1、引力与电场共同遵循核心外，场的总量保持不变，与距离无关。
　　例如从核心向四周均匀射出10000条线，在任意远处做一以核心点为中心的球面，穿过此球面的线都是10000条，由于球的表面积与半径的平方成正比，因此球面上的线的密度与半径成反比。这就是引力与电场强度都与距离成反比的原因。
　　2、引力与电场传播的介质是同一种物质。
　　这种物质跟光的传播是同一种物质，虽然科学家通过实验并没有证明这种介质的存在，但并不能说明就没有这种物质。我在以前的文章中已有说明，迈克尔逊-莫雷实验实验的失败是由于实验方法以及实验环境不对，就像在封闭的汽车内，拿着风车，想通过风车的转动，来证明汽车是不是在运动一样，注定要失败。太阳周围的物质随太阳旋转，地球周围的物质随地球旋转，原子核周围的物质随原子核旋转，电子周围的物质随电子旋转。
　　引力强弱随距离的变化，是这种物质标量性质的体现，即密度变化的体现；电场强度随距离的变化，是这种物质矢量性质的体现，即极性密度变化的体现。电场中，不仅密度发生变化，而且物质的极性变得有规律，而且随着电场强度的增加，极性排列的更加规律。
　　光速是处处变化的，哪里有真正的真空？就算是原子内部，除了电子，就不会有的物质了吧？光在玻璃内速度为什么会变慢？为什么会有折射率？
　　很简单，就是光的传播介质在玻璃等物质里的密度较大而已。
　　引力、电场、磁场、光等，其传播介质都是同一种物质，都是这一种物质的不同属性而已。这种物质的另一种表现方式我们大家都非常熟悉，那就是能量，它也可以转化成我们所熟知的物质。

文化一一科学一一玄学，它们到底是怎么来的，是什么关系！？人类的文化是怎么来的？我在大生态意识科学导论里已经考证出人类创造文化的过程，就是从原始人学说话开始的。最初学说话只是学学自然的风声雨声，各种动物的叫声，并无目的。后来引起了人类的会中国考古已经证明了人类是哪里来的！把中国的考古发现集合起来，完全可以整理出前5000年，人类还没有文字之前的文明史。就是人类自已的造世史。这个造世史就叫语言文明造世史。这个时期，人类的语言文明肯定是存在的，而且发达中国文化观里的五大思维观念的体系关系大解秘中国文化里有很多宏大的概念，这些概念形成了中国文化的基础理念。了解了这些基础理念，才能真正认识中国文化的真实性科学性和实用性。我研究中国文化几十年，才发现了中国文化的这些特色。现在中国到底有没有哲学？黑格尔是王阳明的十代异族之孙吗？中国有没有哲学，有人说有，有人说没有。说有的人拿出了很多证据，如冯友兰先生的中国哲学史，胡适的中国哲学史大纲等著作。以证明中国有哲学。但阅读中国的这些哲学著作，不过是把中国文化代表我严肃正重地声明文化是人类进化进步的天梯。每一个孩子出生之后，都要学说话，学语言，学文字。煅炼读书读报的本领。这是一个孩子在往成人发展的过程中必须走的道路。不走则不能成人。这也是文化造人的一个铁证我用中国人文二元论造世观来解释道德经，收获了新发现解释道德经，必须用中国万物有灵的大生态二元论生命反应论思维观进行解释，不能用西方一元决定论思维观进行解释。只有这样，才能获得道德经的真经传授，了解道德经的本质和特性。否则，就会走入用大生态生命智慧二元反应论诠释道德经三生万物，灵魂来了！老子道德经第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。到底是什么意思？这不是仁者见仁，智者见智，你可以这样解释，我可以那样解释的。特别是解释经典著作，正确地解释只有一种。如果有多种点逗之间，天翻地覆。中国人创造文字的时候，没有创造表点符号。这是最大失误！同此甲骨文竹书简，都是没有点逗的文字。虽然后来创造了一些虚词来断句。如矣，兮，乎，者，也，等等。但遇没用这些虚词断句的经典文字儒道一统论，不要分家，更显中华文明之大统本性！中华文明在百家争鸣之前，是没有儒道之分的。你看先古文章，他们论仁论义论德论道，是那样自然合一，大统一致，多么高明，多么协和。百家争鸣就是在这种大统合一的文化氛围中，继续探索思考，走道之为物，唯恍唯惚。老子到底看见了什么？道德经第21章论道，老子看见了什么？他阐述地是什么问题？用大生态生命万物有灵的二元论生态反映论来认识老子阐述的万物之道，就是大生态世界的灵德论也是人类认识大生态世界的认识论。何以见人文二元论生态造世观能战胜佛祖吗？全民大讨论，皆论友，无论敌佛教的不可说，用大生态意识科学导论的人文生态二元论造世观来说就是未命名或无法命名，自以为深澳神秘，实际是说不清，道不明，说不成的一个糊涂概念。这种概念在人类创造语言之前的动物大脑中