千年皇家帝后礼佛图被盗至美国后

　　消失的龙门＂帝后礼佛图＂竟然出现在大洋彼岸
　　20世纪30年代，洛阳龙门石窟宾阳中洞内，每至深夜，会传来奇怪的敲打声。
　　有心人壮着胆子循声探看，会发现漆黑洞内，几名石匠借微弱灯光，在盗凿洞内高浮雕＂帝后礼佛图＂。
　　石匠盗凿时，龙门南北两路口，都有人持枪放哨。
　　5年后，精美的＂孝文帝礼佛图＂和＂文昭皇后礼佛图＂，在洞内消失。
　　与此同时，美国纽约大都会博物馆，出现了＂孝文帝礼佛图＂；堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆，出现了＂文昭皇后礼佛图＂。两幅浮雕，拼凑得千疮百孔。
　　北魏＂孝文帝礼佛图＂在龙门石窟时的原貌照片
　　这场浩劫，缘自中外盗贼勾结。
　　纽约博物馆远东艺术部主任普爱伦，专门收集和盗窃中国文物，他看上了＂帝后礼佛图＂，勾结北京文物巨商岳彬，许诺以四万银元(另一说是1.4万银元)为酬，以5年为期，将＂帝后礼佛图＂全部石雕盗出。
　　岳彬买通当地保甲长及土匪，胁迫王光喜、王水、王惠成等石匠盗凿。
　　浮雕凿下,成几麻袋碎石,岳彬请高手粘对适配,还有两箱子碎石，无法粘对合配。
　　有专家认为，＂从原壁被凿痕迹和残存浮雕斑痕，以及后来从岳彬家查出的浮雕碎块来看，恐怕原作已被凿毁，现藏美国的很可能是复制品。这无疑是人类艺术史上的一大悲剧。＂
　　1952年，岳彬被判死刑，死于狱中。龙门石窟＂帝后礼佛图＂，无论从历史价值和文化价值上估量，都属于国宝级别，却自此从人间消失。
　　美国纽约大都会博物馆＂孝文帝礼佛图＂
　　美国纽约大都会博物馆＂孝文帝礼佛图＂局部
　　罕有人知的幸存珍品-----巩义＂帝后礼佛图＂
　　庆幸的是，自龙门东行50余公里，巩义市洛水北岸，低矮大力山下，一处小小的，不太起眼的石窟寺内，还有一幅＂帝后礼佛图＂，它历经1500余年沧桑，仍静静发散着摄人魂魄的光华，却在当时罕有人知。
　　＂巩义帝后礼佛图 ，是中国石窟中唯一幸存的珍品。＂----巩义市文物专家王保仁先生
　　＂山是邙山余脉，叫大力山。邙山山势连绵几十里，只有这儿，黄土层下有适宜开窟造像的黄砂岩。在这儿建寺,天造地设。＂王保仁道。
　　巩义石窟寺，坐北朝南，从西向东依次排开有五窟，共有造龛328个，大小佛像7743尊，各种碑刻200余块。自西向东排列约120余米，形成相对集中的石窟群落。其中绝大多数为北魏时期造像。
　　第一窟窟门两侧内壁，左侧是帝王礼佛图，右侧是皇后礼佛图，像连环画一样，都分上中下三层。采用高浮雕，有限空间中刻出众多人物来。
　　左侧，比丘作前导，其后是头戴通天冠和冕旒的帝王，身后跟随王公大臣。右侧，比丘尼作前导，领头的是头戴莲花冠的王后，身后跟随嫔妃公主。
　　每位主人两旁，都有侍从，或扶搀主人提携衣裙，或执扇掌伞，或挽袋提炉。
　　巩义石窟寺＂皇帝礼佛图＂局部
　　巩义石窟寺＂皇后礼佛图＂局部
　　礼佛图中，有夸张身高对比，帝王个头最高，侍从最多。大臣越来越低侍从越来越少，高低错落有致。礼佛者服饰的裙线、衣带似在迎风飘动，画面颇具动感。雕像上，还残留红黄蓝黑等色，1500余年前彩绘上去的。
　　全列佛像向窟门方向前进，但队伍中也有有侍女是反身的，其实是回身搀扶主人， 也有侧身提着东西的。皇后挺腹拱背，雍容华贵。其后嫔妃公主，头梳各种发髻，形象柔美。第三层年轻公主们，面容清朗如新月。
　　从＂帝后礼佛图＂你能看到皇家的肃穆排场
　　你也能触碰到雕像的体温，他们，不是雕刻在石头上的梦，是活了1500多年的人。
　　巩义石窟寺＂皇帝礼佛图＂局部
　　巩义石窟寺＂皇后礼佛图＂局部
　　为什么巩义会有＂帝后礼佛图＂？
　　洛阳龙门石窟，有＂帝后礼佛图＂很正常，它是北魏皇家石窟。
　　巩义，为何会有？原因只有一个，它也是北魏皇家石窟。
　　这，可能吗？
　　陈明达，著名建筑学家、建筑史学家，他认为，巩义石窟寺功德主，必为北魏皇室。开凿时间，大致在517年到530年间，即北魏宣武帝到孝庄帝执政期间。
　　石窟寺四窟五窟间外壁较靠上的部位，有一块石碑，宽三四十厘米，长五六十厘米，是《北魏孝文帝故希玄寺之碑》，上书：＂昔孝文帝发迹金山……电转伊瀍，云飞巩洛，爱止斯地，创建伽蓝＂。
　　＂这，清楚说明希玄寺（即石窟寺前身）是孝文帝所建。＂王保仁道。石窟寺五窟，第一至第四窟均是有中心柱的方形窟，除第二窟因石质疏松＂烂尾＂，每一窟内容都是精心布局。所有石窟主题围绕《法华经》展开，《法华经》，正是北魏皇室的主要信仰。
　　龙门已有＂帝后礼佛图＂，为何又在巩义再造？
　　陈明达推断，龙门石窟崖层坚硬，开凿困难，除明确记载宾阳三洞石窟，北魏在龙门并无别的帝王造窟。之后在巩义找到合适地点，从而放弃龙门继续造窟。
　　＂巩义岩层为黄砂岩，硬度低，与龙门相比更适合开窟。巩义是洛阳咽喉，由巩义向东，可进入华东大平原，向西是出入洛阳的关口，向北可渡洛水黄河。在巩义建皇家石窟，天时地利人和全占了＂。王明仁道。
　　1975年，巩义文物工作者孙宪周在南河渡乡寺湾村走访时，在老中医张永肖家发现手抄本《石窟寺本末》。＂白麻纸装订，共10张20页，共2780余字。系清代人所传，记述石窟发展脉络和寺内碑刻，与史书吻合，很有价值。＂孙宪周道。
　　《本末》中说，孝文帝次子名元恪，即宣武帝，身染＂斑烂＂，久治不愈，亲赴寺内许愿，如病愈将在寺后凿山为窟，刻石为佛，并将寺内佛像、殿宇及大小物件换新。许愿后三月其病得愈，加上龙门石窟修造维艰，于是巩义石窟寺由此而盛。落成后，＂寺院俊俏华丽堪称天下之冠＂。
　　宣武帝为病祈福，这才是建皇家石窟、雕造＂帝后礼佛图＂最直接的原因。
　　龙门＂国宝＂已毁，完好的巩义＂帝后礼佛图＂更是弥足珍贵
　　锦庐艺术馆藏＂皇帝礼佛图＂拓片
　　锦庐艺术馆藏＂皇后礼佛图＂拓片
　　锦庐艺术馆藏＂帝后礼佛图＂拓片
　　锦庐艺术馆藏＂帝后礼佛图＂拓片
　　锦庐艺术馆藏＂帝后礼佛图＂拓片
　　与龙门＂帝后礼佛图＂相比，巩义礼佛图的位置与形式，均取法前者。后者，帝后均增加了随从，壮大到三四层之多，如同展开的长卷，占了大半个窟壁的位置，十分震撼。
　　锦庐艺术馆现藏全套《巩义石窟寺 帝后礼佛图》，锦庐现存的完整清晰的＂帝后礼佛图＂也受到了社会各界的高度关注。（部分文字来源大河网，图片来自锦庐艺术馆）