天上飞猪，沙漠见海

　　1
　　讲一个有趣的故事。
　　杭州这几年火了一个寺庙，名头大的不得了。
　　不是灵隐寺，叫法喜寺；
　　火的原因一是风景秀丽，二是传闻很灵。
　　因此无数求姻缘的，求财的，求升官的香客纷至沓来，许上形形色色的愿望，临走时，还把刻在墙上的铭文中 ＂千亿＂、＂万＂、＂圆＂几处字样盘出了包浆，快摸没了。
　　如果故事到这儿结束，那这就是一个简单的寺庙因网络而走红的案例，大家司空见惯，无需我多讲。
　　这个故事真正有趣的点在于，当你真正去了法喜寺，许下愿望走出山门时，你会发现山门背面写了四个大字，这四个大字才是最灵魂的部分。
　　莫向外求。
　　啥意思？不要向外求。
　　哪个是外？是心外，是身外，是世外。
　　求什么？求财，求官，求爱情，求健康，求一切零零总总的事物。
　　能求到吗？当然不能了，所以你会发现，一群人不远万里来到寺庙，烧香磕头，他们也知道未必有结果，寺庙更是直接将莫向外求写到了山门上，但是依然不妨碍一群人继续去安利，去让下一波人不远万里来到这里。
　　有趣极了。
　　2
　　我们继续引申。
　　来法喜寺这里旅游没有意义，去别的地方旅游就有意义了吗？
　　有人说，旅游是我们是从自己呆腻了的地方，转投一个别人呆腻了的环境中。花了钱，花了时间，等到了虚无的感悟和阅历等不能量化的东西，换不了房子车子。
　　如果我们再进一步讲，倘若人生是一场浩瀚的旅行。
　　从横向来看，我们出生，发育，成才，去新的城市读书，工作，以肉体保质期为限，不同年龄解锁不同时间的任务，求不同的东西。求得，求不得，都没关系，人生从不因一时得失而停留。
　　从纵向来看，永远有人出生，永远有人衰老，大城市中挤满了一个个有梦的年轻人，小城市中有一个个安享晚年的老人。
　　人生看似无意义却生生不息，一直向前。
　　3
　　在宇宙面前，我们人生有限，堪称朝生夕死。就是在人类这一狭小的类目中，我们绝大多数人终其一生，也不能在历史上留下姓名。但却十分努力的希望在历史长河中留下点记号。
　　所以我认为，我们一生的所有行为，都在探寻着一个词，叫作：
　　可能。
　　If，万一呢。
　　正因为没有意义，我们去在有限的维度内，尽可能的去新的地方，做新的事情，探索所有的未知，努力把＂可能＂，变成＂能＂，这就是我们行为的目的所在。
　　这时没有意义，就是最大的意义。
　　这句话可以用大刘的一句话解释。
　　当生存问题完全解决，当爱情因为个体的异化和融合完全消失，当艺术因为过于精致和晦涩而死亡，对于宇宙浩瀚之美的追求，成了所有文明的终极寄托。
　　一群人的可能，创造一种文明。
　　4
　　所以说，人生是一种体验，人是一种经验类动物，当你没有经历过某事某物，就是没有，只有你亲自见过、看过、触摸过，这一件事物才会永恒出现在你的生命里，成为你的。
　　那我问你。
　　沙漠里有没有海？
　　河水有没有可能倒流？
　　有没有不死的树木？冬天会不会打雷，夏天下起雪？
　　你不知道，你难以立刻说没有，说不会，你不曾见过，也是工业文明中，一个个社会孤岛的我们所不能想象到的，但是它可能有，可能就潜藏在哪里，等着你前来探索。
　　你得行万里路，才能知晓。
　　在我们今年讨论加班，讨论业绩，讨论贸易的时候，在遥远的宁夏中卫，沙漠中诞生了一片海。
　　这个地方，是古西夏国的领土，也是秦将蒙恬跟匈奴人打了一场声势浩大的仗，往南一点点，是征服四方的成吉思汗驾崩的地方，这里有沙漠，有历史，唯独不会有海。
　　但，现在有了。
　　在沙漠中，浮起了一只钢铁安康鱼，它獠牙锋利，高高悬挂起头上的灯笼，吸引着路人前来；在一旁，是硕大的海螺，内部回廊悠远绵长；更有海王探出身躯，手持三叉戟，睥睨着广阔无垠的沙漠。
　　是不是很难想象。
　　当我们觉得海洋与沙漠不可媾和的时候，飞猪在沙漠中造了一片海。
　　这是一场飞猪举办的飞猪奇妙旅行节，我称之为中国版火人节，都是在沙漠中，举办狂欢节，让人们尽情表达自我，远离固定的生活。
　　不同于火人节以焚烧火人为主线，这里是钢与铁、艺术、美食等等。更是在8.6-8.8三天，举办一场大漠赫兹音乐节，以飨诸多游客。
　　如果你听过52赫兹鲸鱼的故事，知道那条因为频率不同注定无法与别的鲸鱼沟通的爱丽丝，就知道这一场音乐节的初衷。
　　这里是每一个孤独的灵魂，每一个不甘平凡的灵魂，在摆脱了喧闹的尘世纷扰后，野营在大漠，睡在这一片沙漠中，可以尽情的在沙漠中看星星，与孤独的大漠对话。
　　你可以问我，这件事它有意义吗？
　　它没有意义。这些在你之前人生中，未必做过的事情，也注定不能够帮你脱胎换骨，平地飞升。
　　但是当你回到日常生活中，抬起头，就能回想起千里之外的沙漠，一群或许几百万年前就已经坍缩毁灭的恒星，这就是够了。
　　让你人生中带来更多的可能性，探索人生的另一面，这就是它最大的意义。
　　或许你会问，飞猪为什么能做这件事，为什么要做这件事。
　　我们都知道旅游业很复杂，无论是餐饮、住宿、交通、购物、娱乐等方面，还是国企、私企、个人商户等产业链个环境，信息化程度根本不同，供给端与用户难强挂钩，注定是一场用户主动搜寻、消费频次低、单价高、决策长的消费。
　　我们都说是要说走就走的旅行，或是因为种种原因难以前往，或者因为积攒的热情太久，到了才发现盛名之下其实难副，或是去了以后被本地商贩狠狠宰了，反正你注定不会成为回头客，不宰都说不过去。
　　这一套下来，不敢去了，老老实实呆着吧，放弃可能性，呆家里也挺好。
　　但在OTP模式的今天，酒店、航司都能够在飞猪平台上入驻，线上即可实现需求对接，消费者也可以在平台上自由组合商家服务，以往阻隔在各个环节上的信息差，正在逐渐抹平，供需双方可以平等双向的交流；
　　且飞猪背靠阿里大生态，能够针对信息流、服务流、资金流探索出更多新花样，建设真正的旅游大生态。
　　这意味着，传统的旅游业在数字化加持下，平台有能力降低你前往在千里之外的决策成本，享受优质的服务，对不满意的服务打差评。
　　当然，在商业的角度之外讲，我们早就需要一场节日了。
　　不是需要我们严阵以待的节日，不是与我们日日夜夜足够卷的生活相同节奏的节日，是一场纯粹放空，纯粹逃离的节日。
　　我们的一生，是求学、工作、娶妻、生子、养老的一生，这些都是按部就班的事，都是严肃的事，都是宏大叙事下人类该做的事。
　　那就在无后顾之忧的情况下，打开飞猪，搜索＂大漠赫兹音乐节＂，买张票来大沙海中，撒撒野吧。
　　如果能让你的人生不一样了呢？
　　那就够了。
　　5
　　火人节的精髓，不仅仅在于狂欢，而是在最后焚烧那一瞬。
　　无论哪一次火人节，在最后火把落下，火人焚烧的那一刻，随着火焰逐渐将一切带至虚无，所有人从狂欢炽热的情绪中逐渐抽离出来，开始变得沉默，庄严、肃穆。
　　在这个过程中，人们洞悉了人生的本质。
　　飞猪奇妙旅行节也是如此，短短几天过去后，什么都不再留下，每个人都会回到各自的工作生活中，继续前行。
　　但这也正是这一场行为的精华所在，它让活动避免俗套，落入一个又一个日常中。
　　它是一个美好的盼头。
　　来了，欢喜，没来，也没关系。
　　我们都知道，我们和所有星星一样，来源于大爆炸，也终将化为繁星。
　　然后不分彼此。