好的婚姻,离不开价值交换
好的婚姻,应该是怎样的?可以说是众说纷纭,每个人的说法都不同。然而不管婚姻的实质怎样,仅靠情感来维系的婚姻,难免会很脆弱的。自古以来,婚姻靠得就不单单是感情,离不开彼此的价值。
联姻,是古代家族之间常做的事。即便是如今,为巩固家族或某些利益,相互之间通过联姻来维系彼此间的利益关系的依然不少。归结到底还是长久关系的取向,离不开"价值交换"。
帝王之家,难有夫妻恩爱。后宫佳丽三千,想让帝王专情到死,难于登天。然而结束五胡乱世长达300年分裂时代的杨坚和独孤伽罗就是个例外。她们用一生验证,好的婚姻有情爱,更有价值交换。
01、门当户对,感情交换
独孤伽罗和杨坚合作四十多年,也恩爱了四十多年,他们携手一起建立了疆土辽阔的帝国,并共同治理让其昌盛。她们过着一夫一妻的生活,生育了五儿五女,让大隋六宫如同虚设。
独孤伽罗和杨坚的结合,是真正意义上的门当户对,从才情到身份,都极为对等。一个的父亲是北周十二将军之一封隋国公,一个的父亲是北周八柱国之一封卫国公,怎么都在伯仲之间。
杨坚有才情,念太学就显出卓尔不凡的气质,让人不敢轻视;独孤伽罗同样是博览群书,见多识广,而且有鲜卑的杀伐果断。相同的智识,让他们在夫妻关系中更容易三观一致,处事以理解和协商。
两人父辈关系极好,加上彼此认识也认同对方,相同的志向,同样的才情和见识,加上父辈的撮合,让他们没有任何阻碍地喜结连理。婚后,越是了解,他们的感情越是深厚。
杨坚为独孤伽罗立下"无异生之子,白头偕老"的誓言,独孤伽罗感动,自此事事以夫君为重。价值认同,让杨坚和独孤伽罗,初结人生的"情感盟约",为未来的成就埋下了伏笔。感情的交换,源自他们价值的交换。
02、彼此扶持,相互成就
现在人们常说,圈子不同不必强融,三观不合别瞎凑合。好的婚姻,长久的关系,一定是三观相合。三观不合,只能让彼此在生活中越来越有争执,进而隔阂越来越大,最终分道扬镳,彼此受到伤害。
庄子说:"夏虫不可语冰,井蛙不可语海。"无非就是彼此相差太大,与他说话如同对牛弹琴。只有夏季生命的虫子,怎么能理解冬天的寒冰;只是坐井观天的青蛙,怎么能理解大海的广袤。
只有见识相当、相互对等的人,才能彼此扶持,相互成就。一个斗大的字不识两个的人,怎么能让你懂得文字的优美;有个连颜色和画笔都不知道的人,怎么能让你知道艺术的精髓。
独孤伽罗和杨坚都是博览群书的人,有着同样的见识,同样的胸襟和志向。在乱世之中,杨坚为保护妻子,活得压抑而无怨言;独孤伽罗为了大局,入宫面圣,把头磕出血来而无怨无悔。
他们不离不弃,步调一致的韬光养晦,相互安慰和扶持,最终人生翻盘。正所谓,遇见什么样的人,就会有什么样的命运。事业有成的人,无不是合作高手。夫妻双方高效合作的婚姻,往往实现人生价值最大化。
03、权衡利弊,利益交换
杨坚和独孤伽罗,是少有的夫妻感情那么恩爱的,即便他们到了四五十岁,也还是不是像年轻人一样撒撒狗粮,让别人羡慕一把。他们既是夫妻,更是知音,也是事业上的伴侣。
古代如此恩爱且能长久的英明的,大概除了杨坚与独孤伽罗,也就只有李世民和长孙无垢了。但再好的夫妻,也会有感情危机,再好的关系,也会有矛盾和相互闹别扭不搭理的时候。
在日复一日的交往中,杨坚和独孤伽罗也有分歧,比如在储位的确立上,独孤伽罗就利用自身强大的影响力,废黜了太子杨勇,改立杨广,这让作为皇帝的杨坚很不满意。这种分歧,让他们的感情触礁。
然而,杨坚和独孤伽罗的矛盾,已经不是简单的夫妻闹别扭,而是掺杂了两个政治家的博弈,需要权衡利弊。杨坚虽然愤怒,但很清楚如果因为这件事废黜独孤伽罗,势必引发国家动荡。
经此一事,独孤伽罗郁郁而终。失去了爱侣,杨坚孤独无比,才意识到因为一时的错误,造成了一生的遗憾,两年后,杨坚也郁郁而终。好的婚姻,面对矛盾和纠纷,往往离不开彼此之间利益的权衡,不然彼此都受伤害。
04、好的婚姻,价值交换
婚姻,不单单是情爱,更重要的还是彼此价值的认同。面对婚姻的取舍,盲目下决定,总会是深深的遗憾。婚姻,不单单是情爱,还是一场博弈,一场关于价值对等,三观相合的认同战场。
没有人会为价值以外的东西买单,婚姻也是,没有同等的价值取向和价值交换,只能是单方面的索取,只能让关系向一面倾斜。只有和对方不分伯仲,势均力敌,才能长久地相依相息。
相濡以沫的婚姻,一直都是价值打底。因为只有彼此的价值,被最大限度的认同,才可能有最大限度的价值交换,并最大限度的完成价值匹配,激发更多潜力,创造更多的人生价值,这样的关系才能更加长久。
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