同治皇后阿鲁特氏,生前受虐,22岁殉情
同治有一后三妃,其中皇后的人选:慈安皇太后喜欢侍讲崇绮的女儿阿鲁特氏,慈禧皇太后则喜欢员外郎凤秀的女儿富察氏。两宫太后,意见不一,要同治自选。同治选定蒙古正蓝旗崇绮的女儿阿鲁特氏。于是奉两宫皇太后懿旨,同治十一年(1872年)九月,册立阿鲁特氏为皇后,同治17岁,皇后19岁。又册富察氏为慧妃。
孝哲毅皇后阿鲁特氏(1854-1875),是蒙古人,但她并非像孝庄、孝惠一样出自蒙古藩部,而是出身蒙古正蓝旗,是旗人。阿鲁特的父亲崇绮,是清朝二百来年唯一的旗人(蒙古人)状元,母亲是郑亲王端华的女儿、肃顺的侄女。
阿鲁特氏家是从祖父赛尚阿开始发家的,赛尚阿从嘉庆末年入仕,在道光年间及咸丰初年是官运亨通,先后出任侍读学士、都统、户部尚书、入军机处、文华殿大学士、首席军机大臣。
崇绮为咸丰时期军机大臣赛尚阿之子,其父因围剿太平军不利而被革职查办,因此青年时期家道中落。由富贵到落魄,崇绮尝尽世态炎凉,于是整日闭门苦读,研习书法,之后一路顺利通过会试,在最后的殿视试上因文思敏捷、书写行云流水而被慈禧钦点为状元。
从清朝开始实行科举制度到废除科举制度,朝廷共取状元114名,在这114名状元中,崇绮是唯一一个蒙古族状元。
阿鲁特氏出生于咸丰四年(1854)七月初一,崇绮对这个女儿也极为宠爱,在她幼年时期他亲自授课,耐心为女儿讲解经史,引领她赏习诗词,并指导女儿练习书法。在父亲的教导和熏陶下,慢慢长大的阿鲁特氏有了很高的文化修养,书法写得娟秀有力,连左手都能写得一手好字,还熟读唐诗,背诵如流。
同治十一年(1872),17岁的同治帝开始选择后妃,19岁的阿鲁特和小姑姑阿鲁特氏(16岁)一起从众多秀女中脱颖而出进入决赛,同时入选的还有来自名门富察氏的凤秀之女(14岁)、赫舍里氏的崇龄之女(17岁)、西林觉罗氏的罗霖之女(15岁)。
同治帝载淳,生于咸丰六年(1856年)。其母为叶赫那拉氏(即慈禧)。公元1861年7月咸丰病死后,同治即位。当时,同治只是6岁玩童,由载垣、端华、肃顺等八位顾命大臣辅政。这一年的十月,载淳的生母慈禧太后不满八位大臣专权,和恭亲王奕炘合谋发动辛酉政变,将载垣、端华、肃顺处死,其他五人革职或遣戍,实行两太后"垂帘听政",改年号为"同治",以第二年为同治元年。
同治皇帝17岁大婚。当时慈禧太后主张册立凤秀的女儿,而慈安和同治都喜欢崇绮的女儿阿鲁特,认为她雍容端庄,知书达理、气度端凝,很有母仪天下的稳重大气,于是册封阿鲁特为皇后。
同治小时候,慈禧一直想把他培养成康熙那样成功的帝王,因此对同治要求十分严格,同治心里渐渐对生母产生了强烈的叛逆心理,但却敢怒不敢言。同治成婚时已经十七岁,这在满族人中属于晚婚,其中原因即慈禧不愿归政,十二年的垂帘听政,给她带来了无限的满足和快感,使得她对权力留恋不已,而同治大婚就意味着他从少年变成了一个男人;另一方面,即使慈禧与同治早已暗中母子失和,但作为生母,在儿子大婚之事上竟然输给了慈安,更让她不能容忍的是两人成婚以后同治与阿鲁特氏恩爱非常,大婚过后,那阿鲁特氏温婉贤淑,深得同治帝喜爱,他们夫妻之间是伉俪情深、恩爱情笃。可这就冷落了同时入宫册封为慧妃的富察氏。同治帝很少到慧妃宫中去,慧妃遭到皇帝的疏远和冷落的事情,传到了慈禧的耳中,慈禧是大为不悦。本来她就对阿鲁特氏立后一事就心存不满,婚后一直看不上这个儿媳妇皇后,而皇后独得专宠,更是让她十分恼怒。于是,她决定干预儿子的夫妻生活。 那慈禧便将同治帝召来,说:"慧妃贤慧,虽屈居在妃位,宜加眷遇。皇后年少,未娴宫中礼节,宜使时时学习。帝毋得辄至中宫,致妨政务。"意思就是让同治帝多亲近富察氏,而不要专宠阿鲁特氏。对于母亲慈禧的话,同治帝不得不听,但又不想与他不喜爱的慧妃亲近,所以为了摆脱烦恼,同治帝干脆就独居乾清宫。,谁也不再亲近了。而新婚不久的阿鲁特氏就被迫独居宫中,形单影吊,郁闷不乐。在公众场合,同治帝非常敬重皇后,皇后更爱自己的夫君。阿鲁特氏每次见到皇上,必笑脸相迎,可慈禧反倒说皇后"狐媚以惑主",大加斥责。
本以为选择了自己喜爱的女人,过上幸福生活的同治帝,却因遭到了母亲慈禧的干预而闷闷不乐。于是,他开始荒废政事,并偷偷地溜出紫禁城,眠花宿柳,流连于青楼楚馆之间,夜间不回皇宫。据说,时间一长,染上了梅毒,病倒了。一连几天,烧热不退。又便秘,颈项、肓背、腰部等处发出紫红斑块。到公元1874年11月,头部、脸面上都出现紫色发亮的斑块,左边脸颊上的斑块被抓破,渗出血水,右颊肿得厉害,上下嘴唇都朝外鼓着,腰部化脓,很远就能闻到一股令人作呕的恶臭。同治帝患病,皇后阿鲁特氏心中是十分着急,但由于慈禧的干预,她自然不敢去侍奉,慈禧却又责怪她"妖婢无夫妇情"。
同治病势垂危之际,阿鲁特氏偷着去看望,并亲手为同治帝擦拭脓血,慈禧又骂她"妖婢,此时尔犹狐媚,必欲死尔夫耶?"阿鲁特氏左右为难,怎么做也讨不出好来。同治帝安慰她说:"卿暂忍耐,终有出头日也。"小夫妻的这些话被尾随而来、在外偷听的慈禧听到了,勃然大怒,立刻闯进宫来,抓住阿鲁特氏的头发,一边打,一边往外拽,并扬言要备大杖伺候。病床上的同治帝欲救不能,眼睁睁看着皇后惨遭凌辱,又急又气又害怕,竟昏了过去。慈禧这才饶了阿鲁特氏。
同治病到这个份上,他最恨的就是自己的母亲,如果当初她不干涉自己的婚后生活,又怎会落得如此地步!是母亲给了自己的生命,但她也正是凭借儿子才当上太后的……同治设法把身边所有的侍从支开,偷偷叫来了他最信任的师傅李鸿藻。
同治向李鸿藻口述遗诏,立贝勒载澍为皇太子。
洋洋数千言的遗诏草稿拟好之后,同治要李鸿藻回去好生修改润色,拿出正式文本,第二天送回。
李鸿藻虽与同治有很深的感情,但他很清楚得罪慈禧会有什么后果,经过一番掂量,权衡利弊得失,他还是把遗诏草稿交给了慈禧。
慈禧见到遗诏,立刻将其扔到火盆销毁,她既恨同治不念母子之情,更对阿鲁特氏有说不出的仇恨。
李鸿藻的一去不回头,使同治开始感到事态不妙。
他连急带病,不久就到了不能进食,不能入睡的地步。
可慈禧却在此时下达"尽断医药饮食,不许任何人入乾清宫的命令",同治又熬了一天,终于怀着对皇后的无限牵挂驾崩了,时为同治十三年十二月初五。
阿鲁特氏性格耿直,不善逢迎。她认为自己是堂堂正正从大清门迎娶的皇后,只要自己行得端,做得正,没必要阿谀奉承,溜须拍马。而且,她有意无意地几次刺激、激怒慈禧,致使矛盾更加尖锐。一次,阿鲁特氏陪慈禧看戏,"演淫秽戏剧,则回首面壁不欲观,慈禧累谕之,不从,已恨之"。阿鲁特氏身边的人劝她要处处讨慈禧欢心,要善逢迎,只有和皇太后搞好关系才能保住自己的位子,否则于己不利。阿鲁特氏则表示:"敬则可,则不可。我乃奉天地祖宗之命,由大清门迎入者,非轻易能动摇也。"
清历朝历代,只有皇后的凤撵才能经过大清门、午门、太和门到达坤宁宫,其他妃嫔只能由神武门进宫。慈禧当年进宫的途径是通过选秀,因此并没有从大清门而入的待遇,这么多年来,慈禧从低品级的贵人一步步攀上了权力的顶峰,此时却被阿鲁特氏的一番话让自己又想到了初入宫时的低微身份。
慈禧勃然大怒,认为是故意蔑视自己,因而对阿鲁特氏"更切齿痛恨,由是有死之之心矣"。
同治帝的死,对皇后阿鲁特氏无疑的巨大的打击。她不仅深陷亡夫之痛,还要承受慈禧太后进一步的打击。当时,她的身份也比较尴尬,由于是同治帝的堂弟载湉继位,她既不是皇太后,也没了皇后的名份,只是一个孤零零的所谓皇嫂,加之没有了皇帝丈夫的庇护,迎接她的只要悲剧的境遇与结局。
崇绮上奏慈禧,请示阿鲁特氏应该如何安置。慈禧望着崇绮,轻飘飘地说:"殉葬"
对未来越来越绝望,毫无信心的阿鲁特氏,被逼上了死亡之路。特别父亲崇绮进宫去看望她,她向父亲询问对策的时候,父亲崇绮无奈地便在字条上批了一个"死"字。当皇后看到父亲写出那个"死"字,她早已明白了一切都以结束了,她再无苟安于世的希望了,也许死就是对她最大的解脱了。光绪元年二月二十日,阿鲁特氏崩逝于储秀宫,年仅22岁,这距同治帝死仅仅75天。
关于阿鲁特氏皇后自杀以身殉帝的说法,总结出以下四类史料佐证:
一、阿鲁特氏皇后吞金自杀。据《崇陵传信录》记载:"德宗(光绪帝)嗣柞,上徽号曰嘉顺皇后。后悲郁不欲生,遂于次年二月二十日吞金以殉。"
二、阿鲁特氏皇后绝食自杀。据《庸庵笔记•卷二》记载:"后自穆宗之崩恸极,誓以身殉,遂不复食,以光绪元年二月二十日崩,年二十二。此外,《李鸿藻先生年谱》和《清代纪事年表》也持此种说法。"
三、阿鲁特氏皇后服食鸦片烟膏自杀。据《清室外纪》记载:"市崩,后痛不欲生,日夜悲伤,目尽肿。有一日后父崇绮人视,有人听到崇绮对后曰:皇后如此痛苦,苦月甚长,何以为生,不如从大行皇帝于地下之为愈也。崇绮去后,后即以身殉。人谓崇绮深知慈禧旨意,故以鸦片烟膏进后,后遂取以自尽焉。"
四、阿鲁特氏皇后服毒药自杀。据《德宗承统私记》记载:"穆后本失爱于孝钦后,穆宗病,孝钦后以穆后不能防护,掌责之。又以考钦不为穆宗立后,以寡嫂居宫中,滋不适,乃仰药殉焉。"
无论阿鲁特氏皇后是哪种死法,均属于自杀。最终与同治帝合葬于惠陵(今河北省唐山市遵化清东陵),谥号"孝哲毅皇后"。同时她也是中国历史上最后一位自杀身亡的皇后。
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