当代科学和哲学遇到的瓶颈，从突破黑格尔哲学做起

　　当代哲学和科学 ，遇到了重大的瓶颈 ，全世界科学家和哲学 家，焦虑不安 ，热锅上的蚂蚁团团转 ，无法突破 。在科学理论上，我们还停留在爱因斯坦 的时代 ，享受爱因斯坦的剩饭，小打小闹 ，无法出现科学理论上的重大突破。在哲学上 ，我们还停留在黑格尔 绝对精神的时代 ，甚至出于政治考量，倒退到康德时代 。神创论阴魂不散 ，在学术界肆意游荡 ，把哲学变成了人学。 而人类遇到许许多多问题 ，一直困惑 而无法解决 。寄希望于当代科学和哲学，那是渺茫遥遥无期 ，甚至指望不上 。
　　解决这些问题，在科学上有两个途径，一是继续沿着原来的路子走下去 ，寻找希格斯玻色子，实行更大的对撞，寻找暗物质 ，暗能量 ，研究弦论，膜论，寄希望于数学突破。二是寻找新的出路。在哲学上 想突破，只有一条出路，不能停留在对原有哲学的解释上 ，满足于原有哲学上花样翻新 。必须扩大内涵和外延，把当代科学成果，人类既往的所有文明成果 ，统统纳入哲学的研究之中 ，获得哲学上的重大理论突破。
　　爱因斯坦遇到的难题 ，我们用爱因斯坦的眼界，思维 ，方法，智慧 ，学识，去解决爱因斯坦遇到的难题 ，恐怕很难突破，论眼界，我们没有爱因斯坦的视野宽阔 ；论思维，我们没有爱因斯坦 对整个物理学界的把握和思考；论方法 ，爱因斯坦已经把实验科学的方法玩的炉火纯青；论智慧，爱因斯坦 智商远远超过我们；论学识，我们都是爱因斯坦的学生 。学生要想解决老师的遇到的难题 ，必须青出于蓝而胜于蓝， 在上述几个方面 ，超过老师，可是老师把他的手稿全部付之一炬，不让我们继承和学习 ，这不是难为学生吗 ？
　　恩格斯说过，科学上遇到的难题 ，要到哲学中去寻找出路 。科学和哲学是相通的，当哲学问题解决以后 ，往往会启发 科学，为科学寻找一种新的出路 ，老路照样走 ，新路也要开 辟，两条腿走路 ，实现对科学瓶颈的突破 。
　　哲学从哪里突破 ？好在人类建立了科学思维，那就是辩证唯物主义和历史唯物主义 ，给我们研究问题提供了科学方法论 。辩证唯物主义和历史唯物主义 思维，是人类思维的高级形式 ，它只是一种方法论 ，并不是某些具体问题的科学结论 。人的思维如果离开科学的方法论 ，遇到重大瓶颈问题就无法解决。如果用这种科学思维去研究人类遇到的问题 ，就会开发我们的心 智，启迪我们的想象 。人类的任何观点 ，理论，学说，都是前人的继承和发展 。黑格尔的哲学 ，＂把整个自然的，历史的和精神的世界描写为一个过程 ＂(恩格斯)世界不再是一堆乱七八糟的偶然现象，而是具有内在的规律性 。黑格尔哲学是研究宇宙内在规律的 ，那么，哲学上的突破 ，就从黑格尔入手。
　　黑格尔的哲学，有两项重大科学突破，同时也有两项重大谬论或缺陷。黑格尔的哲学成果 ，是实验科学的产物 ，黑格尔的谬论和缺陷，是时代局限 ，并非黑格尔智商有问 题。黑格尔是无法脱离西方思维和那个时代 局限的。黑格尔的哲学是半截子工程，我们必须在黑格尔的哲学理论基础上 ，完成黑格尔未完成的事业，把自然，历史和精神世界的过程，产生的规律 ，挖掘出来 ，实现哲学上的根本突突，让神创论这种愚蠢的思维 ，从人类的智商中剔除出去 ，不要再干扰科学研究 。
　　研究黑格尔 ，仅仅研究他的思想、理论、观点 ，还远远不够 ，必须研究他的思维过程，他的方法论，才能全面认识黑格尔，让一个真实的黑格尔呈现在世人面前 ，看清他的理论贡献及其谬误，缺陷 ，弱点，让哲学这门研究规律的科学 ，真正的大放异彩 ，牢牢地构筑起人类文明的基石 。
　　黑格尔的研究方法是实验科学的方 法，首先大量收集资料 ，建立数据库 。在黑格尔的体系中，总共提出了一百多个概念和范畴，然后运用逻辑方法 ，归纳抽象 ，演绎推理 。这种方法论已经广泛应用于当代自然科学和社会科学的研究中 。黑格尔抽象出宇宙三大定律 ，这是符合科学 的，因此是试验科学的成果 。
　　黑格尔发现 ，所有的事物，都是一个运动过程，也就是说一个事物，都有发生，发展，消亡的过程 。没有静止的，永恒的事物 。
　　那么事物是怎样运动的呢 ？黑格尔发现 ，事物是通过本身内部的矛盾运动发展的 ，矛盾是发展的根源 。任何事物都有自身的矛盾和运动 。黑格尔的辩证法后来被马克思主义发展为完整的对立统一规律 。
　　黑格尔发现 ，事物在运动过程 ，是一个从低级到高级的发展过程。在这个发展过程中，是分阶段的 ，在这个阶段的过程中 ，并非自然而然过渡 ，而是跳跃式的 ，从量变到质变的飞跃过程 。直到这个事物的消亡 。这个事物的消亡 ，并不是消失 ，而是在此基础上 ，诞生出新的事物。这就是量变质变规律 。
　　黑格尔还发现 ，所有的事 物，都按照正——反——合的规律不断地变迁，不断地生长，不断地演绎出新事物 。在一百多个范畴和概念中 ，都是正反合的圆圈，大圈套小圈，他们不是单纯了包含和被包含的关系，而是由低级到高级的 螺旋式发展关系，这就是否定之否定 的规律。三大宇宙运行规律 ，是黑格尔的第一大贡献，是人类重大科学成就。
　　黑格尔哲学辩证法思想 ，并非他自己一蹴而就研究 出来的，来自于东方的易经和老子思想 。是东方的智慧 ，深刻的启迪他，又运用 试验科学方法，得出的结论 。易经的数术部分 ，黑格尔读不懂 ，认为那是划道道，但是易经的易理部分，黑格尔基本读懂 (未完全懂 )。特别是老子思想 ，黑格尔 深受老子思想启发(未完全懂 )。黑格尔自己都承认，他的辩证法来自易经 。罗素嘲笑他的辩证法 ，是从中国搬来的 。比如《逻辑学》第一章＂有＂，其中包括＂有＂＂无＂＂变＂的正，反，合 ，就是从中国搬来的 。
　　黑格尔承认＂易经包含着中国人的智慧 ＂，但是，易经＂这些概念的罗列，我们找不到经过思想的必然性证明的原则。＂同时，黑格尔承认，＂他们也达到了对于纯粹思想的意识＂，但是，＂并不深入，只停留在最浅薄的思想里 面。＂＂没有概念化，没有被思辩地思考，而只是从通常的观念中 取得，按照直观的形式和通常感觉的形式表现出来＂。＂在这一套具体原则中，找不到对于 自然力量或精神力量 有意义的认识＂，＂没有人会有兴趣把这些东西当做思想观察来看待。＂
　　从黑格尔的不打自招的论述中，我们看到，黑格尔运用试验科学的归纳抽象方法 ，归纳出的三大哲学 规律，几乎就是易经的翻版 。但易经的义理部分他也没有完全读 懂，黑格尔对于易经的认识水平，连中国街头打板算命的都不如 。但这并不影响黑格尔的伟大 和其思想的光辉。黑格尔作为哲学家和思想家 ，具有光明磊落的道德风范 ，黑格尔逝世前沉重地表示，他一生最遗憾 ，就是没有读懂中国易经。
　　黑格尔发现他的三大规律 ，适用于所有事物和存在 ，从宇宙界，自然界和人类社会，人的思维，都遵从这三大规律。黑格尔认识到，原来宇宙有一个东西创造了这一切 。这个东西先在纯思维的抽象状态中，按照辩证法的逻辑自己发展自己。这就是逻辑阶段 。也就是宇宙形成阶段 。等宇宙发展完毕后 ，这个东西运动和发展 ，到一定阶段 ，把自己异化为自然 界，进入自然阶段 。到了人类社会 ，这个东西摆脱自然物质的束缚，重新回到以自身相适应的精神阶段 ，这些精神的东西 ，以法律，道德，论理，艺术，宗教，哲学的形式体现在人类历史中 。
　　那么这三大规律究竟是个什么东 西，在宇宙中无形的存在 ，主导宇宙万事万物 ，运动一切，发展 一切 。这究竟是个什么东西呢？ 黑格尔 不懂。黑格尔 自然要到前人理论中去找答案 。
　　伯拉图认为，世界有两个，理念世界和现实世界，理念世界是永恒 的，真实的，完善的，超经验的。现实世界则是无常的，虚幻的，暗淡的，可感知的 。世界只不过是理念世界的微弱而不完全的反映，而理念世界才是现实世界的本原。这个理念世界又是什么 呢？柏拉图认为世界是灵魂存在，灵魂永生的世界。灵魂由神创造，并且充满了整个宇宙空间。他说，创造者将灵魂放在宇宙的中心，它贯穿并包围宇宙，使他成为一个做圆形旋转的球 。灵魂是先于宇宙躯体存在 的。这就是伯拉图的灵魂 说。亚力士多德 的四因论，论证了 存在的存在，也就是神 ，推动宇宙万物 。在文艺复兴前 ，西方只有魂论，神论，统治中世纪一千余年 。黑格尔认为魂论神论 ，都不足以解释 在宇宙中无形存在的三大规律 。宗教那个上帝 ，主宰人间一切 ，审判人类灵魂，人格化的上 帝，也不足以解释三大规律 。中国的道，气理论 ，黑格尔当然不能深刻理解 ，中国的道，气，既是宇宙本原，也是规律，他读不懂，因为＂道＂是无法描述的。＂道＂能说出来，就不是＂道＂了 。黑格尔研究了人类全部文明 ，最后提出，这是一种精神， 理念，意识。但这种精神，理念，意识并不是人类那种 人格化的精神，理念，意识。 而是宇宙中自然存在的一种天然精神 。于是黑格尔创造＂绝对精神＂概念 ，用来解释三大规律现象 。黑格尔认为他的绝对精神 ，包含了柏拉图，亚里士多德 ，宗教上帝，中国的道 气等所有观念，又不同于这些观念，是最伟大的创造 。黑格尔洋洋自得于古典哲学的终结。他当然有资格为之骄傲。康德认为，在现实世界之外，还有一个物自体，物自体是不可知的 ,科学无法研究，那是留给上帝的位置，科学不必去研究 。黑格尔不客气地说＂物自体＂就是思维，因此是可知 的。构成世界的基础和事物的本质的就是思维。黑格尔用他的精神学说，驾驭宇宙自然，人类社会，人的思维的一切存在和一切事物，用精神学说把它们贯穿成浑然一体的整体，并用这种精神学说，解释一切 ，从而建立了他的庞大的哲学系统 。黑格尔找到了自己哲学体糸最佳表达方式 ，可以游刃有余的研究宇宙的一切了。黑格尔把精神分为主观精神，客观精神和绝对精神。主观精神包括人类学，现象学和心理学三部分；客观精神包括法，道德和伦理;绝对精神包括艺术，宗教和哲学。并由此又建立了他的法哲学和美学。黑格尔找到了绝对精神这种表达方式，是又一个最伟大的贡献，由于这种表达方式 ，宇宙的一切都成为系统的规律行为 ，哲学用来研究宇宙自然，人类社会，人的思维思维的一般规律 ，或者叫通用规律，成为可能，这是黑格尔 对人类的第二大贡献。
　　但是，黑格尔的精神哲学，却并不是试验科学的结果 ，而是建立在谬误基础上产生的新的谬误。黑格尔后来认为耶稣的出现是人类的轴心时代 ，已经暴露出黑格尔的绝对精神 ，是上帝创世的变种 ，同时也暴露出黑格尔自己也不知道，这个绝对精神是什么 ？这涉及到宇宙的本体论 问题，马克思主义认为 三大宇宙规律是自然法则，是宇宙诞生发展中自然而然产生 的。黑格尔 的谬误，就是绝对精神 没有物质载体。没有物质载体的 精神 ，理念，意识，是不存在的 。无论怎样 辩解 ，宇宙中都不存在着这种先于物质之前的 所谓的绝对精神 ，灵魂，神创，上帝等。这是黑格尔的历史局限 ，这种重大的谬误，使黑格尔的哲学 ，失去了科学性 ，变成了唯心主义 荒唐学说 。在马克思那个时 代，科学还没有发展到今天的程度，当然无法解释＂自然法 则＂的具体含义，只能提出科学的方法 论。科学发展到量子力学阶段，这个问题到了该解决的时候 了。
　　现代科学证 明，引力和斥力，贯穿于所有物质 中，从中微子，夸克，中子质子，原子，分 子，到星云，星系，恒星 ，乃至生物，人类本身， 皆存在着引力和斥力。同性排斥异性吸引，是引力和斥力的基本规律 。这一基本规律正是事物自身矛盾 的源头，决定事物运动 。引力和斥力，是黑格尔绝对精神的本源，是一切意识的本源 ，是所有规律产生的本源 ，是物质诞生发展的基本动力 。寻找物质引力和斥力的来源 ，就是宇宙的本源。本着科学精神深入研究 ，就会寻找到宇宙的本源 。
　　黑格尔哲学还有一个重大缺陷或者弱点 ，就是他这种哲学是半截子工程 ，没有把宇宙中的自然法 则，特别是重要法 则，发掘出来 。宇宙除了这三大规律 外，还有另外重要的规律 ，如自然科学的场论，引进到哲学 中，成为哲学的重要理论突破，如宇宙能量场论，宇宙记忆力场 论，还有宇宙类推规律论 ，人与自然沟通 规律论，这些都是破解宇宙奥秘最重要的理论。并且这些理论并不是拍脑门心血来潮 ，都是有重要科学证据的 。虽然无法经过试验科学的检验 ，但是经得起逻辑推理的检验。有这些理论总比没有这些理论强 ，能引起哲学界科学界的思考和争鸣，从而有助于科学哲学瓶颈突破 ，把科学和哲学研究，深入发展 下去。
　　自然科学从哪里入手 ？有两个最重要的证据和现象 ，自然科学没有研究 ，或者无法研究 。或者故意回避 。热是什么？恩格斯写自然辩证法时这个问题并没有解 决。1905年爱因斯坦依据分子运动论的原理，提出布朗运动的理论与分子热运动理论。布朗运动与分子热运动不一样，与温度和粒子个数有关，温度越高，布朗运动越激烈，粒子越少，分子热运动越剧烈。布朗运动代表一种随机涨落现象。热运动是分子在做永不停息的无规则运动。什么是热运动？ 为什么分子的无规则运动又叫做分子的热运动？ 为什么温度越高分子运动越快？热运动，是构成物质的大量分子、原子等所进行的不规则运动。热运动越剧烈，物体的温度越高。热是怎么定义的？热表示的是分子运动的剧烈程度。可是，在宇宙大爆炸前，原子分子并没有诞生，只有奇点的势能。那么热，那里来的 ？如何诞生 的？正是这些热，构成宇宙的诞生。热=能量=物质。科学不能回避这个问 题，科学回避这个问题，永远找不到宇宙的真相。科学要回答的，就是宇宙大爆炸前，做为奇点势能的＂热＂哪里来的，这是必须说清楚的。
　　另一个最重要证据 ，杨.李的宇称不守恒定律 ，吴健雄的左右手实验 ，直接证明，速率诞生物质 。1998年，欧洲原子能研究中心发现，正负K介子在转换过程中存在时间上的不对称性。反K介子转换为K介子的速率要比其时间逆转过程，即K介子转变为反K介子来得要快。这是物理学史上首次直接观测到时间不对称现象。以上的科学证据，直接证明，人类寻找的物质是怎样诞生的，是由于速率的不同而产生的。时间，空间，能量，质量是浑然一体的。速度，力，热，能量，质量是互相转化的。爱因斯坦相对论的四维时空是完全正确的。速度决定质量，这一被科学证明了的重大理论观点，正是人类要寻找的宇宙本体。宇宙究竟是谁创造 的，当代科学证据直接告诉我 们，宇宙并不是神创论，灵魂论，上帝论，绝对精神 论创造的。 至于亚里斯多德的物自体不可知论 ，已成笑柄。