2016弘扬朱子文化传承中华美德书信

　　朱子即是朱熹（11301200年）字元晦，号晦庵，南宋福建尤溪县人。yuwenmi小编整理了弘扬朱子文化传承中华美德书信，欢迎欣赏与借鉴。弘扬朱子文化传承中华美德书信一：
　　作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。
　　为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
　　根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
　　朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导ldquo；一带一路rdquo；战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
　　武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设ldquo；五项工程rdquo；，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复；适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
　　作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办ldquo；朱子之路rdquo；研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
　　另据了解，今年是朱熹诞辰885周年，武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求，全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。弘扬朱子文化传承中华美德书信二：
　　青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。画依旧，琴依旧，只是你已静静地长眠于地数百年了，但隐隐文公山，缓缓清印溪，没有一刻停止过对你的怀念。因为这一方山水处处有您的足迹，处处有您的墨迹，处处有您的气息。这一方莘莘学子因为你而多了份书卷气，这一方父母官也因你而正气满怀，这一方的百姓因为你而多了份豪气，这一方山水因你而更显灵气。
　　为有源头活水来
　　ldquo；半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，这有源头活水来。rdquo；（朱熹《观书有感》）物是人已非，人去诗还在。当人们还停留在天光云影中享受自然时，你智慧的大脑却在思考中穿越时空。ldquo；观书有感rdquo；，何止是观书，人生不也是如此吗？什么样的源头，就有什么样的现状。知识丰富的源头是博览群书，永不掉队的源头是改革创新，廉洁奉公的源头是心存百姓，国富民强的源头是社会和谐，而朱子您不就是尤溪能名扬四海的源头之一吗？您的思想不就是我们想建设和谐生活的源头之一吗？hellip；hellip；所以我们永不能让ldquo；源头rdquo；枯竭，让ldquo；源头rdquo；受污染。
　　无边光景一时新
　　ldquo；胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。rdquo；（朱熹《春日》）春暖花开，东风和煦，莺歌燕舞，万紫千红，你为我们描绘了春到人间时的大好风光。其实你何尝不是为我们描绘了一幅理想中的生活画卷：我们渴望寻ldquo；芳rdquo；时，能有ldquo；万紫千红rdquo；；我们渴望寻ldquo；圣人之道rdquo；时，能见ldquo；桃李满天下rdquo；；我们渴望寻ldquo；心中之梦rdquo；时，能够ldquo；蓦然回首，梦想就在灯火阑珊处rdquo；；我们渴望寻ldquo；爱rdquo；时，能感受到ldquo；人间自有真情在rdquo；，我们渴望寻ldquo；和谐rdquo；时，能看到ldquo；无边光景一时新rdquo；hellip；hellip；为了渴望能成为现实，我们会不计付出。
　　此日中流自在行
　　ldquo；昨夜江头春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。rdquo；（朱熹《观书有感》）ldquo；立身以立学为先，立学以读书为本rdquo；，对书的痴迷，让你处处有感悟，处处生妙语，亦让后人时时受启迪。只因ldquo；春水生rdquo；，ldquo；蒙冲巨舰rdquo；遂成ldquo；一毛轻rdquo；，遂能ldquo；自在行rdquo；，形象说理，妙趣横生，它让人想起ldquo；读书破万卷rdquo；时，自然会ldquo；下笔如有神rdquo；；想起ldquo；磨刀不误砍柴工rdquo；；想起ldquo；功到自然成rdquo；；想起厚积薄发hellip；hellip；一语惊醒梦中人：你想成功吗？那你就先付出，水到自会渠成。
　　总觉得您有神话中的魔棒，能点石成金，能化寻常为神奇；总觉得您有佛门中的慧眼，能看透天地玄机，能了然世间万物；总觉得您有传说中的摄魂之术，你能让时人茅塞顿开，让千年之后的人还沐浴在你的智慧中，在你的智慧中开创新的生活。
　　你，让怀念您成为一种习惯hellip；hellip；
　　突然间，又想起您的《题石榴》：ldquo；五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英rdquo；，只是如今面对石榴花开时，我们不必感慨ldquo；可怜此地无车马rdquo；了。您知道吗？您的故乡沈城，您曾牵系的华夏神州不仅正处于ldquo；五月榴花照眼明rdquo；之时，也正是ldquo；车如流水马如龙rdquo；之际！弘扬朱子文化传承中华美德书信三：
　　朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为ldquo；朱子读书法rdquo；，对于今人，仍有启示和借鉴的。作用。
　　第一，循序渐进。朱熹说：ldquo；读书之法，莫贵于循守而致精。rdquo；什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。ldquo；所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。rdquo；这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。
　　第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在ldquo；熟rdquo；和ldquo；精rdquo；二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲ldquo；读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板rdquo；。
　　第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是ldquo；主私意rdquo；，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是ldquo；旧有先人之说rdquo；，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
　　为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心ldquo；涵泳rdquo；，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。
　　第四，切已体察。朱熹主张ldquo；读书穷理，当体之于身rdquo；。什么叫ldquo；体之于分rdquo；？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。作文大全
　　第五，着紧用力。ldquo；着紧用力rdquo；包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要ldquo；饥忘食，渴忘饮，始得。rdquo；二是指精神上要振作。要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。ldquo；如撑上水船，一篙不可放缓。rdquo；
　　第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。