大唐名相张九龄预见安禄山反叛,唐玄宗若听劝或许没有那么惨
张九龄是汉留侯张良的后代,出生于官宦世家,他的曾祖、祖父都做过官,但他的父亲张宏愈,年轻时只是个渔民,有一天,张宏愈在韶州南郊北江边一个叫"紫薇岩"的河湾里用渔网打鱼,从清晨到傍晚,连条虾都没有捞到,天将黑时他撒了最后一网却扯不动了,也看不清是啥,但这渔网中的大家伙很有力气,张宏愈与它缠斗了许久,使了吃奶的劲儿也没拽上来,只好把渔网绳栓在河边一棵大树上,回家叫妻子卢氏来帮忙。
奇怪的是,卢氏轻轻一拉,渔网就被拉上了水面,这才看清,网中是一条巨大的赤色九鲮鱼,看样子足足有几十斤重! 两只大眼睛滴溜溜地看着卢氏,如同可怜的孩子看着母亲一样。这小眼神太有杀伤力了,一下子就把卢氏的慈母之心召唤出来了,卢氏赶紧跟夫君说:"相公,你看它多有灵性啊,眼睛一眨一眨挺可怜的,咱们就放了它吧!"张宏愈也是个心地善良的人,听老婆这么一说,就点头表示同意。于是夫妻俩一个抱头,一个抱尾,就把这条漂亮的大鱼放回水里去了。这条赤色九鲮鱼不时回头遥望着这夫妇二人,依依不舍地向深水中游去了。
过了不久,卢氏就怀孕了。可是怀胎十月仍未分娩,还体型粗大、面色枯黄、行动迟缓。张宏愈这个担心啊,赶紧找了个游方郎中来看,诊断后,郎中告诉他:"夫人贵体无恙,只是腹中胎儿乃非凡人物,恐怕需要到大地方去,才肯出生呢。"事不宜迟,张宏愈夫妇立刻就收拾行囊,举家搬迁到韶州曲江,也就是今天的广东韶关去了。
很快,一个白白胖胖的小男孩就呱呱坠地了,分娩时,正是放生九鲮鱼那个时辰,卢氏第一眼看到婴儿,觉得他那滴溜溜的眼睛好眼熟啊,莫不是那条赤色九鲮鱼投胎来报恩来啦?于是就美滋滋地给儿子取名叫做九鲮。九鲮才几岁大,小家伙就智慧过人,据说禅宗六祖慧能在大梵寺,当初还经常被这小孩出"难题",看出他不是个池中之物,就对卢氏说:"令郎取名九鲮,九鲮为水族,到底还是池中之物,上不了岸呀。不如改为九龄吧,谐音九龄,寓意着天长地久啊!"张母听了自然满心欢喜,就遵从了慧能禅师的贵言。
张九龄还有一个名字叫"博物",也是人如其名啊,他从小就博物致知,五六岁便能吟诗作对,七岁便能写出华丽的文章,人称神童。相传他七岁时,随家人到寺庙里上香,遇到当地太守。那时,他的袖子中藏着一枝从树上折下来的桃花,正一边看着太守的随从摆设供品,一边流口水。太守见他十分可爱,又想试试他的才气,便问:"你莫非想吃供果?我出个对子,若对上,就给你吃。" 九龄说好。然后太守就出了个上联:"白面书生袖里暗藏春色。"张九龄脱口而出:"黄堂太守胸中明察秋毫。"太守一听,好对联!不能小看了他,我得再考考他。又出一上联:"一位童子,攀龙攀凤攀丹桂。"张九龄猛一抬头,看见正对面的三尊大佛像,便应道:"三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。"太守与随从无不惊叹:这孩子聪慧且气象不凡,日后定非等闲之辈啊!九龄十三岁时,广州刺史王方庆见到他的文章,也曾夸奖他说:"此子必能致远。"
张九龄后来确实进士及第,又遇身兼宰相和文坛泰斗的张说欣赏提携,在官场沉浮三十多年之后,在五十五岁时坐到了宰相的位置。唐玄宗开元后半阶段的贤相,就是以张九龄为代表。他曾是整个政府的中枢神经,也是唐玄宗最重要的一个助手。
张九龄关注民生,重视农桑,反对黩武,亲自在中原地区推广南方的水稻种植技术,大兴农田水利。还主持开凿了沟通南北交通的大庾岭新路。因大力发展农业,唐朝在开元末和天宝初,国家财力和百姓福祉达到了开国以来的高峰。物价低廉,海内安富。唐朝时,南方广东岭南属于蛮荒之地,来自广东的张九龄,是中国历史上第一个担任宰相的岭南人,他不仅才华横溢,而且风度翩翩,满朝文武,没有谁比他更儒雅。因此获得了"当年唐室无双士,自古南天第一人"的美称。
据记载,唐玄宗上朝,看见张九龄风威秀整,不禁感慨地说:"朕每次见到张九龄,就会感到神清气爽,精神大振。"当时朝臣上朝,手里都要拿块象牙做的笏板,如果记性不好,可以把想说的话提前写在上面,不用时都是往腰里一别,如同乡野村夫插烟袋一样不讲究。唯独张九龄在这个细节上与众不同,他让人做了一个精致的袋子,专门用来放笏板。不用时他就把袋子放在仆人手里,别提多么雍容雅致,真是贵族气息爆表,如果张九龄也插在自己腰里,那自然没有风度可言。
仅此一点,唐明皇就赞叹了好久。后来满朝文武都开始使用笏袋,这一发明也提升了整个唐朝官员的风度。对于日后灭亡了唐朝的乱臣贼子安禄山,张九龄也曾经差一点除掉他,如果能够成功,就能改写大唐历史了,那么他为什么要杀安禄山,他为什么又没成功呢?
张九龄很会识人,有见微知著、一叶知秋的本事。开元二十一年(733年),范阳节度使张守珪命安禄山上朝奏事,张九龄看到安禄山面容中带着的傲慢,对侍中裴光庭说:以后在幽州作乱的,一定是这个胡人。
到了开元二十四年(736年),安禄山任平卢将军,因讨伐契丹失利,而且损失惨重,按律当斩。但安禄山这个人太会演,不仅赢得唐明皇欢喜,还早认了顶头上司张守珪为义父。张守珪如果真想杀了安禄山其实就自己杀了呗,他却把安禄山押解到京城,奏请朝廷斩首,分明是想从皇上那里给他找一线生机。
张九龄当即决定按律执行:杀无赦!唐玄宗却怜惜安禄山骁勇善战,只同意免官,不同意斩首。张九龄又复奏,引经据典,说明严肃军纪的重要性,然后说:"安禄山狼子野心,有叛逆之相,请求皇上根据他的罪行杀掉他,以绝后患。"哪知玄宗还是不同意,语气中暗含着埋怨张九龄一意孤行。他执意认为安禄山是个忠良,竟把他放回去了。
后来安禄山反叛,玄宗到蜀地避难时,想起张九龄的忠言不禁落泪。当时张九龄已经去世了,玄宗还特地派人前往韶州祭拜他,并厚恤他的家人。
张九龄任宰相时,唐朝虽然繁盛,但危机已经在酝酿,因承平日久,玄宗逐渐失去了早期励精图治的精神,开始躺在功劳簿上睡大觉,日益昏聩。而且他喜欢听别人溜须拍马,而张九龄呢,有一个很突出的特点,《资治通鉴》中评价他:尚"直",正直坦率,敢于犯颜直谏。
比如有一次,范阳节度使张守珪斩杀了契丹将领可突干有功,唐玄宗很高兴,立即要升他为朝廷宰相。问张九龄的意见,张九龄干脆地说,不行!宰相助天子处理天下的政事,要有相应的能力才行,怎么能当红包发呢?唐玄宗又说就给个帽子,不给办公室,就让他当个有名无实的宰相。张九龄还是很干脆,说,不行!如果这样的话,哪天再立个大功,该赏他个什么官呢?张九龄的意思是论功行赏,有功可以赏爵位,有劳可以赏财物,但是官职却不可以当红包发,不能混淆,要严格坚持用人标准。唐玄宗觉得张九龄说得有道理,也就照办了。
但这样忤逆了唐玄宗的想法的事情一次两次还好,时间一长,唐玄宗就受不了了,觉得和另外一个人的差别太大了!这另一个人是谁啊,就是马屁精李林甫,他和安禄山都是唐朝由盛转衰的罪魁祸首。
李林甫不学无术,最擅长的就是逢迎拍马,而且人前甜言蜜语,背后阴谋诡计,在《资治通鉴》中,司马光评价他为:"口有蜜,腹有剑"。他凭着口蜜腹剑的本事,收买嫔妃、宦官,在玄宗面前为他说好话,探听玄宗动静,处处巴结,事事钻营,一来二去,天长日久,成了宰相团队中的三把手。