五星出东方利中国，你懂的

　　8月19日晚上，夜空中上演了五星连珠的天文奇观，吸引了许多天文爱好者参与观测。
　　禹时五星累累若贯珠，炳炳若连璧。从大禹建立夏朝开始，在盛世之前的关键时刻，古人都有出现五星连珠星象的记载。在古人看来，那可是绝对不同寻常的天降祥瑞。
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　　本次五星观测的视频讲解（来源：都市快报）
　　五星连珠顾名思义是金星、木星、水星、火星、土星五颗行星同时在夜空中出现，近似连成一条线。
　　19日晚7点左右，金木水火土五颗行星都出现在了地平线以上。不过，几个行星在天空中的张角很大，形成了广义上的五星连珠。
　　观测前用星图软件分析的示意图（图源：钱江晚报）
　　在这次五星连珠天象中，水星在火星南边仅0。1，视觉上几乎连在一起，形成所谓的水火相融景象。更为难得的是，观赏这次五星连珠不需要天文望远镜，用肉眼就足以看清楚。
　　图源：新浪微博
　　根据测算，下一次出现五星连珠要到2040年9月9日中午，也就是整整19年之后。
　　五星连珠示意图（图源：视觉中国）
　　五星出东方
　　在中国古代，人们对五星连珠这种天文现象赋予了特殊的文化意味。
　　图片来源：赵永恒《唐虞夏商天象考》
　　唐《开元占经》中写道，天上最明亮的五星，就是五星的精华，是老天爷向人间传递信息的使者。《汉书天文志》中有日月如合璧、五星如联珠之语。由于五颗行星运行周期不同，这一现象十分罕见，故古人常将其视为祥瑞吉兆。
　　1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地上进行考古挖掘时，挖到一件汉代蜀地织锦护臂文物，上面绣的文字是五星出东方利中国，在当时引发了考古学界关注和坊间热议。这一出土文物与《天官书》记载汉元年十月，五星聚于东井对应。学界认为，结合汉代当时的社会背景，这句话其实是在说，五星连珠的神奇天象在东方出现时，有利于中原王朝讨伐南羌，后来还在尼雅遗址发现了讨南羌织锦残片。
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　　《史记天官书》专门有记载，五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。
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　　在汉武帝时期，曾发生过一次五星连珠的天文现象，也叫五星聚。巧合的是，这次五星连珠发生前后，我国历史上发生了一系列前所未有的大事。战匈奴，通西域。霍去病、卫青、张骞等武将和使节，如同天上的星星下凡一般，为汉朝带来了空前的文治武功。
　　汉武帝当时站在疆域地图前，站在五星连珠奇观下，突发奇思，要织造锦缎五星连珠护臂作为纪念品和勋章奖给有功武将。
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　　这些当年织造的护臂，是一种最高的荣誉。其中一件五星连珠护臂被带到了西域和田，随着主人的死亡而作为陪葬品下葬。千百年后，终于在1995年得以重见天日。
　　古人认为奇景出现预兆盛世到来
　　《孝经钩命诀》记载，禹时五星累累若贯珠，说的就是大禹建立夏朝时出现的五星连珠现象。
　　今本《竹书纪年》和《宋书符瑞志》均记载了尧时日月如合璧，五星如连珠的现象。
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　　看上去，五星连珠的特殊天象似乎总是出现在重大事件节点。
　　公元前205年的一天，日落后不久，人们在西南方的天空中看到，从井宿的东边开始，一直到巨蟹座的鬼宿，其间分别排列着水星、木星、土星、火星和金星，这五颗行星相聚在30度的范围之内。《史记天官书》记载，汉之兴，五星会聚于东井。长沙马王堆出土的帛书中也有元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上的记载。
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　　古人认为，五星连珠出现在哪里，哪里就有王者崛起。唐王朝建立时，李渊登基，第二年也观测到了五星连珠。
　　古人认为天人感应天人合一，从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行，天就现吉象，人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为，天就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。五星出东方，作为天降祥瑞，就这样起到了凝心聚力的实际作用。