蓝斗篷绿帽子？这些寓言画你一定要了解

　　Karel Dujardin《Boy Blowing Soap Bubbles》，布面油画，116×96.5cm，1663年
　　寓言，是通过象征性的人物、图形、符号等元素传达某种隐含信息。而寓言画就是将这些内容视觉化后的产物。今天，时尚芭莎艺术将顺着历史脉络，为你分享十幅充满趣味的寓言画。
　　＂爱与欲望＂
　　与抽象的象征主义不同，寓言画往往以具象事件或动作表达出复杂的特定含义，包含大量修辞和说教元素，试图起到教化作用。最早的寓言画大多来自神话传说，并使用抽象的人格概念，将众神的形象或行为拟人化。
　　Jean-Léon Gérôme《丽达与天鹅》（Leda and the Swan），布面油画，82.55×73.66cm，1895年
　　法国艺术家Jean-Léon Gérôme在以上这幅画中描绘了廷达雷乌斯（Tyndareus）国王的妻子丽达与天鹅的神话故事。传说，丽达被伪装成天鹅的宙斯所迷惑而与之相爱。尽管这一充满激情的故事常被解读为负面含义，但Gérôme把其描述为恋人间的亲密时刻。丽达张开双臂、赤身裸体地站在湖中，天鹅在一群丘比特的引导下游向她。两者均被认为代表感官的享受和欲望。
　　Gianbettino Cignaroli《丽达与天鹅》，布面油画，153×116cm，1766年
　　＂传道授业＂
　　法国新古典主义绘画代表作《阿喀琉斯的教育》讲述了希腊神话中年轻的阿喀琉斯正在学习弓箭的场景。画中的半人马是传说中神的导师喀戎，他在医疗、音乐和狩猎等方面知识渊博，其智慧是各路英雄人物的追求，其中也包括阿喀琉斯。Chrétien的作品捕捉到喀戎正在纠正阿喀琉斯使用弓箭，体现了教学作为一种指挥与培养过程的理念。
　　Auguste Clément Chrétien《阿喀琉斯的教育》（The Education of Achilles by the Centaur Chiron，局部），布面油画，130×163.5cm，1861年
　　波提切利《Calumny of Apelles》，蛋彩画，62×91cm，1496-1497年
　　真理与时间
　　根据专家研究，以下画作的寓意似乎与两句谚语相对应：＂真相终将大白＂和＂结局好的一切都好＂。在作品中心，老者形象的＂时间＂将女儿＂真理＂从井的深处带到光明的白天。真理正在一面镜子里看着自己，在其脚下践踏的是一个两面派的＂欺骗＂形象，由此前者身上散发出光芒。
　　Annibale Carracci《An Allegory of Truth and Time》，布面油画，130×169.6cm，1584年
　　＂弓调马服＂
　　在神话故事之后，艺术家将目光逐渐从天上转向地面，聚焦到拥有大量教育故事的《圣经》。以下这幅具有象征意义的寓言画由弗拉芒大师Pieter Lisaert创作，描绘了有关耶稣的最著名寓言之一。
　　Pieter Lisaert《The Parable of the Wise and Foolish Virgins》，45.1×56.5cm，1620年
　　该画主题取自《马太福音》第25章第1-13节，讲述了十个少女被新郎邀请参加婚礼的故事。画中每个少女都有一盏油灯，她们的任务是让灯持续点亮整个夜晚，直到新郎回来带她们去婚礼。
　　画面前景的五个聪明少女带有额外的油来保持灯火通明，耐心等待新郎的归来。而另有五个＂愚蠢＂的少女在后面嬉戏，对考验没有任何准备。画家以此表达寓意：人只有时刻做好万全准备，幸运降临时才能抓住。
　　Pieter Lisaert《The Parable of the Wise and Foolish Virgins》（局部），45.1×56.5cm，1620年
　　＂推陈出新＂
　　当然也有反映现实政治的寓言画。正如这幅画中，图像和铭文提供了一场精心布道。宗教改革所鼓励的中心主题是左翼无情的《旧约》律法（LEX）和右翼宽恕的《新约》恩典（GRATIA）之间的对比。左边是《旧约》的衰败，右边是《新约》所提供的救恩。腐烂和救赎被一棵左边死枝、右边茂盛的树分割。
　　Hans Holbein the Younger《An Allegory of the Old and New Testaments》，橡木、蛋彩画，49×60cm，1533-1535年
　　人类（HOMO）未能遵守上帝给予摩西的戒律，导致了罪（PECCATUM）和死亡（MORS），然而通过基督的受难和复活得到了宽恕和拯救。一个赤裸的人坐在先知赛亚和施洗约翰间，为人们指明了通向上帝的道路。
　　Lorenzo Lotto《Allegory of Prudence and Wisdom》，木板油画，56.5×43.2cm，1505年
　　＂蜗行牛步＂
　　Osman Hamdi Bey创作于1906年的油画《The Tortoise Trainer》至少可从两方面来解读。一方面是艺术家对自己煞费苦心却缓慢的创作速度进行自我批评。
　　Osman Hamdi Bey《The Tortoise Trainer》，布面油画，221.5×120cm，1906年
　　另一方面则是其政治意义。因为乌龟训练师身穿19世纪中叶以前的传统土耳其宗教服装，并用土耳其长笛训练乌龟。因此这是对19世纪晚期奥斯曼帝国摇摇欲坠而改革却缓慢无效的讽刺。Osman对该主题的创作有着丰富经验，因此这也是被艺术史学家解读最多的说法。
　　Jan Brueghel the Elder与Peter Paul Rubens《Sight》，木板油画，64.7×109.5cm，1617年
　　＂贪得无厌＂
　　再往后发展，寓言画越来越多以百姓为主角，展现其日常生活，由＂神性＂转变成＂人性＂。这幅《炼金术士》就是典型例子。画中一位炼金术士疯狂地想要变出金子。他的妻子在旁边也拼命地向钱包里寻找更多硬币。此外，一个傻瓜在附近煽风点火，更加剧了整个行为的讽刺意味。
　　小彼得·勃鲁盖尔（Pieter Brueghel the Younger）《炼金术士》（The Alchemist），木板油画，96×68.6cm，1558年
　　在画作右上角，炼金术士的家人正在乞讨硬币。这揭示了他们企图制造黄金的愚蠢行为所导致的最终结果。其实至16世纪，把一种金属变成另一种金属的炼金术已全然不被认可。这件作品向当时的观众传递了一个明确的信息，即提防欺骗和贪婪的诱惑。
　　Pieter Bruegel the Elder《The Procession to Calvary》，木板油画，124×170cm，1564年
　　De zielenvisserij《Fishing for souls》，木板油画，98.5×187.8cm，1614年
　　＂一起倒霉＂
　　荷兰民间有一句俗语：＂瞎子牵瞎子——一起倒霉＂，这也是老彼得·勃鲁盖尔在《盲人的名言》中描绘的场景。六个盲人相互扶持地往前走，殊不知领头人早已跌入壕沟，陷入险境。也有艺术史学家认为这幅画还暗示着当时社会的命运。
　　老彼得·勃鲁盖尔（Pieter Brueghel the Elder）《盲人的寓言》（The Blind Leading the Blind），亚麻胶画，86×154cm，1568年
　　＂人间百态＂
　　在这幅看似民间日常的画作中，老彼得·勃鲁盖尔实则隐藏了超过100个寓言故事。但由于文字材料的缺失和百年来语言习惯的变化，艺术史学家至今未能研究出部分元素的含义。
　　老彼得·勃鲁盖尔（Pieter Brueghel the Elder）《Netherlandish Proverbs》，木板油画，117×163cm，1559年
　　不过也有一些寓言故事有依可据。画作左下角有一名男子弓腰，以头撞墙，这个人物所代表就是试图做不可能完成的事情；一旁则是两名拿着刀割羊毛的男人，其表面寓意着剪羊毛不要割皮，引申出来的含义就是得饶人处且饶人；更有意思的是画中间一名女人正在给男人戴蓝色斗篷，＂蓝斗篷＂在荷兰谚语中相当于＂绿帽子＂，这组人物想表达的意思不言而喻。
　　事实上，老彼得·勃鲁盖尔最初画这幅画时并非仅为展示这些民俗言语，更重要的是想通过这一系列的日常行为来讽刺人类的荒谬、邪恶和愚蠢。
　　老彼得·勃鲁盖尔《Netherlandish Proverbs》（局部），木板油画，117×163cm，1559年
　　寓言画作为艺术史上的重要一环，不仅清晰展现了彼时的艺术成就，也为研究当时的社会思想观念提供了一个绝佳窗口。如今，由于文献资料的丰富，人们可以很容易地理解到地球另一端艺术家所创作出的寓言画。在以上作品中，哪个寓言你觉得最有趣？
　　编辑、文刘瓅泽
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