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散人嗝言(三一二)宇宙起源的可能与对宇宙现状的解释(11)

  现在宇宙大爆炸起源假说在宇宙起源问题上占据了主流。假如大爆炸是正确的、真实的,那么大爆炸的真实发生只有唯一的一次吗?
  就我们现在的认知来说,所有的事物都有始有终,有大爆炸就有大收缩,宇宙在大爆炸中产生,就会在大收缩中消失。宇宙一经产生,就会产生时空,时空有物质时空,有非物质时空,宇宙的时空是基于物质的,是真实的,而非真实的非物质的时空则会脱离或摆脱物质的限制得以独立存在,也就是,在物质时空之外,非物质的时空就会在物质时空之外继续延伸,也就是说,时空一经产生,就没有了有限的可能,无论物质的还是非物质的,时空只能是无限的。非物质的就是精神的,精神与物质是统一的、共同存在的,在精神时空确认存在之后,与精神时空相对应的物质的存在也就是必然的。因此,从这个意义上来说,大爆炸如果是真实的,那么它就不应该只有一次。
  另外,大爆炸一经发生,那么大爆炸作为一种独立的存在就不应该存在基于自身原因的限制,也就是说,大爆炸自身没有规定或命令限制自己发生的次数,特别是将次数限制在一次,假如一次是真实的,那么这一命令的发出必然来自于大爆炸自身之外,也就是说,大爆炸之外存在着主宰者。很显然,脱离且独立于物质独立存在的主宰者的存在是极其荒谬的,这不可能真实存在的。所以,大爆炸没有自身之外的主宰者,没有什么会限制大爆炸的次数。所以,大爆炸就不会只有一次。
  既然没有什么规定或限制大爆炸的次数,那么大爆炸有第一次,就有第二次……一直到无数次。既然大爆炸会有无数次,那么一次大爆炸发生后,随之而来的第二次大爆炸会在何时发生呢?没有什么规定大爆炸的次数,同样也没有什么规定大爆炸发生的时间,也就是说,没有谁规定第二次爆炸必须在第一次爆炸产生的宇宙消失之后再发生。也就是说,第二次爆炸可能在第一次大爆炸发生后的任何时间发生,也就是说,第二次大爆炸在第一次大爆炸产生的宇宙里发生。
  这样一来,我们就可以如此来认识这个问题:过去、现在还有未来的无限的宇宙是一种平衡的存在,这种平衡来自于无数次大爆炸与与无数次大收缩的对等平衡。这时的宇宙就像一口无边无际的大锅,大锅里面的水在沸腾着,一个气泡就是一次大爆炸,一个气泡的破裂就是一次大收缩。
  因此,过去、现在、未来的宇宙都是无数次大爆炸产物的混合体。这样一来,后大爆炸的产物就会融入前一次大爆炸的时空,也就是说,前一次大爆炸的时空就会成为后来的所有大爆炸产物的时空依准。而大爆炸是无数次,也就是说,大爆炸是无限的,没有开始点,也就没有孤立的第一次,那么这个作为所有后来大爆炸产物的时空标准的第一次时空就不可能依赖大爆炸产生,也就是说,无限的时空具有了某种意义上的独立性,无限的时空为无限的物质的存在提供了现实可能。

感悟了凡四训30不杀生并非不杀,实是不妄杀原文昔正统间,邓茂七倡乱于福建,士民从贼者甚众朝廷起鄞县张都宪楷南征,以计擒贼,后委布政司谢都事,搜杀东路贼党谢求贼中党附册籍,凡不附贼者,密授以白布小旗,约兵至日,插旗门首,戒军精美散文老家,让人魂牵梦绕刚才从梦中哭醒了。我梦中回到了四十年前的老家。那时张应村是一个大集,逢二七便是周边村庄的人们集中交易的地方。集的南头是一个小村子,村名就叫集南头。还是熟悉的胡同,还是熟悉的房子,伸感悟了凡四训32好好做人,切莫做鬼。人有大善,鬼惧神敬原文台州应尚书,壮年习业于山中。夜鬼啸集,往往惊人,公不惧也一夕闻鬼云某妇以夫久客不归,翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此,吾得代矣。公潜卖田,得银四两。即伪作其夫之书,寄银还家其父母见感悟了凡四训22让人改过,须让人明理,切不可道德绑架原文如前日杀生,今戒不杀前日怒詈(li),今戒不怒此就其事而改之者也。强制于外,其难百倍,且病根终在,东灭西生,非究竟廓然之道也。译文譬如前天杀了活物,今天起持戒不杀。前天发怒,今感悟了凡四训21风雷之有益,一速,二勇。上善若水因其变原文第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔大者如毒蛇啮(nie)指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。译文第三,要感悟了凡四训34功逐身退,体现的是不争。不争,天地记功原文嘉兴屠康僖公,初为刑部主事,宿狱中,细询诸囚情状,得无辜者若干人,公不自以为功,密疏其事,以白堂官。后朝审,堂官摘其语,以讯诸囚,无不服者,释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。感悟了凡四训35好事做到底,送佛上西天。半途而废要不得原文嘉兴包凭,字信之,其父为池阳太守,生七子,凭最少,赘平湖袁氏,与吾父往来甚厚,博学高才,累举不第,留心二氏之学。一日东游泖湖,偶至一村寺中,见观音像,淋漓露立,即解橐中十金,授感悟了凡四训24心为地,性为王。从心上改,则一劳永逸九寨沟的水原文又闻而不怒,虽谗焰薰天,如举火焚空,终将自息闻谤而怒,虽巧心力辩,如春蚕作茧,自取缠绵怒不惟无益,且有害也。其馀种种过恶,皆当据理思之。此理既明,过将自止。译文还有,感悟了凡四训28积善之家,必有余庆。积善,就是修德本篇讲积善的方法。改过就是行善,行善便会有德。德就是树的荫,后人可以得到荫护。所以,易经说积善之家,必有余庆。佛家讲因果。了凡先生入了佛家的门,所以,了凡四训中,因果的东西讲的多。感悟了凡四训47与人为善勿逞能,带动风尚,是圣贤之举原文何谓与人为善?昔舜在雷泽,见渔者皆取深潭厚泽,而老弱则渔于急流浅滩之中,恻然哀之,往而渔焉见争者皆匿其过而不谈,见有让者,则揄扬而取法之。期年,皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲顿悟坛经19惠能的本来无一物,超越了神秀。何以就是无物?惠能的这句偈里体现了佛家性空的道理,也体现了惠能已经达到了明心见性的境界,无挂无碍,已经得到了大自在。先比较一下惠能与神秀两人的偈体现的境界。神秀说身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂
自然原理自然哲学科学总论03。自然哲学科学总论自然哲学科学是人类思想发展的三大主题。如果要进一步区分三个术语,可以认为自然是人类需要不断了解的永恒主题。由于自然涵盖量之巨大和复杂,无论在空间物质动力关系物自然原理前言人类在探索自然的过程中获得了许多意想不到的成果和快乐,特别是近几百年自然科学的发展,无论是在生活现实中的科技进步或精神上的愉悦都给人类来巨大的改变。所有这些都是理解了自然之后自你为什么要读研?从心理学角度来聊聊读研热今天,在某个平台跟几位朋友做了个连麦直播,其中有3位学生。两位是研究生,另外一位坚决不考研的本科生。讨论的话题是,大家为什么要考研?考研热的背后是逃避还是竞争?先说一下现在的考研热囚徒困境?西安交通大学预推免承诺的学生必须填报西交大2022的保研将是艰难的,对学生和学校来说,都不容易。这几天闹出来的西安交通大学要预推免承诺的学生必须报考西交大,否则就要联系教育部,取消推免资格这件事,很好地呈现出了这个场景。再掌握生存技能,牛羚需一天,而非洲大象最少需要十年?在自然界中,每天都有很多野生动物的幼崽在出生。那么,新出生的动物幼崽将如何自保呢?它们的母亲会如何养育他们呢?生命是脆弱的,刚出生的幼崽更是脆弱,在出生以后,它们必须努力快速学习各东京奥运会第二个出场的难民代表队,只有29人,却代表8420万难民2021年7月23号,东京奥运会正式揭开了帷幕。开幕式上,紧随着代表奥林匹克运动诞生之地的希腊之后出场的难民奥林匹克代表队吸引了全世界的目光。这只代表团仅由29人组成,在来自肯尼亚南极冰原历险续一冯玛丽文鲍铁薇编译与岛上的400万只野生动物为伍的,还有29位科研专家。26岁的海象专家埃恩菲伊德就是他们中的一员。埃恩这回刚好搭乘极光号返回麦肯瑞尔,此前,他在岛上生活了9个月。从霍巴特出发后,他南极冰原历险续三冯玛丽文鲍铁薇编译今天,就连极光号所处位置的冰层厚度和面积也算得上是最佳组合了,如果冰层再厚一点,船身或许会被冻住(养布偶的备注2018年12月24日俄罗斯的一艘科学考察船就被冻在了南极的法国科考站崇洋媚外者,看到这档节目作何感想?近日,在澳大利亚一档名为60分钟的电视访谈节目中,几乎所有嘉宾都表示,如果一旦澳大利亚和中国开战,那么就应该把在澳大利亚的150万华裔关进集中营。这个节目访谈十分令人震惊,你看这几各行各业,谁更重要?谁更应该获得尊重很多的人,觉得自己很重要,很重要,获得尊重理所应当。有的行业,是公认的高尚,理应受到大家的尊重,比如教师,医生和护士等。行业当中,有个别行业自视甚高,尤其是行业内的领导,自我感觉高为什么会产生剩女?一个大叔级的答案首先,剩女是一个伪命题,本质上不存在剩女,当前的中国,只要愿意嫁,肯定能嫁出去。既然是这样,为什么那么多大龄女青年嫁不出去呢嫁不出去的根本原因是直到目前,没有一个满足剩女的所有要求