文|颜小二述哲文 秦始皇统一天下的历史让人心潮澎湃,然而秦二世而亡,之后楚汉相争的历史,也是叫人心潮涌动。刘邦可以胜过力能扛鼎的项羽,若是没有"韩信",即便是张良、萧何、樊哙再能干,怕是也难以成事。 但是让人唏嘘的是,《西汉演义》等别史中曾记载刘邦允诺天下没有杀死韩信的剑,但最后韩信却死在吕后手上。 关于吕后是如何杀死韩信的,倒是有几种说法,有的说是用竹剑,有的说是宫女用棒锤打死的等等。这些便是后话了。 临死以前,韩信大喊"我不服",有人笑称,韩信这三个字是现在酒桌上拼酒的口头禅。说是笑称,其实也是在暗示韩信死于"心高气傲"。 至于韩信是不是死于"心高气傲"呢?在颜小二看来,他所求的不过是一份"尊重",一份他于汉之刘邦付出所对等的"尊重"。 而这份"尊重",因为他太过功高盖主,无法"实现",继而引起刘邦忌惮,同时,韩信自己心态也失衡了。双向矛盾之下,终于死在吕后手上。 为了让论证更丰富和接地气些,颜小二就拿韩信发迹时最有名的两个典故来说。 在颜小二心里,胯下之辱"并不辱",萧何月下追的韩信"也不骄"。 为何这么说?我们继续往下看。 1、忍胯下辱、被萧何"追",韩信能屈能伸的"发迹之路" 说起韩信,有两个典故大家一定知道,颜小二当年高中写作文不知道用了多少遍,一个是胯下之辱,一个是"萧何月下追韩信"。 胯下之辱我们来回顾一下,大抵是这样的。 在韩信未发迹以前,淮阴屠户有个鲁莽轻狂的年轻人,他喜欢刁难韩信。一次,他看到韩信便讥讽他,说他看起来生得高大,还时刻佩戴刀剑,其实是个空有样子的胆小鬼。 他当众对韩信说:"你要是个不怕死的人,就用你的刀剑刺我,如果你怕死,就从我的胯下钻过去。" 打量了一下那位口出狂言的挑衅者,这位未来的"兵仙"弯下膝盖,从其胯下钻了过去。 这是胯下之辱。 再来说说"萧何月下追韩信"。 不过颜小二这里的"追韩信"重点不在"追",而是"追回来以后,萧何对刘邦的一席话"。 话说,萧何发现韩信的才能,向刘邦举荐他,但是时间拖得有点久,韩信不想浪费时间,便趁着夜色逃了。 萧何知道以后,马上上马去追。 刘邦这边还以为萧何当了"逃兵",像失去左右手一样担心和难过。 没两天,萧何回来了,刘邦怪他逃,萧何解释说自己不是"逃",而是追人才去了。 之后萧何劝刘邦,如果只给韩信一个"将军"当,他未必不逃,要给就给"大将",而且还要举办很隆重的大将任命仪式。 刘邦照做了。 或许那个时候刘邦没有意识到他的这一举动是有多明智,于此,刘邦多了得天下必备的"神帅"2、胯下之辱"并不辱",萧何月下追的"韩信也不骄" 看完以上两个故事,我们来分析一下,韩信真的败在过于"高傲"吗?首先,胯下之辱不是一个高傲的人可以忍受的。 从胯下之辱可以看出,韩信是一个能屈能伸的人,所以他不会因为"高傲"而误事。不仅不会因"高傲"误事,而且很能忍。 他心中的目标很明确,知道自己的剑是用来干嘛的。是用来上阵杀敌的,而不是用来和乡野莽夫较劲的。 那个时候的韩信若是不照做,挑衅者会不断骚扰他不让他离开,若是真的杀了挑衅者,背上人命的他怕是会影响到日后"领兵打仗"的前途。 其次,萧何月下追韩信,那时的韩信,也不是因"骄傲"而逃,依旧是因为审时度势。 一个人最好的年华就那么几年,而可以让自己遇到"伯乐"一举登高的机会就那么几次,不能在犹豫中错过,果断才是上策。 而韩信这个人在发迹以前,可谓是相当果断。 他吃了许多苦,胯下之辱的苦都吃过,所以机会和时间对他来说格外重要,犹豫不得。 于此,他在知道萧何多次举荐自己无果以后,便决意逃离,寻找更好的去处。 甚至可以这样说,韩信求的是一个"重视自己的地方"。 说通俗点,韩信其实就属于"你不重视我,我就不和你玩"这一类人,对于前面胯下之辱也是,对于后面逃跑也是。 其实,谋求重视,也是有原因的。韩信知道,只有重视他,他的才能才能完全发挥,而这一点,韩信知道,萧何也最是清楚。于此,萧何才劝刘邦封韩信为大将,并且还要刘邦举办非常隆重的拜将仪式,以示隆重。 萧何建议刘邦如此大费周章封韩信为大将,无非是让刘邦通过此举告诉韩信,自己非常重视他。这种重视背后,实则是对一个难得将才的"尊敬"。 而韩信后面用他的实际行动告诉世界,他配得上这种"重视"。 3、韩信之死:狡兔死走狗烹的"权游"里面,寻求所谓"尊重"与"重视" 其实,颜小二对韩信的死是颇有些唏嘘的。他在颜小二心里不是一个刚愎自用、十分骄傲的人,他有一个特点:自尊心很强。 如果自尊心很强是所谓"骄傲"的话,这便有些太苛刻了。 韩信早些年间,被人嘲笑"吃软饭"、"胆小"等等,这些或许在他的心里留下了很深的印记,以至于他十分在乎自己在乎的人对自己的"态度"。 刘邦于他,有知遇之恩,而这种知遇之恩也是一开始他决定留在刘邦身侧、帮他打天下的原因。毕竟当年他一介无名之辈,刘邦却举办隆重的大将任命仪式,这可不就表现了刘邦对他的尊重吗? 而在功成以后,韩信却被贬,明面上有各种理由,其实不过是四个字"功高盖主"。 这里历史上有一个趣事,即韩信被贬为淮阴侯之后,大抵也知道被贬其实是碍于他功高盖主。他自然委屈,是我们我们也委屈。明明尽心尽力帮你打天下,我还没有异心,还没干啥,就被怀疑要干啥,于是先一步被将军了,这搁谁,谁心里都不舒服。 这种不舒服表现在韩信身上,就是他经常假装生病不参加朝见。 有一次,韩信拜见樊哙,樊哙行跪拜礼表示,韩信的光临,让他倍感荣耀。而韩信走后却自嘲:"我这辈子居然同樊哙等同列!" 这是不是韩信看不起樊哙呢?能说看不起吗?不能! 樊哙虽勇,但韩信的有勇有谋威震天下,后世用兵如神的将才,也没几个敢于韩信"并列"。所以从韩信的自嘲中可以看到,他的处境,让他的自尊心受到伤害。 说实话,换位思考一下,韩信的处境就是将诸葛亮和臭皮匠对等并列,如果心态不好,然后自尊心再强那么一些,确实是很难消化的。 所以,与其说韩信是死于"骄傲",不如说他是因为在狡兔死走狗烹的"权游"里面,寻求所谓"尊重"与"重视",而身死吕后之手。 至于他死前那句"我不服",我们是韩信,我们也"不服",更何况"兵仙"如他。 【本文为颜小二述哲文原创且独家发布,搬运、抄袭等任何侵权行为,发现必究】 注:文中图片来自网络,部分素材来自网络,侵删(两周内),喜欢请点赞收藏哦。 想持续了解更多蕴含哲理的国学知识,想持续从电影、文学作品、人生百态、历史、人物故事中体察更多人性的高尚与悲俗,可关注@颜小二述哲文哦~