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清代重庆书画家龚晴皋作品古拙生涩,近三百年来缘何备受推崇

  在四川省博物院中国古代书画馆,有龚晴皋的一套山水册页,长年在这里展出。
  对一个艺术家而言,如果自己的作品能在百年之后陈列于博物院中,实是巨大的荣耀。这代表从学界到民间对自己艺术的承认。
  龚晴皋书作
  在中国艺术史上,龚晴皋并不算具有巨大影响力的艺术家,虽然曾名噪一时,但他的生平始终围绕的是川渝两地。但这并非说他的艺术成就不高,而是基于历史和现实的原因,没有被广泛认知而已。
  今天,我们来看看龚晴皋及他从弟龚有晖的作品。通过这些作品,也可以建立起对龚晴皋进一步的认知,让这位璀璨的艺术巨星,真正获得与其艺术成就相匹配的历史地位。
  龚晴皋的作品
  "晴皋"是字,并非名,龚晴皋本名有融,号绥山樵子,别号拙老人、避俗老人等。乾隆二十年(1755年)生于四川巴县西里冷水场(今重庆市九龙坡区华岩镇)人,祖籍四川营山县城北木星庵,算是重庆古代历史上最杰出的本土艺术家。1825年逝世。
  在他出生之时,清朝正处于历史的顶峰,是所谓"康乾盛世"最鼎盛的阶段,但败相已经呈现,虽然这种败相还不明显,但在文化上的投射,却已经让人闻到了"精致而趋于腐朽"的味道。
  龚晴皋 行书七言联
  纸本立轴
  题识:龚有融。
  钤印:老气横秋、龚有融、字晴皋号绥樵
  释文:六经读透方拈笔,五岳归来不看山。
  备注:旧裱
  119×21cm 约2.2平尺
  艺术上缺乏创新,思想上愈加禁锢,虽然有"扬州八怪"等引领了一时的潮流,但始终缺乏恢弘与厚重的文化积淀。
  诞生在此时,对龚晴皋来说,是幸也是不幸。"幸"是时代让他更容易冒出头来,而不幸则在于他需要用一己之力,扛起引领的大旗,在艺术上,他终其一生都是个孤独的行者。
  龚晴皋 行书五言联
  纸本立轴
  题识:晴皋。
  钤印:龚有融印、晴皋
  释文:识古书奇字,游名山大川。
  备注:旧裱
  162×37cm 约5.4平尺
  龚晴皋的生平,并没有什么波澜壮阔,是典型的耕读传家。但正是这种平凡,才让他的艺术显得不凡。
  他的祖、父辈,均是官身。龚父善书,学王、欧,对龚晴皋影响不小。龚晴皋也自幼聪颖,二十四岁就中了举人,一时风头无两。但在中举后的三十余年中,屡次京试不第,最后不得已只好以教书和做幕僚为生。
  龚晴皋 兰亭集序
  纸本立轴
  题识:晴皋,龚有融。
  钤印:龚有融印、晴皋
  释文:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目驰怀。
  备注:旧裱
  174×57cm 约8.9平尺
  龚晴皋在京会试期间,得识成亲王(乾隆十一子永瑆),成亲王对他的书法大为赞赏,上行下效,一时有:"家无晴皋字,必是俗家人"之谓。但这只是一时辉煌,并未形成超越时代的影响,龚晴皋影响的扩散,还是要在后世。
  往复奔走的岁月并不好过,很难揣摩龚晴皋此时的心境。直至嘉庆十七年(1812年),他方在"大挑选"中任山西崞县知县。此时他已经五十七岁,已入人生暮年。
  以往新官上任,有地方官商照例馈赠厚币致贺的陋规,他到任时,拒收贺礼,博得县民交口称道,他在任三年,励精图治,清廉自守。有一次抚军来县视察,随从人员众多,需求苛刻。龚晴皋考虑到如供应铺张,势必加重人民负担,心中很觉不忍。于是不理会他们的无理要求,决定从简接待。抚军随从平时狐假虎威已成习性,根本不把这七品县令放在眼里,便放肆地在衙中哄闹起来。当时龚晴皋正在用餐,吃的是素菜淡饭,便不慌不忙地端着饭碗对他们说:"此吾所自奉,共食何如?"众人无言以对,只好悻悻而去。第二天,抚军呼唤从人准备起程,但左右侍从都故意走开,不来侍候,借此给龚晴皋一个难堪。不久,龚晴皋便被调任到边远苦寒的石楼县,他明白这是抚军有意报复,深感宦海风波险恶难测,遂告病回乡。离任之日,县民攀辕泣送,后来大家怀念龚晴皋为官清正,在当地为他建立生祠。
  龚晴皋回乡以后,在冷水场滩口购置薄田20亩,筑茅屋数间定居。宅前流水回环,山石纵横,自成幽趣。他将碾房改为书斋,题名"碾斋",并在滩口石壁上镌"退溪"二字,又将居室腾出一半作课读学生之用。他知识渊博,诲人不倦,远近慕名而来的学生络绎不绝,以致室无隙地。后又来一学生向大成,因见课室不能容纳,便自愿在灶房里学习,使龚晴皋很受感动,格外尽心教导。过了一年,向大成考中秀才,名列第一。
  龚晴皋 行书七言联
  纸本立轴
  题识:晴皋,龚有融。
  钤印:龚有融印、晴皋
  释文:躡景淸渠嵇权款夜,层云累阁谢元晖。
  备注:旧裱
  规格:114×22cm 约2.3平尺
  或许是宦途上的不顺和个性使然,折射到龚晴皋的艺术中,让他的书画带有一股古拙、苦涩的味道,同时又有激越,直抒胸臆的大格局,笔力雄迈,天趣横生。
  龚晴皋 行书
  纸本立轴 1813年作
  题识:癸酉秋七月,龚有融。
  钤印:龚有融印
  释文:拘则乏天趣,纵则失矩度。
  备注:旧裱
  规格:109×50cm 约4.9平尺
  龚晴皋的书法出于家学,王、欧的特征很明显,但他并非因循之人,后来又取法碑书,最终成为碑帖交融,开一代风气的名作。其时,大儒郭尚先就评其书:作大字纵横有奇气,当其合作,往往似通明鹤铭。
  基于他的文人身份,在他的某些书作中,还常可以感受到晋、唐以及明代文人书法的影子。龚晴皋又能吸收原始书法及民间书法的营养,从而形成了自己格局宏大、韵味醇厚、天趣盎然的书风。
  龚晴皋的书法,既是对传统的继承,也是基于时代的开拓,他生活的时期正是"乾嘉学派"发端之时,这一时期碑学对书法创作影响巨大。他创作最旺盛的时期是1810年至1830年期间,这也是书法理论家阮元提出"南北书派论"和"北碑南帖论"的时期。基于这一时代浪潮,龚晴皋成为这北风南渡转换关口的代表性书家。
  龚晴皋 清夏渔归
  水墨纸本立轴
  题识:晴皋。
  钤印:晴皋、有融
  规格:93×39cm 约3.3平尺
  无论是绘画,还是书法,龚晴皋都喜欢删繁就简,笔墨纵横大气,他有诗句说:我书奇丑无娇态。他勇敢地实践傅山 的"宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排"的"四毋"主张,引导人们把书法推向遒劲硬朗、任性恣情的艺术境界。
  龚晴皋 山水四屏
  水墨纸本立轴
  题识:
  1、渝景。
  2、晴皋。
  3、白石青松。
  4、卧中白云。
  钤印:1、龚有融印 2、晴皋、龚有融印 3、龚有融印 4、龚有融印
  规格:95×25cm×4 约2.1平尺(每幅)
  最能代表晴皋书风的是他的大字行书。由于他注重楷书基本功的练习,又常以竹竿逆流画水以定腕力,故其气质奔放,善铺毫,善圆起方收之笔势,疏密有致之布局。他的行楷,时参以草书,中锋中取篆意。他还非常讲究用墨,常以浓墨、淡墨湿笔和枯笔作书,能做到浓墨不滞,淡不伤神,枯而滋润。用笔的枯湿急缓配置, 确实别具一格,耐读耐摹。
  最富灵气的是他的稚拙之书,俗称"孩儿体",它将傅山谓之为"拙、丑、支离、直率"的诸元素融铸为一体,集古朴、天真、力度、抒情的美感为一炉,给人以动态美的享受与启发。
  辞官回乡后,龚晴皋作为乡中耆宿,获得了极高的赞誉,他也以诗、书、画享誉四川,此外,他还有《退溪诗集》传世。《巴县志》中也称他为:县三百年来,极高逸文艺之誉者,有融一人而已。
  作为一个诗书传家的大族,龚晴皋是其中最负盛名者,家族中别的成员,虽然没有这样的大名,但同样造诣不凡。我们再来看看他从弟龚有晖的作品。
  龚有晖 深秋思归图
  水墨纸本立轴
  题识:我亦看亭子深,树里也思归去听秋声,旭斋。
  钤印:龚有晖印
  129×61cm 约7.1平尺
  龚有晖生卒年不详,从现存作品上的题识等来看,他和龚晴皋年纪差别不大,史书上记载也不多,只知其工书善画,书法守有融(龚晴皋)法度,画有沈周格韵,间于着色花鸟,淡于名利,辟花圃曰"藏云",筑梅花书屋于其中。在当时当地,与龚晴皋并称"二龚"。今重庆市博物馆及巴县文化馆均藏有龚有晖作品。
  龚晴皋画册
  2015年,重庆举办的纪念龚晴皋活动
  龚晴皋对联

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