有———生 无———死 生死是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门(道德经1章有和无) 有——富 无——穷 富和穷是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门。(道德经1章有和无) 有———空间 无———物质 空间和物质是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门。(道德经11有和无) 有———有欲望 无———无欲无求 有欲望和无欲无求是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门。(道德经1章有和无 有——光明 无——黑暗 光明与黑暗是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门。(道德经1章有和无) 道德经1章众妙之门宇宙中能用语言文字表达出来的道理,就不是宇宙中精深终极的道理。宇宙中能用语言文字表达出来名称概念,就不是宇宙中精深终极的名称概念。无;是宇宙客观运行规律中的生出了地球。有;是地球生出生命和物质,植物和水的开始。所以常常无欲无求以观察宇宙客观运行规律中的奥妙。常常有欲望以观察地球生出万物的踪迹。有和无来自同一根源,名称不同。有和无是同样神秘莫测玄妙深远的,不是一般的神秘莫测玄妙深远。而是神秘莫测又神秘神秘莫测,玄妙深远又玄妙深远。有和无是神秘莫测玄妙深远一切变化的总门。 无和有是我们必须把握的两个概念,它们是打开"众妙之门"的钥匙,只有通过它们,我们才能领悟"道"的实质。 道的客观运行规律。 生命的尽头转化为物质。 生命的死亡变成了土。 物质的尽头转化为空间。 物质烧为灰烬变成了空间 空间的尽头转化为更新的"道"。 物质少了空间大了影响了引力更新了道 更新的"道"的尽头转化生出了新的生命体。 生命取法于物质,物质取法于空间。 空间取法于道,到取法于宇宙。 宇宙取法于生命。(可见道德经25章) 域中有四大,道、天、地、人。天地人太渺小称不上宇宙中的一大,天=空间, 地=物质,人=生命。宇宙中空间、物质、生命可称之为宇宙中的一大。 新的客观运行运行规律生出新的生命。传说中的宇宙大爆炸破坏了原有的客观运行规律,从而形成了新的客观运行规律。新的客观运行规律等于更新的"道"。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 道生出一个地球,地球生出物质和水,物质和水生出了生命和植物,物质和水,生命和植物而后又生出生命万物。万物需要阴气又需要阳气。阴阳二气互相激荡谐和又生出新的生命体。