小县城承载千古文明，蕴含大能量

　　一提＂齐鲁＂大家肯定知道说的是山东，一提＂燕赵＂大家肯定知道说的是河北。
　　＂齐鲁＂二字始于先秦齐、鲁两各个国家的名称，在先秦时期今山东省大体分属于齐鲁两个国家，齐国是以淄博为国都，占据山东以东的大片土地；鲁国以曲阜为国都，只占据山东以西的小块土地，后来随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两个文化也逐渐融合一体，＂齐鲁＂便形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了＂齐鲁＂的地域概念。这一地域与后来的山东省区域范围大体相当，所以成为了山东的代称，称之为＂齐鲁大地＂。
　　＂燕赵＂二字，在人们的惯常意识中，往往是河北省的别称。其实，在春秋战国时期 ＂燕赵＂之地，还包括现在的北京、天津、辽宁以及山西、河南北部、内蒙古南部、朝鲜大同江北部的燕赵周边部分地区，范围相当广。以北京为中心是燕，以邯郸、邢台县为中心是赵。燕赵的分界线在保定。在保定南门外，有一块黑色陨石，这块石头正是燕赵分界的标志，此石现存保定城内钟楼中。由于春秋战国时期＂燕赵＂主体在河北，所以河北，称之为＂燕赵大地＂。
　　＂齐鲁大地＂、＂燕赵大地＂是响当当的名字，一提起大家都知道，那么，我们今天说一个位于＂燕赵大地＂上的小县城，它就是位于河北省西北部永定河上游的涿鹿县，在行政区域上隶属于张家口市。
　　涿鹿历史文化悠久丰厚，是中华民族的发祥地之一。据《史记·五帝本纪》载：＂黄帝与蚩尤战于涿鹿之野＂，而＂邑于涿鹿之阿＂。已逝著名历史学家顾颉刚在《中国上古史》中断言：＂千古文明开涿鹿＂。为什么这么说呢？这完全归功于那场伟大的战争---＂涿鹿之战＂。
　　传说距今约4600余年前黄帝联合炎帝与东夷集团九黎族首领蚩尤在涿鹿（今河北省涿鹿县）进行的一次艰苦激烈的大战，这是远古时代一次很大规模的战争。
　　涿鹿战争之后，华夏进入了一个新的历史时期，特别是对今天的汉族来说，则更具有开天辟地的意义。汉族本由华族发展而来，而华族是由华胥氏数千年同化其它民族而逐步发展起来的。自涿鹿战争后，黄帝则乘战胜之余威，继续对四方大事征讨。黄帝对周围部族影响的扩大，华夏族在其它氏族中的影响也随之增大。久而久之，周围许多氏族不是归顺华夏族，就是被华夏族同化。在华夏族日益发展扩大的同时，其人口也不断增多，这就是今天汉族人口之众多的重要渊源。
　　涿鹿战争之后，方圆数百数千里慑于黄帝威严，各宗族安分守己，不敢轻易发动战争，这样就使得中原及其四方趋于安定。因而各宗族活动的地域便相对固定下来。活动地域的相对固定，使得氏族成员由游猎为生逐步转向稼穑为生，从而使得生产力获得了前所未有的发展。
　　涿鹿战争对华夏战争影响最深的还是在军事方面。由于涿鹿战争是部族之间的一场大规模战争，结局又是以黄帝之弱势胜了蚩尤之优势，之后黄帝又趁势收复了中原，使华夏族各部落实现了团结统一。此后，又进一步征服了其它氏族部落，使黎族、夷族等与华夏族结为同盟，这都与黄帝的军事才能及其在战争中的表现有极大关系。后来的首领虽然无法从理论上学到黄帝的用兵韬略，但从所闻所传中间接地领略到黄帝的兵法，并代代相传，这就为华夏的军事发展奠定了重要基础。除此之外，这次战争对之后的兵器制造以及技术发展也起了积极的推动作用。因此，许多史书上称，涿鹿之战是中华民族在发展时期兴亡绝续之大事。
　　悠久的历史也给古老的涿鹿留下了丰厚的文化遗存。涿鹿县境内有史书记载的＂黄帝崩葬桥山＂的古桥山，有保存较为完好的黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨等黄帝时代的古遗迹、古遗址23处，还有传说中的＂蚩尤墓＂，以及战国、秦汉、明清的古墓20多座，有协阳关、燕长城等古关隘，有宝峰寺、塔儿寺等古寺庙，有桥山石刻。万仞天关摩崖石刻和新石器时代、战国时代、唐明等朝代出土的大量珍贵历史文物。在1995年在涿鹿召开了＂全国首届涿鹿黄、炎、蚩三祖文化学术研讨会＂，这次研讨会的召开，从文化和史学的高度充分肯定了＂三祖文化＂的概念和其史学价值，使＂三祖文化＂成为涿鹿独特的垄断资源优势。
　　座落于涿鹿县城西北15华里的黄羊山，自古因盛产黄羊而得名。现今，这里依然保存着大量的原始森林与植被，褐马鸡等许多国家级保护动物分布其间。2004年4月，正式通过国家有关部门的验收，被认定为国家级森林公园。黄羊山上的千年古刹清凉寺是我国北方地区著名的佛教圣地。据考证，寺院始建于唐，延于宋元，盛于明清，占地面积500多亩，古木参天，规模宏大，气势恢弘。寺内建有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、楞和尚祠等庙祠殿宇，有福天、小西天、观音、向佛等参禅福洞。寺外凤凰松、迎客松、伞盖松等千年古松，郁郁葱葱。另有东顶望日、鹰察秋毫、两佛论禅等自然景观。千百年来，清凉古寺高僧层出不穷，自开山祖师上聚和尚开坛讲佛，历能禅大师、普照大师等众多高僧相继主持。现在中国佛协和北京广济寺任职的登全法师就剃度于清凉寺。清凉寺现存几件镇寺之宝，使千年古刹声名远播。其一是楞和尚——能禅大师修成的＂金刚＂肉身。明正德元年能禅大师圆寂以来，迄今600余年肉身不腐。其二是寺中珍藏的数万卷佛经。其中《大藏经》、《大方广佛华严经》堪称稀世之宝。其三是卧龙松，拉一枝而动全身，酷似北京戒台寺的活动松。
　　位于涿鹿县境东南部的东灵山，东与北京市门头沟区接壤，海拔2303米，是屏障北京的最高峰，人们挺立山顶，可东眺京城，西观塞外，又可观日出、云海、繁星。造物主的鬼斧神工使东灵山区域自下而上形成三个自然景观带。分别是山下部温和的灌丛、落叶阔叶林景观带。气候相当温和，年均温6——3℃，七月均温20——17℃。在1100米——1500米的山坡上，山杏、灌丛、白桦等各种林木郁郁葱葱。山中部温凉的草原化草甸、桦树林景观带。海拔1500——1900米，气候温凉湿润，年均温3——1℃，七月均温17——15℃，夏季不热，冬季严寒，雪期在6个月左右。植被茂密，野生动物保存较多。山顶部冷凉的亚高山草甸景观带。分布在1900米以上的山地，外貌华丽，季节变化明显。年均气温1到-1℃，七月均温15——13℃，极端最低气温可达-38℃。初雪日在9月下旬，终日在5月中旬，降雪日数平均37.2日。年均风速为4.4米/秒。山顶冻土层厚约2.2米。高山草甸和各种灌丛相互辉映，颇有青藏高原的迷人风韵。由于东灵山具有海拔高，气温低，降水多，山体上下气候变化大，植被垂直变化明显的特点，使东灵山极具生态旅游开发价值。
　　深厚的历史文化积淀和秀丽的自然景观，使得涿鹿的旅游产业开发前景非常广阔。当地政府依托这些优势，从1993年起，把旅游产业列为跨世纪的发展重点进行开发建设。经过几年来积极运作，三祖文化旅游和东灵山生态旅游开发已取得实质性进展。1999年实现了东灵山旅游区的正式开游。目前，已开设了骑马、篝火晚会、访古祭祀、燃放鞭炮、草甸观光等特色旅游活动。黄帝城景区也已正式标注在北京最新旅游交通图上，并纳入了北京——八达岭——康西草原——官厅湖——黄帝城——东灵山——清西陵——涿州影视城——卢沟桥这条环京旅游大环线。几年来，已有美、法、意、日、台湾、香港等10多个国家和地区的知名人士，中央有关部委领导及国内专家、学者、企业家纷纷前来考察、观光、祭祖。
　　远古繁荣的涿鹿，今天也在不断地蓬勃发展着，古往今来，它依然生生不息，抒写着属于自己的美丽。
　　各位朋友们，你们的身边是不是也有像＂涿鹿＂这样的小地方，它们是不是也发生过很多惊人的事件呢？欢迎大家说说自己身边、自己家乡的历史文化。