　　关于＂过继孩子＂的传言也已经澄清，孩子一直都跟着他生活，平常有爷爷奶奶帮忙照顾。
　　社会心理学家戈登·奥尔波特在《偏见的本质》一书里提到，＂偏见＂是一种＂大脑偷懒＂的常态，也是社会习俗对个人价值体系的侵害。它是＂没有足够的依据，就把别人往坏处想。＂
　　偏见有两大基本要素：错误的泛化和敌意，是人类心理自然而普遍的本能。
　　之所以我们会对某一类的人，比如男性，或者丧偶的男性，产生认知上的偏见，是因为我们需要借助分类来使我们的生活保持有序的状态，在认识到事情的真相之前，做一个预判，以节省我们思考的时间。
　　分类的过程有5个特征：
　　1、它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。
　　比如我们对＂男人和女人＂在对待情感的态度上有一个预先判断，＂男人天生＂就是薄情，就来自这样简单的分类。
　　2、分类的过程会尽可能多地将事物归入某个集群。
　　我们的思维中有一种奇怪的惰性，我们喜欢轻松地解决问题，而解决问题最轻松的方法就是将问题迅速归到合适的类别之下。因为我们的大脑倾向于在不影响完成所需行动的前提下选择最为＂粗略＂的方式对事物进行分类。
　　韩诗俊再婚了？孩子过继了？大渣男啊。这一系列的反应就是毫不费力的思维惯性。
　　3、分类使我们能够快速识别相关的对象。
　　每个事物都有一些标志，我们根据这些标志来选择应用哪一类预先判断。
　　我们所做出的分类与我们看到的东西、所做的判断的方式以及我们的反应有着密切而即时的联系。
　　正是因为韩诗俊在妻子重病时表现得太好，以至于大家无法接受他在妻子去世后那么短的时间就再婚，因为这就不是一个＂深情＂男人该有的表现，同时也辜负了大家对他们爱情的期待。
　　4、类别会给被归类到其中的事物浸染上相同的概念意义和感情色彩。
　　真正深爱妻子的男人不应该这么快再婚，好男人不是这一个样子的，应该等个十年八年，应该怎么怎么样，大家把好男人＂完美化＂的形象投射到了韩诗俊的身上，所以对＂十个月再婚＂这样的传言才会如此激动。
　　妻子拼命生下的孩子居然过继？真不配当一个父亲。正是因为这样的事情和＂好男人＂的形象相差甚远，才给了那些传播不实消息的人以机会，利用大家的善良和思维上的偏差来带节奏。
　　5、某些分类比一些分类更理性。
　　对于一些自然特征，也就是＂真实的核心＂，我们的分类是很理性的，比如，男人是什么样的外形特征，女人是什么样的外形特征。而到了一些牵涉主观情感的分类，人们往往就不那么理性。
　　非理性的分类缺乏足够证据，一个人可能在不了解事实的情况下就做出了判断。因为他的许多概念来源于传闻、二手叙述等等。写在后面：
　　正因为我们每个人都有天生形成偏见的＂本能＂，所以谣言才容易产生。而很多网友又被自己热切的善意束缚，忘记了理性去分析事实，才会导致大家对于韩诗俊毫无根据的讨伐。
　　希望大家在看到这样的消息时，能够停一秒钟，想一想，这是真的吗？不要让我们的善良被别有用心者利用，误伤了不该伤的人。