对茫茫宇宙而言，银河系可有可无；对银河系而言，太阳系可有可无；对地球而言，生物圈可有可无；对生物圈而言，某种生物可有可无；对生物种群而言，某生物个体可有可无。没有太阳，宇宙仍是宇宙；没有生物圈，地球仍为地球；没有人类，生物圈仍为生物圈。 在地球生命史上曾先后生存过几亿种的生物，而在地球漫长的演化过程中，绝大部分都已经灭绝了。生物圈至少是太阳系所有行星中仅有的一个独特现象，而人类只是地球生物圈进化中的一个偶然物种。天人关系：人生小时空÷宇宙大时空=零；有限小生命÷无限大宇宙=空。 茫茫宇宙，也许不会惟地球上有生命，但人类没有必要也不可能到其它星球去求名求利。地球足可以满足人类生存，但不可能满足人类的贪欲。地球不仅是人类的摇篮，更是人类唯一的家园。距地球最近的邻星，光子也得走4.3年。 在宇宙空间，光速也显得那样缓慢。星际之间即使有生命来往，只能通过自然力量，而决不是人为力量；即使能飞到外星球，应是那些原始简单的生命，也决轮不到人类。没有地球，人类什么都不是，离开了地球环境，人类根本无法生存。人除了地球，已无处可逃。人类的终结问题是自身与自然的平衡问题。 人类如此生存模式无法与所在的环境保持持续的平衡，因为求名求利而在自己的星球上都不能持续生存，又如何到一个陌生的星球上去求名求利？如此贪婪的动物，连地球都承受不了，难到其它星球就承受得起吗？当下人类对＂登天＂的狂热也许比当初秦皇汉武寻仙问药还要荒唐、还要可笑。 人类不可能到地球以外的星球去求名求利，同样，外星人也不会来与地球人争名争利。所谓的UFO——不明飞行物，只不过是人类对自然现象的一种幻觉，甚至是一些人求名求利的骗局，压根就不存在什么外星人造访地球。 人类应当的共识：是人类需要地球生物圈，而决不是生物圈需要人类；生物圈没有人类照样还是生物圈，如生物圈只有人类就没有生物圈。人类及人生存在的意义仅仅在本身，没有人地球照样转，没有你别人照样活。＂天行有常，不为尧存，不为桀亡＂（荀子）。＂地球并非人类所有，人类却是属于地球所有＂（玛雅预言）。 万物皆备于我生存，而不是备于你名利；万物可为人类生存所用，而决非为人类所有。＂人类是地球上的匆匆来客＂（黑格尔）。人类之出现只是自然之偶然；个人之出现只是偶然之偶然。天人同构，万物同源，天下同归。人类仅是万物之一物而已，根本就不是什么万物之灵。 人类对自然的迷信可以抑制和转移人的求名求利行为，而人类对自身的迷信和狂妄，会加剧了人与自然环境的不平衡。天地运化万物，只不过把万物当作一个过程，确切地说，人类对自然环境的适应能力低于其它生命，人类只有在地球目前这种特殊的生态环境中才能生存，生物圈内任何要素改变，哪怕是微小的变化都有可能会给人类带来灭顶之灾。杞人忧天，忧之有理，＂杞人＂对＂天＂的忧虑，有利于人与自然环境的平衡。 杞人忧天，忧之有理 平衡方舟 2020-05-23 对茫茫宇宙而言，银河系可有可无；对银河系而言，太阳系可有可无；对地球而言，生物圈可有可无；对生物圈而言，某种生物可有可无；对生物种群而言，某生物个体可有可无。没有太阳，宇宙仍是宇宙；没有生物圈，地球仍为地球；没有人类，生物圈仍为生物圈。 在地球生命史上曾先后生存过几亿种的生物，而在地球漫长的演化过程中，绝大部分都已经灭绝了。生物圈至少是太阳系所有行星中仅有的一个独特现象，而人类只是地球生物圈进化中的一个偶然物种。天人关系：人生小时空÷宇宙大时空=零；有限小生命÷无限大宇宙=空。 茫茫宇宙，也许不会惟地球上有生命，但人类没有必要也不可能到其它星球去求名求利。地球足可以满足人类生存，但不可能满足人类的贪欲。地球不仅是人类的摇篮，更是人类唯一的家园。距地球最近的邻星，光子也得走4.3年。 在宇宙空间，光速也显得那样缓慢。星际之间即使有生命来往，只能通过自然力量，而决不是人为力量；即使能飞到外星球，应是那些原始简单的生命，也决轮不到人类。没有地球，人类什么都不是，离开了地球环境，人类根本无法生存。人除了地球，已无处可逃。人类的终结问题是自身与自然的平衡问题。 人类如此生存模式无法与所在的环境保持持续的平衡，因为求名求利而在自己的星球上都不能持续生存，又如何到一个陌生的星球上去求名求利？如此贪婪的动物，连地球都承受不了，难到其它星球就承受得起吗？当下人类对＂登天＂的狂热也许比当初秦皇汉武寻仙问药还要荒唐、还要可笑。 人类不可能到地球以外的星球去求名求利，同样，外星人也不会来与地球人争名争利。所谓的UFO——不明飞行物，只不过是人类对自然现象的一种幻觉，甚至是一些人求名求利的骗局，压根就不存在什么外星人造访地球。 人类应当的共识：是人类需要地球生物圈，而决不是生物圈需要人类；生物圈没有人类照样还是生物圈，如生物圈只有人类就没有生物圈。人类及人生存在的意义仅仅在本身，没有人地球照样转，没有你别人照样活。＂天行有常，不为尧存，不为桀亡＂（荀子）。＂地球并非人类所有，人类却是属于地球所有＂（玛雅预言）。 万物皆备于我生存，而不是备于你名利；万物可为人类生存所用，而决非为人类所有。＂人类是地球上的匆匆来客＂（黑格尔）。人类之出现只是自然之偶然；个人之出现只是偶然之偶然。天人同构，万物同源，天下同归。人类仅是万物之一物而已，根本就不是什么万物之灵。 人类对自然的迷信可以抑制和转移人的求名求利行为，而人类对自身的迷信和狂妄，会加剧了人与自然环境的不平衡。天地运化万物，只不过把万物当作一个过程，确切地说，人类对自然环境的适应能力低于其它生命，人类只有在地球目前这种特殊的生态环境中才能生存，生物圈内任何要素改变，哪怕是微小的变化都有可能会给人类带来灭顶之灾。杞人忧天，忧之有理，＂杞人＂对＂天＂的忧虑，有利于人与自然环境的平衡。