徐兆寿  当代文艺
　　（大河州注:视频略）
　　被想象的凉州文化
　　作者|徐兆寿
　　江南我们已经把它文化化了，我们一说江南的时候，实际上不清楚指的是哪个地方，但是一定会有中心，有可能指的是苏州，有可能是杭州，特别是我们北方人觉得南京肯定也是。实际上早期的江南指的是杭州和苏州。实际上有想象在里面。北方人想象南方是这样，那么南方人想象的凉州也是一样的，它很大，它不是指一个很小的地方，只是说那个地方是中心，就是那个时候的武威，那个时候的行政区划中心的一个中心点。但是凉州非常大，它已经构成了美学文化上的一种意象，它不是单纯的行政区域的凉州。并且我觉得武威人文化底蕴的深厚，是落在方方面面的。我记得我有一次去吃张良面，然后我就听他们讲张良面的故事，说解放前人们生活普遍比较辛苦，然后就有很多人拿家中从地里面可能挖出来的那些古董之类东西去换他家的面吃。解放之后，张良面的老板，他就把他收集的这些所有人家的这些古董全部都捐到博物馆了，是有这样的一个故事。我当时就觉得武威真的是到处都是有文化瑰宝，也到处都是有文化人的。武威自觉的形成了文化以后，大家会尊重这样一种传统，同时也是继承这种传统。我去过很多地方，咱们西北的西安当然文化底蕴很深，西安以西的文化底蕴，可能你去以后就感觉到非常的深厚。
　　敦煌今天把它放大，实际上敦煌最重要的就是有个莫高窟，再没有其他的地方，不是说散落在日常人的生活中间的一种文化景象。它是一种我们想象中间的文化，但是武威的文化它是日常的。
　　随处可见，古代的东西仍然在今天，可以发现今天的东西它一定能联系到古代。走到武威街头，走两步，有鸠摩罗什寺，再走两步，有雷台汉墓，老百姓们上街日常都能够看到这些文化景象。现在我们开着车走一会，到白塔寺之后，到天梯山石窟。所以这样一种文化景象，它就构成了一种文化，凉州文化。所以刚才我说江南文化是我们想象出来的文化，凉州文化也是我们想象出来的。(根据视频录音整理）

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