隐士四种境界

　　四种境界分别为：至隐，真隐，成隐与假隐。
　　隐士的体现，在于精神境界。他们对世界的认知不同，受到人性限制不同。 认知，造就不同生活方式，面对问题产生不同的处理方式 。人性限制，在于本身执念于那一块，又是否能够自我控制而非执念控制。
　　假隐，他们混在山林之间，因人世间事故而回避或者躲避。因为某种原因隐于山林之间，同样因为某种原因而出世。这原因是私心或者其它，绝非为他人，为天下兴亡而出世。
　　成隐，达到这种境界的隐士，能经受起考验。不仅隐于山林，也隐于都市，这个时候的隐不存在回避的问题，只是自己想不想的问题。他们会因为某种原因而拼搏，从而放弃自己想要的生活。苦，田园之间是隐士的一种体现。生于繁华之地，过着富裕生活，也是隐士的一种体现。在绿酒灯红中，金钱至上社会，依然保持自己的本心，过自己的生活，不会受到外界因素而改变。是旁观者，注视一切，因本心而随意参入其中。
　　真隐，达到这种境界的隐士看穿红尘，不会为任何事而影响自己。看破红尘的同时，本身人性缺失，因此处世角度与凡人不一样。认知不同，同样难以以人性的角度是思考问题，所以我们有时候很难理解。作为看破者，不受人性限制，并不是无法思考到人性的角度，只是做最理智的选择，排除人性的限制。看破红尘，看破人性，这中间种种看破，必然有自己的理念。这理念是他的核心，处世的基础。一个看破没有人性，大多数选择死亡，活下的是有执念，执念于恨，执念于佛，执念于探索等等。因为执念不同，他们有所不同。唯一的共同点，他们对世界对人生等等都有自己的看法。因执念而活，本身是一种枷锁，一种魔障，是至隐必经的门槛。当我们打破他们的执念，改变他们的认知，必然让他们道心破裂，后果未知。
　　至隐是隐士中最高境界，达到这种境界的隐士看起来跟普通人一样，因此很难观察到。这种隐士可以融入任何世界任何时间，无论何时何地都不会慌乱，能够及时适应相应的规则而活下去。先决条件需要满足基本的生存要求，我们不能让他们带着人类的身躯活在太空中。看穿世界，不会因为任何事情而干到惊讶。一觉千年，如昨日。想哭便哭，想笑边笑，无所谓的开始与结局。自我释放，自我封锁。使用规则，利用规则。拥有人性，同样可以丢弃人性。万事由我，无恐无惧。
　　假隐与真隐，还是偏向唯物，认知受到局限性。 前者做作，后者诚于心。没有寻求某种极限！ 成瘾偏向唯心，有时候太过于认同自己的认知，比如信神信佛等，脱离实际。某一方向追求到极限，这种极限让他的认知更完善，他人无法轻易瓦解以极限为基础的认知。至隐，超脱极限，认知不限于这个世界，会以世界之外的目光看这个世界。
　　逍遥者，逍遥天地虚无间。知本性，由心而动。如流水，能过则过，不过则回，处处安然。七情六欲，想弃则弃！这是我对至隐的一个认知，逍遥！
　　当然这篇文章还是不完善，里面有本我与自我的话题，但是我没有写出来。我们日常所作所为。我们认为是自己本心没有受到外界影响，这是本我。实际上，外界因素却在引导自我选择。但是，排除外界因素不受影响，是自我。我可能达到其中境界之一，但是不可能体会到每一种境界，因此认知不完善。作为素材，一时的认知，未来也许会完善。