人生只有一次,去做自己喜欢的事,把握所有不起眼的平常时刻平庸的世界中,努力学会不丢失自己。在日复一日的太阳升起月亮落下的轮回中,慢慢让自己成长起来,永远不要去责怪自己的生活不够美满。你要知道,你生命中最不起眼的平常时刻,都是永恒的美好。
考古学家是不幸的侦探,考古不是挖宝,中国考古的是是非非考古,有时候被看作是一门浪漫的学科,寻找地下和水下的宝藏,探索伟大的历史之谜,搜寻远古失落的文明,打开金字塔,发掘帝王陵墓其实,考古学家寻找的大多是古代人类废弃的垃圾。他们并不完全
加措一切都是最好的安排你的快乐,从来都与别人无关人生的快乐在于我们对生活的态度。快乐是自己的事情,只要愿意,你可以随时调换手中的遥控器,将心灵的视窗调整到快乐频道。持续的快乐来自内心深处的精神快乐,我们之所以生活得比较愉快,是因
恩培多克勒浅析四根说米利都三杰,用某种单一的质料解释世界,毕达哥拉斯埃利亚学派,用逻辑形式延展的产物解释世界。赫拉克利特和埃利亚学派,分别认为万物皆流和静止不动。恩培多克勒正是继承了前面哲学家的
文天祥之死,可悲可叹,文天祥竟是被谣言和谗言所杀正史的记载含糊其辞,情况大概是至元十九年元大都谣言四起,说是南宋又有了新皇帝,有兵千人,要来劫狱救出文天祥。而且,匿名信言之凿凿,就连如何进攻也都说得清清楚楚。于是,忽必烈亲自召见
巴门尼德浅析什么是存在早期古希腊四大学派,分别是米利都学派毕达哥拉斯学派艾菲斯学派,最后一个学派就是埃利亚学派。埃利亚学派的核心人物就是巴门尼德。前面三个学派,认知逐步从感官向理性深入,这都为
冥想让内心变得像一张白纸在描述群体的行为时,克里希那穆提也使用了混沌一词。不过,由混沌进入空灵,有可能在一夜之间发生。在一次建立真诚共同体的经历中,一名成员对我说昨晚我梦到自己在一个商店里。售货员给了我三
赫拉克利特浅析火为本原赫拉克利特,人称晦涩哲学家,由于他的著作常使用比喻隐喻手法,导致他的文本极为难读。他的思想一言以蔽之,世界是一团永恒的活火。乍一看赫拉克利特的思路,跟米利都三杰没有什么区别
古代人交流也用文言文吗?很多人以为古人在日常说话时也满口之乎者也,担心穿越回去不会说文言文,没法和古人交流。这种担心是多余的,因为古人日常交流用的也是白话文。所谓文言文,是古人写文章时用的书面语言。春秋以
毕达哥拉斯浅析神秘的数遥想原始人类生活场景,文明还没诞生,理性还没舒展开来。由于早年人类的计算能力很不发达,只能用手指计算,手指只有十个指头,所以十进位制就成为主流。在十进位制下,13579和2
德谟克利特浅析以德谟克利特为代表的原子学派,是自然哲学中的巅峰,其后,哲学就从探讨本原变成探讨道德。虽然探讨对象不同,但是探讨的思路是一致的。西方哲学是在前人遗留下来的问题中,通过逻辑延展的方式