宋圭武猜想（21）生命来源于宇宙无限种状态中的一种可能
　　宇宙无限，所以，宇宙有无限种存在状态。由于宇宙有无限种存在状态，所以，人作为一种存在状态，必然存在。所以，人类的产生是宇宙的必然现象。
　　人类的产生只能是宇宙在无限的空间和时间中的一种偶然生成。如此，即使地球上的人类全部灭亡，宇宙还是会产生出人类的，但存在也可能会在其它星球上。
　　人类不可能是进化来的。进化论面临的困惑是：按照进化论，动植物界最终都应进化为人类，但没有证据证明这一点。
　　人类的进化，其实更多是适应，或是根据自身特点，改进利用自然的方式，如技术的进步等。
　　由于地球在宇宙空间的旋转循环运动，地球上的人类必然处于大毁灭的循环中。
　　除地球以外，在宇宙的其它地方，也不排除存在人类的可能。因为除地球以外，宇宙空间仍然有无限种存在状态，所以，必有人类这种存在状态。
　　人类本质是无法认识自身起源的。因为这是终极问题。人类对所有的终极问题都是无解的。因为要提供终极问题的答案需要有超越终极环境的能力，但这是人类做不到的。
　　所谓有超越终极环境的能力，就是要有跨越无限的能力。但人类是没有跨越无限的能力的。
　　宋圭武2021年2月4日星期四写于兰州

野菜的滋味年龄稍长的人，小时候大约都是采摘过野菜的。不知道你可识得几种。之所以野菜被称之为野菜者，是因为野菜的株形大都矮小，不适合农业种植吧，任由它们在旷野和田间地头自然生长。采摘野菜不只是早该结束的大错从麦克斯韦研究电磁学，建立了近代电磁学的根基。在此同时，也埋下了物理学的谬根。即电磁波动说。波尔和爱因斯坦的争论，没有结束这个祸根。而是以波粒二象性的怪胎改头换面的降临于世。在此之爱因斯坦思想实验的错误性爱因斯坦的相对论是思想实验的结果，备受推崇。人类的思想固然可以天马行空，但是，正确的思想一定建立在可靠的观察基础和合乎逻辑的思维上，人类的科学思想不可以脱离客观世界的观察和辨析。观如今的菜市场进入菜市场，没有人心情不好。鲜新的，色彩丰富的蔬菜和水果，新鲜的猪牛羊肉，颗粒饱满的五谷杂粮，海鲜和活蹦乱跳的鱼虾，鸡鸭鹑鹅，还有各色加工好的和半加工好的食材，自己去看吧，我不一一光之惑波粒二象性之错误由一只烛光，可照亮四周，由双缝实验引起遐想由针孔成像，看到倒立的像，由三棱镜看到多彩光带。于是乎，光的波和粒子性争论不休。最后，竟然以波粒二象性收场。真的可以让光有如此神通，非也！微观粒子的大小与形态我们习惯给予我们的研究对象一个大小的概念。这样才能把它们装进我们的思想框架内。当我们真的认为思考微观或者宏观世界的真实大小时，我们其实陷入困难。无论微观的粒子或者宏观的星系甚至宇宙哥本哈根诠释的错误性一个双缝实验条纹的解读，使量子处于波粒二象性的困境之中，哥本哈根派构想出了一系列波函数方程，以为可以很好的诠释量子产生的条纹，他们又无法否定实际观察时，量子出现的粒子行为。波动性和牛顿第二定律不成立根据动能守恒12mv12MV12mv12MV和动量守恒mvMVmvMV动量公式pftmat设matmv1系统内有三个m均以v1运动。由系统动能传递给其中一个m前后总动能不变得知mv牛顿三大定律和万有引力定律的不妥之处第一定律，物体不受外力作用下或者合力为零条件下，保持静止或直线匀速运动这个定律的条件在宇宙中不存在，因而是不需要的。第二定律物体获得的加速度和受力大小成正比，和物体质量成反比。这个洛伦兹变换的数学错误洛伦兹变换是狭义相对论中两个作相对匀速运动的惯性参考系（S和S）之间的坐标变换，是观测者在不同惯性参照系之间对物理量进行测量时所进行的转换关系，在数学上表现为一套方程组。由荷兰物理物理常数是不变的吗？我们在物理定律或者方程中，经常接触到物理常数，它们是物理定律中的固定值。我要问的是，物理量纲或者要素之间真的有稳定的常量关系吗？其实，这些所谓常数也是不会保持恒定的，只是在一定的限