（22）家长怎样用哲学系列

　　（22）＂家长怎样用哲学＂系列
　　（四）解剖教育的＂细胞＂
　　＂马克思在《资本论》中，首先分析的是资产阶级社会（商品社会）里最简单的、最普通的、最基本的、最常见的、最平常的、碰到亿万次的关系——商品交换。这一分析在这个最简单的现象之中（资产阶级社会的这个‘＂细胞’之中）暴露了现代社会的一切矛盾（以及一切矛盾的萌芽）。＂
　　让我们套用马克思的做法，分析一下教育。可不可以说：在教育当中，什么是＂最简单的、最普通的、最基本的、最常见的、最平常的、碰到亿万次的关系＂？我想这个＂细胞＂就是＂学与教＂（即师生带有信息的交往）。
　　当然，家庭教育关系中两个主体——家长与孩子的信息交换，比商品交换要复杂的多。
　　首先，＂学与教＂这个＂细胞＂中的主体是两种活生生的人，即都是有目的、有动机、有能力，有主动性、有创造性的＂主角＂。
　　有人说得好：＂如果一个孩子把他仅有的一颗糖放在你的手心里，请不要拒绝他，因为在孩子的眼中，这颗糖是他全部的财富，就像一个百万富翁的全部财产！你能有这么好的运气，得到别人的全部财富吗？我们该回报他什么呢？＂；所以，有的家长认为＂家长的一双眼睛看不住孩子眼睛,但是,家长的一颗心可以栓住孩子的心＂，有的家长主张＂请给问倒自己的孩子鼓掌＂……他们都看到了这个＂细胞＂中的＂灵魂＂。
　　其次，＂学与教＂这个＂细胞＂中的信息交换，内容十分丰富。不仅有知识，而且有方法，能力，情感、态度、价值观；不仅有陈述性的知识，还有技术性和程序性的知识。即不仅有＂一加一等于二＂＂太阳系有八大行星＂这样的陈述性的知识，还有＂怎样计算＂＂怎样阅读和怎样写作＂等技术性知识，还有＂解题的程序＂＂思想方法＂等程序性的知识。
　　信息并不是一成不变，它在迅速地发展变化，尤其是在这个时代。对此理解比较深刻的家长会认为＂脑里接受的信息量越多，思索的路子也就越宽＂；＂一种观点的形成只囿于个人经验，是有局限性的，因此博览十分重要＂。
　　再次，＂学与教＂这个＂细胞＂，不仅出现在学校课堂，也大量地出现在家庭生活交往中，不仅有显性的交换，还有更多的隐性交换。
　　有位家长深有体会地说：＂作为一名家长，应当经常让孩子感受到你的信任，让他们看到你期待的眼神，听到你激励的话语＂＂爱打架孩子,多半是因为＂肌肤饥渴＂,家长要多给他们爱抚＂。……
　　教育过程中，＂学与教＂（即教育者与被教育者带有信息的交往）这个＂细胞＂，就是一对基本矛盾，它有着多么丰富的内容，真需要我们认真分析啊！
　　小建议
　　建议你也来试着分析自己的家庭有些什么＂矛盾＂？教育子女过程是由哪些矛盾组成？
　　如果你分析起来有些困难，也没有关系，下面各节就是要和你继续深入讨论：怎样分析一个家庭和一个家庭教育措施?