这个春天，宅在家里，跟着梁思成神游

　　中国古代，建筑有术而无道，也就是注重建造技术，很少把它上升到理论层面，更不把建筑当成文化来保护。
　　梁思成先生认为，建筑是民族文化的载体。他带着营造学社的人，全面调查了当时中国残存的古建筑，在实物考查的基础上，在抗战期间写下了这本书。
　　我不是搞建筑的，为什么喜欢这本书？这本书给我们提供了一个真正的古建筑参观指南。
　　这个春天，虽然一直宅在家里，却跟着梁思成先生，神游了很多地方。当然，对照着书才发现，此前之游，都是凑热闹而已！
　　1、西安慈恩寺大雁塔
　　西安大雁塔始建于唐永徽年间，原名＂慈恩寺浮屠＂或＂慈恩寺塔＂，是玄奘（三藏法师）为收藏从西域取回的佛经、佛像及舍利主持修建的，按印度窣堵波形制进行设计。当时，塔共五级，高约60米，砖表土心。虽不可攀登，但＂层层中心皆有舍利，或一千两千，凡一万余粒。＂之后50余年间，砖缝中草木丛生，终致塔身损毁。
　　武周长安年间（701年—704年），在原址上更拆改造为十层砖塔。此塔建成后，频遭战乱破坏。五代后唐长兴二年（931年），对塔再次修葺并降为七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两部分组成。其后，今西安周边历经数次大地震，致塔顶震落、塔身震裂。
　　明代万历二十三年（1604年），在修缮时塔外围被完整地砌上了60厘米厚的包层，故唐代塔体基本结构得以保持，而其造型则显得更为宏伟，即现今所见的大雁塔。中华人民共和国成立后，于1964年对大雁塔进行过一次整修，基本维持原有风貌。
　　大雁塔现在已成为西安市内著名古迹及标志性建筑，其市徽中央即绘有此塔图案，是保存比较完好的楼阁式塔，也是目前少数可供登临的古塔之一。大雁塔被列为第一批全国重点文物保护单位，后亦入选世界遗产名录。梁思成在《中国建筑史》书中指出：慈恩寺大雁塔，在今西安城南八里，唐时则长安城中之进昌坊也。今寺中唯一之唐代建筑，厥唯大雁塔。现存塔为武后长安中（公元701-704年）所重建，宋明清民国以来，历次重修。
　　平面正方形。第一层方约二十五米余，塔七级，高约六十米，立于方约四十五米余、高约四米余之台基之上。塔身壁面以砖砌为瘦长之扁柱及阑额；下四层分作七间，上三层五间，柱上施大斗一个，无补间铺作。每层正中辟圆券门。此塔与玄奘塔及香积寺塔同属一型，盖所谓＂东夏刹表旧式＂，即模仿木构形状者也。
　　2、山西大同华严寺
　　山西大同华严寺，位于大同城内西南隅，始建于辽重熙七年(公元1038年)，依据佛教经典《华严经》命名。因其是辽国皇室宗庙，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年(1140年)重建。以后有多次毁、建。明中叶以后，华严寺分为上、下二寺。
　　梁思成先生对华严寺的发现功不可没。在《中国建筑史》中，他提到了华严寺薄伽教藏和海会殿：（一）薄伽教藏 为寺藏经之殿，建于辽重熙七年（宋仁宗宝元元年，公元1038 年）。广五间，深四间，单层九脊顶，立于高台之上。柱之分配，作内外两周，无不规则处。……殿内彩画大部分尚为辽代原样式，与《营造法式》及奉国寺大殿多有相同者。殿内塑像大小佛菩萨金刚等三十一尊，为辽代原塑，颇精美。殿内沿左右及后墙皆置经橱，立于须弥坐上，橱上出腰檐，上为楼阁形之佛龛。全部佛龛之建筑部分，为当时建筑之真实小模型，即<营造法式》所谓天宫楼阁壁藏者，足为研究 当时建筑形制之借鉴。
　　（二）海会殿 殿在薄伽教藏之前左侧，殿广五间，深四间。单层，悬山顶，其建造年代，宜与教藏同时。……其梁架颇简单，即《营造法式》所谓＂八架椽屋前后乳栿用四柱＂者是。
　　大雄宝殿、薄伽教藏，今都健在。薄伽教藏内有各种古代的精品塑像、经橱等，为保护文物，便没有拍照。
　　3、大同云冈石窟
　　云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。
　　梁思成先生在《中国建筑史》详细考察了云冈石窟：沙门昙曜于北魏文成帝兴安二年（公元453 年），＂凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺。雕饰奇伟，冠于一世＂。今山西大同县西之云冈石窟是也。现存大窟十九，壁龛无数。
　　昙曜所开五窟，在崖壁西部，其平面作椭圆形，佛像形制，最为古拙。洞中仅刻佛菩萨像，壁上无佛迹图或其它雕饰。其次则中部诸窟，其平面之布置，多作方形，窟前多有长方形外室，门作两石柱，壁上多佛迹及建筑型之雕饰，为孝文帝太和间行凿。更有屈中镌塔柱者，雕为四方木塔形。
　　就窟本身论，以中部太和间造诸窟为最饶建筑趣味，外室之前，多镌两柱，为三间敞廊。其外壁多风化，难知原状。柱则八角形，下承以须弥座，柱头如大斗。外室与内室之间为门，门上有斗拱承屋檐瓦顶。
　　4、晋祠＂三宝＂与＂三绝＂
　　晋祠现在被称为晋祠博物馆，位于山西太原市西南悬瓮山麓，依托著名风景名胜晋祠园林，国家AAAA级旅游景区，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
　　晋祠创建年代不详，最早见于《水经注》，是为纪念晋国诸侯唐叔虞而建的祠堂，又名唐叔虞祠。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。
　　在《中国建筑史》中，梁思成提到了晋祠：在山西太原西南，为并垣名胜，清泉出之，其地风景清幽，颇多山林自然之趣。有圣母庙，其正殿、殿前鱼沼，及其上飞梁，沼前献殿，并献殿前之金人台，合成一组，为布置之中坚。
　　（一）正殿 志称殿建于宋崇宁元年（公元1102年），就形制论，当属可信。殿重檐九脊顶；平面广七间，深六间，殿身五间，周匝副阶，其前廊深两间，异常空敝。
　　（二）献殿 小殿三间，九脊顶，四周不筑墙壁，第于栏墙上安叉子，如凉亭然。其斗拱与正殿下檐斗拱几完全相同，全部所呈现象颇为灵巧豪放。
　　（三）飞梁 正殿与献殿之间，方池曰鱼沼，其上架平面十字形之桥，曰飞梁。在池中立方石柱若干，柱头以普柏枋联络，其上置大斗，斗上施十字相交之拱，以承桥之承重梁，此即古所谓石柱桥也。此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵，此桥年代殆亦与两殿同时。
　　上面梁思成提到的三个建筑，被称为＂晋祠三宝（鱼沼飞梁 、献殿 、圣母殿）＂，此外还有晋祠三绝(周柏、宋代彩塑、难老泉)。
　　5、开封铁塔
　　开封铁塔，位于河南省开封市北门大街铁塔公园的东半部，是园内重要文物，也是主要的景点，始建于公元1049年(北宋皇佑元年)，是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一，素有＂天下第一塔＂之称。
　　铁塔高55.88米，八角十三层，因此地曾为开宝寺，又称＂开宝寺塔＂，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为＂铁塔＂ ，在900多年中，历经了37次地震，18次大风，15次水患，而巍然屹立。
　　梁思成在《中国建筑史》中这样描述开封铁塔：
　　祐国寺＂铁塔＂，在河南开封城内。塔建于宋庆历间（公元1041-1048 年）。塔面用铁色琉璃砌成，故俗称＂铁塔＂。塔平面八角形，高十三级，第一层下段堙入土中，其在地面以上部分有大方涩数层，似为须弥座之上半。以上塔身，八角砌圆柱，柱上为普拍枋，承托密列之双杪斗拱以承檐。自第二层以上，每层均在平坐之上砌塔身，角上均用圆柱，其中砌普拍枋斗拱出檐，如第一层。塔身壁面褐色琉璃砖，砖面隐起花纹。各层塔身宽度递减，故补间铺作之数，自第一层，塔内无空室，仅有梯道芽塔身旋绕而上；梯道所至，则于壁面开窗焉。全塔权衡高瘦，颇欠安定感。
　　6、苏州虎丘塔
　　苏州云岩寺塔位于江苏省苏州市虎丘山上，俗称虎丘塔， 有＂先有虎丘塔，后有苏州城＂之说。
　　虎丘塔建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。
　　虎丘塔是一座八角形仿木结构阁楼式砖身木檐塔，共7层，高48.2米。塔身由外壁、退廊、塔心三部分组成。
　　2010年，苏州云岩寺塔倾斜比较严重，经测量塔体中心线偏离铅垂线的角度为3°59′，堪称中国第一斜塔。
　　在《中国建筑史》中，梁思成先生这样写道：
　　＂江苏吴县虎丘灵岩寺塔，亦此式塔（指罗汉院双塔）之著名者也。塔八角七层，塔身各层各隅砌圆柱，上施阑额，并槏（qian）柱壶门。阑额之上为砖砌斗拱，双杪重拱偷心造，各层斗拱之上更用菱角牙子两层出檐，其形制与双塔极相似。塔门近已封闭，内部未能调查。塔年代文献无征，揆之形 制似当与双塔约略同时。＂
　　看来，从民国年间此塔就已经封闭，那时候梁先生还没有查到确切的建筑年代。
　　7、兖州兴隆寺塔
　　兴隆寺塔，位于山东省济宁市兖州区东北隅兖州博物馆内，因该地原有古刹兴隆寺而得名，为八角楼阁式砖塔。
　　兴隆塔之始建在隋代开皇（589—600）年间，此后各代都曾有过修葺，现塔内尚有北宋及清代重修的碑记数块。隋代为木塔，北宋年间改建为砖塔，此后各代都曾有过修葺，现存塔身为清康熙年间重建。
　　塔高54米，十三层，为八角楼阁式砖塔。沿着塔内梯级可以攀登到第七层的平台上，抚石栏远眺，兖城风物尽收眼底。
　　塔的造型端庄挺拔，直插云天，下部厚重，七层以上骤然缩小，如一小塔置于大塔之上，这种形式为国内所仅见。
　　其实这种独特的造型，不是故意这样设计的。梁思成在《中国建筑史》中这样说：
　　山东滋阳县兴隆寺塔，形制颇为特殊。塔平面八角形，高十三级。全塔简洁无赘饰，各层但叠涩出短檐而已。其塔身逐层递减；但最上六层则骤然缩减，如以另一小塔置于未完塔上者。盖建至第七层而建筑费告罄，故将上六层缩小欤。塔之建造年代为宋嘉祐八年（公元1063年）。
　　本是允许进塔攀登的，可惜我去参观的时候，已经不允许往塔里攀爬了。
　　8、明孝陵，开创明清两代陵寝制度
　　明孝陵是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝，位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，因皇后马氏谥号＂孝慈高皇后＂，又因奉行孝治天下，故名＂孝陵＂。其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。
　　梁思成在《中国建筑史》中评价明孝陵：
　　明代陵寝之制，自太祖营孝陵于南京，迥异古制，遂开明清两代帝陵之型范。按自秦汉二代，皇帝陵寝厚葬之习始盛。始皇陵建陵园游馆，汉陵有寝庙之设。自唐太宗昭陵设上下二宫，上宫有献殿，仍如汉陵之寝；降至南宋犹有二宫。明太祖营孝陵，不作二宫，陵门以内，列神厨，神库殿门，享殿，东西庑，平面作长方形之大组合。其后成祖营长陵于昌平天寿山，悉遵孝陵旧法，而宏敞过之。＂
　　梁思成指出，明孝陵的设计不同于古制，开创了明清两代的陵寝制度。中国的帝王陵寝厚葬的制度，从秦始皇开始兴起，秦始皇陵建陵园游馆，汉代陵寝建有寝庙。到了唐、宋时期，帝王陵寝都还设有上、下二宫。明太祖设计孝陵的时候，就不设两宫，在陵门以内，设置神厨、神库殿门、享殿、东西庑等，平面作长方形的大组合。
　　9、中山陵
　　中山陵是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝。陵寝及其附属纪念建筑群面积8万余平方米。整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等，排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格。
　　据说早在1912年3月，孙中山在紫金山打猎时曾对胡汉民说：＂等我他日辞世后，愿向国人乞此一抔土，以安置躯壳尔。＂
　　1925年3月12日，孙中山先生在北平与世长辞。临终前对宋庆龄、汪精卫等人说：＂吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。＂
　　遵照孙中山遗愿，他的灵枢暂厝于北平香山碧云寺内。在南京钟山修建陵墓，1926年春动工，1929年夏建成。
　　梁思成在《中国建筑史》中对中山陵高度评价：
　　国民政府成立以竞选方式征求孙中山陵墓图样，建于南京紫金山，中选人吕彦直。于山坡以石级前导，以达墓堂。墓堂前为祭堂，其后为墓室。祭堂四角挟以石墩，而屋顶及门部则为中国式。祭堂之后，墓室上作圆顶，为纯粹西式作风。故中山陵墓虽西式成分较重，然实为近代国人设计以古代式样应用于新建筑之嚆矢，适足以象征我民族复兴之始也。
　　1929年3月18日，吕彦直主持建造中山陵积劳成疾，中山陵墓工程还未告成，就因患肝癌不幸逝世，年仅36岁。
　　1961年，中山陵成为首批全国重点文物保护单位。2006年，列为首批国家重点风景名胜区和国家AAAAA级旅游景区。
　　10、大同悬空寺，并没有写入书中
　　悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间。原名＂玄空阁＂，后改名为＂悬空寺＂，整座寺院就像悬挂在悬崖上而得名，素有＂悬空寺，半天高，三根马尾空中吊＂的俚语。
　　悬空寺最初建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺整体结构是＂一院两楼＂，总长约32米，楼阁殿宇40间。悬空寺的建筑包括寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
　　悬空寺建筑设计精巧，真正是巧夺天工，也博得千古文人之赞叹。＂壮观＂二字据说是李白所写，＂壮＂字还多一点。遍历天下的徐霞客，说自己到了这里，需要鼓一鼓勇气才敢攀登：＂层楼高悬…仰之神飞，鼓勇独登…为天下巨观。＂
　　梁思成在大同测绘过程中，曾亲临悬空寺考察。不过，悬空寺主体建筑是清代重修的，而梁思成先生当时研究的兴趣主要是寻找唐代的古建筑，所以看了以清代建筑为主要特色的悬空寺之后，大失所望，连测绘图都没有留下，所以写这部书的时候，自然也没有没有将其写入。相信后来的建筑史著作，一定不会将其漏掉了。
　　这本书，我是1998年就买了的。因非我专业，一直没有读完。最近宅在家里，重新翻阅，发现梁先生所写的地方，有一小部分曾去过，遂对照着书本重新翻看老照片。
　　在1937年前后，民族危难之际，梁思成和林徽因等营造学社的同仁，先后踏遍中国十五省二百多个县，测绘和拍摄二千多件唐、宋、辽、金、元、明、清各代保留下来的古建筑遗物。这为撰写《中国建筑史》打下坚实基础。
　　这种治学精神，尤其值得吾辈后生学习。当然，若能沿着《中国建筑史》提到的地方都走一遍，也是很好的一个旅游思路。