带你从道德经里看世界（二十）

　　人生中难免有失落难免有悲伤，但人生也有开心也有快乐，这一章的内容牵扯到哲学问题，人生到底是为何，因何而存在。
　　第二十章：
　　绝学无忧。唯之与阿，想去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
　　抛弃了知识学问就没有了烦恼（然而结果真的是这样么？答案不一定，我们都知道小时候天真无邪，快乐就很简单，长大之后慢慢得变了，变得没那么容易开心，也回不去以前了，但是长大有长大之后的快乐，只是生活所迫而已，而这些都不是重点，重点是绝学无忧的前提条件，有一句话是这样说的能力越大责任越大，同样知识越多烦恼越多，当知识积累到一定程度之后便会发现，烦恼随之而来，因为你内心构建的世界越来越复杂，复杂之后随意增加知识就容易出问题，一出问题就容易苦恼容易产生烦恼，这便是如今成长的代价）奉承与呵斥，相差有多少？（在我看来相差并不大，同样是传递消息，一种用着讨好的语气，一种用着愤怒的语气，区别仅仅是语气的不同，实际传达的目的是一样的，还有导致的结果也不一样。但相同大过于不同，同样解决了两个人内心的一件事，同样是传达了想传达的意思）善良与邪恶，相差有多少？（人非本恶，人之初，性本善，所有的人一开始便是善良的，或者说一开始便没有善与恶这东西，只不过是出现了恶人，其他无作为的人便被称之为善良之人，而恶人是如何诞生的，恶人是环境所迫被逼的，谁也不是纯粹的恶人，都是慢慢变成恶人的，当成为了恶人之后，心态发生了翻天覆地的变化，才有了享受的感觉，所以善与恶起源于很早，甚至于人诞生之初便已经决定了有恶的存在， 因为环境的差异，导致了性格的不同）人们所畏惧的，就不能不畏惧（单独来理解看不懂这意思，因为少了个前决条件，便是少了基础条件，任何文章，任何句子，想要理解都离不开前决条件，同样这句话也是如此，前决条件在哪里找，在前面的句子中找，善与恶仅在一念之间，那么善与恶还需要畏惧么？不需要了那么，还有什么是值得畏惧的？有太多太多，这里就不作过多的解释了）
　　生而为人，学知识是为何，为了增添烦恼么？ 不是的，是为了让自己过的更好，学习更多的知识与学问能让自己过得更好么？恐怕不见得！但是基础的知识是必备的，当你知识积累到一定程度之后，你可以选择继续或者放弃，对于现在我们来说继续便是成长，成长是要付出代价的，放弃，你也能活得很好，那么问题来了， 我们生而为人到底因何而存在， 便是我们活着的意思是什么？至今也没有一个完美的解释！
　　很期待于你们的答案呢