神秘的夏朝真实存在吗，全面解读告诉你答案

　　一、泱泱中华，何处为夏
　　中华文明上启炎黄，传承至今历5000余年。夏作为历史中记录的第一个朝代，但夏的历史却一直被蒙在了迷雾之中，甚至连夏本身的存在都有着不小的争议。
　　随着近年来考古研究不断有新的遗址发现，良渚古城，石峁古城，陶寺古城，二里头文化等等。但因为缺乏实际的文字记载，各处的考古发现，便往往都是通过自己找到的遗迹与历史上的记载进行对照。
　　比如有人认为长江流域的良渚就是曾经和黄河文明对抗上千年的蚩尤部落。有人认为存在西北的石峁古城，就是黄帝的都城。
　　然后陶寺古城本来是被作为夏都发掘的，但因为找到陶文，被认为是尧都，然而通过考古发现陶寺是被石峁给灭掉了的。如果这些专家的考证都对，那么就变成了黄帝灭了尧舜，真是一片混乱，自说自话。当然这些说法，除了陶寺的争议稍微小一些以外，其他的都有着不小的争议。
　　那么在这一片混乱之中，到底哪一个才可能是夏呢，目前最有可能是夏。目前的普遍看法是二里头，二里头文明最有可能是代表着夏的文明，但同样因为二里头没有发现文字，所有的一切也仅仅是依凭历史记载的推断。虽然得到了大多数专家的认可但争议仍在。
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　　二、禹与夏：
　　在历史中，禹因为治水的功绩，被万众称颂推举为领袖，他也是夏王朝的奠基人，夏王朝是从其子启正式开始建立的，中国也开始拥有了真正的国家形态。
　　所以禹也被称为夏禹，然而有禹就有夏吗？答案竟然是未必。
　　商是离夏最近的朝代，商代的甲骨文是目前已经找到最早的文字记载，然而奇怪的是，在所有可以找到的15万多片甲骨文中，虽然多次的提到了禹，但从来没有提到夏，夏在甲骨文中是不存在的。
　　三、夏与商：
　　甲骨文中不存在夏字，也不存在任何能够和夏所对应起来的政权，但甲骨文中却明确的记载了禹。
　　有禹无夏，这说明了什么。
　　在甲骨文中，商是一直存在的，而且并没有被任何朝代所统治，也就是说从甲骨文看来，商并没有曾经是夏统治下的一方诸侯，而且甲骨文中也没有记载商是如何击败夏成为天下的霸主的，似乎从禹之后，商就开始自己的慢慢发展，最终成为了天下之主。
　　有一种说法是，夏实际上就是禹所在的部落，夏可能远远没有想象的那么大，夏与商的关系也可能并非是统治的关系而是并存。郭沫若曾经根据甲骨文提出过一个观点，认为夏就是甲骨文中多次提到的土方，商曾经多次征讨土方，最终在武丁的时候才将土方消灭。但这个观点大多数历史学家并不认可。
　　也有人认为商是属于反对夏建立也就是启废除禅让的一方，最终被启打败所以没有在甲骨文中记录下来。即便此事让商觉得耻辱，后续灭夏至少应该是扬眉吐气的一段，为何也会没有呢？
　　离夏最近，中国最早的文字，甲骨文中居然没有夏的存在，这无疑给夏是否真实存在蒙上了一层厚厚的面纱。
　　四、商人与周人到底谁在说谎
　　既然甲骨文中没有记载夏，如今又无法真正确认哪一处就一定是夏的遗址，那么最好的办法就是找到最早对于夏的记载。
　　而最早关于夏的记载，见于西周，也就是代商而起的周人记载了夏。
　　周人的记载里有夏，而商人的记载里没有夏，这到底是谁记载错误了，还是说有谁在记载中故意在说谎？
　　如果说甲骨文中没有夏，可以解释为夏商并列的话。那么周与商的关系，就远比夏商更为复杂。
　　根据周人的记载，他们确实曾经被商人统治，而且最后因为纣王无道才起而推翻了商。
　　而在周人的记载中，他们的祖先，曾经在夏朝当过官。
　　在夏的质疑者看来，夏很可能是周杜撰出来的一个朝代，夏的存在，只是为了说明商其实也是推翻了夏才得的天下，而周得天下的方式与商一样，所以周代商是合理的。更何况按周人的说法如果夏真实存在而周祖先又曾经在夏为官，那么周与同在夏为官的商人的祖先，就是平等的关系，这会淡化周被商统治的效果。
　　当然对于肯定夏的一派学者来说，如果周可以为了需要凭空杜撰出一个夏来，那么商同样可以为了需要，凭空的让整个夏从甲骨文中消失。
　　五、夏的争论还在继续，然而中华文明却在不断向前
　　关于夏的争论，如今还在继续，即便到了现在还没有一个定论，是否有夏或者说哪个遗迹能肯定就一定是夏。各类考证的专家也都是自说自话。
　　然而不管是商人在说谎也好，还是周人在杜撰也罢，如今随着越来越多的考古遗迹的被发现，夏是否存在，已经无法成为阻止中华文明向前延伸的障碍。
　　而随着越来越多的遗迹被找到，中华文明也会不断的再向前推进，一个个历史的谜团终将会被解开。而终于有一天，夏的真实面目也会在从历史的迷雾中真正的显露。