大家好，我是古典占星师adam，今天来说一说水瓶座的特质。 十二星座，按照四元素，可以分成四大类：火象星座，白羊狮子射手；土象星座，摩羯金牛处女；风象星座，天秤水瓶双子；水象星座，巨蟹天蝎双鱼。 西洋古典占星，其哲学依据，是认为天地万物，皆由风土火水这四种元素构成，天上的日月星辰，星座，人，都不例外。 风土火水，并不是单单指火啊，土啊，水啊，风啊，我们能看得见摸得着的东西，而是四种性质，四种特点。比如火，其特质便是干和热，水则是湿和冷，风则是热和湿，土则是干和冷。 总之，四种元素，之所以表现出这样的特征，则是后面的干湿冷热四种特质。这与佛陀所说的地水火风四大理论，是一样的。当然了，佛陀提出此说，要早于西方。 以四元素，来认识十二星座，认识行星，这是占星学的基础，adam在前面的文章里详细写过，各位若是想深入学习占星，还是要好好理解这些。 三个风象星座：天秤，水瓶，双子，理解它们的特质，就要从风的特点入手。风的本质是热与湿。又湿又热，便产生了风，风是流动的，轻灵的，在万物间吹动，沟通，联结。 风象星座，最主要的两个特点：一是联结，二是沟通；联结，就是关系，沟通就是知识，理性。 Adam曾将三个风象星座加以比喻：创始星座天秤，和风初起，平和，理性，儒雅，便是天秤的特点。固定星座水瓶，是狂风，不安，破坏，更在意所有事物的平衡与沟通，知识性更强，沟通性更强，因而要打破社会、打破所有事物的不平衡不平等，所以具有叛逆的特点。 变动星座双子座，是离乱之风，风吹到最后，没有力量，东吹一下，西吹一下，虽然活络不安分，但也肤浅，没有持久力。所以双子座的特质，就是变动不安，思想活跃，但也不够深入。 今天要说的水瓶座，它就特别注重知识的学习，甚至可以说，是以知识性的东西为基本的价值观。一个水瓶特质强的人（注意不是太阳水瓶的人），可以说是极为善于学习知识的人，但是，缺点就是认识任何事物，包括感情，都是以学习，以知识的模式来处理，这就是缺点了。 他们处理感情问题，缺少水象星座的感性，其实感情，更重要的是感觉，是内心的感受，而不是理性，不是知识。 他们与人相爱，总是喜欢将双方的关系，一一列举出来，我喜欢对方这些，对方看重我那些，两相对比，加减乘除，之后，才得出结论，我是否爱对方，对方是否爱我，二人在一起，是好还是不好。 水瓶特质强的人，可以顺利通过各种考试，但是在处理感情时，就有些捉襟见肘了。因为，感情并不是知识，不是理性。 说到这儿，adam想起了佛陀所留下的《律藏》里的一个小故事。因为不但水瓶特质强的人，喜欢以对待知识的方式，来对待世间的一切，我们一般的俗人，也时常都会犯下这样的错误。 adam最近在看一本书，叫：《佛陀和原始佛教思想》，这本书，主要是研究以巴利文书写的南传佛典，从而想看出佛陀的原始思想。 书中一说到佛陀的＂原始思想＂，我不禁哑然失笑。原始思想，就是最初的思想，作者的意思是，除了最初的思想，佛陀还有后来的思想理论喽！ 这明显是在以学术研究的眼光和角度，以知识的眼光和角度，来认识和看待佛陀思想，这真是大错特错 佛陀在悟道之后，又回到俗世，弘法传道四十九年，他老人家是为了度人，是为了让世人脱离苦海，认识到生命的本原。他可不是为了创立一门学问，一门知识，让后人去研究。 《宗镜录》的开头就说：伏以真源湛寂，觉海澄清，绝名相之端，无能所之迹。 真源，就是天地万物，包括人类，真正的本源，是湛然寂静的。觉海，觉悟之时，如海水清澈澄明。 绝名相之端，这种本源最初的状态，没有名词可以解释，没有形象可以形容。无能所之迹，没有能缘，也就是六根眼耳鼻身意，这些知觉，也没有所缘，也就是六法，色香声味触法，这六种知觉感受到的对象。 任何东西，用语言形容出来，用文字描写出来，就已经是第二性的东西了。 我们后人学习佛典，只是把它当作一门学问，一门知识来研究，咬文嚼字，条文缕析，然后，得出所谓的结论，所谓的佛陀的思想，这不是正是佛陀所反对的，这不正是佛陀所指出的世人迷而不悟的根由吗？ 以某种名相来解释佛典，来认识佛陀的思想，非但不能接近佛，反而会离那个＂真源和觉海＂，越来越远。佛陀的思想就是那么一个，就是要让众生回归真源，达至觉海，哪里有什么原始、后来之别？ 所以，禅宗所说的顿悟成佛，直指心性，才更显珍贵。 再说《律藏》中的那个小故事。 佛陀住世时，婆罗门教居于统治地位，其所用的语言，便是梵文。而佛陀弘法所用的语言，则是摩揭陀国的方言俗语。当时有两位比丘，向佛陀提出： 世尊大德，现在的学佛之人，名字不同，家族不同，种姓不同，他们用自己的方言土语，败坏了您所说的话，所传的法。请您允许我们用统一标准的梵文，来传播佛语。 这两个比丘，其出发点是好的，但还是犯了以知识以学术来理解佛法的错误。所以，佛陀斥责道： 愚也！你们真是蠢啊，用梵文统一，这样既不能让未学佛之人接近佛法，也不会让已信佛之人坚定信念。反而只会让执迷之人远离佛，让信佛之人心念动摇。我要求你们，用各自的方言土语，学法传法。 在汉译佛经中，是这样翻译的：听随国俗言音所解，诵习佛经。正是佛陀这样伟大的先见之明，佛陀的思想，才会广为流传。中国，东亚，东南亚，中亚，遍布佛迹。 大家看，中国人用汉语学佛，不是学得挺好的吗？所以，佛典中才有＂依义不依语＂之说。学佛之人，只要理解了佛陀的思想，不管是有文化的学者，还是不识字的老太太，都会明白其中的道理。 可能水瓶特质强的人，听了adam的话，不以为然，以为我是在诋毁水瓶座。不是这样的，任何特质，都有好的一面，也有坏的一面。 占星的过程，有时是快乐的，有时也是不顺利的，甚至是痛苦的。我们只有认识到自己的不足，面对痛苦，才能成长，是不是？ 如果各位看了我的文章，能不再以学习知识的方式，来对待感情，这就是一大收获。当然了，情执太重，也是不符合佛陀思想的呦！