苏东坡曾经写了一首偈,其中一句是"八风吹不动",意思是他修行已经修得很好了,宠辱不惊了。结果佛印和尚在上面写了"放屁"两字,他就坐不住了,气冲冲过江去,要与佛印和尚理论。这就是"一屁过江来"的来历。 这件事也让我想到一些琐碎的事。 改革开放后,突然发现和尚也如雨后春笋般多了。有一次,我去寺院,旁边有功德箱,就想捐款。不想刚拿出钱,旁边的和尚见了,就说,给他好了。我也没想什么,就给他了。没想他马上把钱塞进裤袋。先生说,他会不会把钱上交呢?还是私吞了?…… 后来我接触和尚多了,知道他们有的的确很困难。做了和尚,还要负责家里孩子,父母的生活。做法事得到的一点钱基本寄回家了。再说寺院发的"工资"很少,有的类似临时工,更少。所以面对钱,他们偶尔也会露出"贪"。 和尚有"戒律",学生有"守则",党员干部有"党章"…… 假如人人照规则做,世界就太平无事了。从现实看,这是不可能的。 记得二十年前的一件事:一个乡镇书记在台上给我们大作反腐报告,要我们牢记几点,下台后他却因为腐败马上被抓了。这简直是笑话!当然这种情况也是极少数。我们普通人固然也要思想教育,但说得实在点即使想腐败也没处可以去"腐"的。从这件事也可以看出教育自己是最难的! 又如,我们平时在说,要尊敬孝顺长辈,那个相亲平台几乎所有的姑娘都要求对方尊敬长辈,孝顺父母。可她从来没有问过自己在这方面做得怎么样? 事实就是这样,说说容易,做做难。要求别人容易,要求自己难。所以,佛教以为要多观照自己。现在有些人修行好像在修别人,却把自己漏掉了。可惜!