古籍名句百家姓搜神记搜神记名言合辑，文案必收藏

　　《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称为三大蒙学读物。 《百家姓》成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
　　《百家姓》读来顺口，易学好记。《百家姓》 并不依照各姓氏的人口数量排序，＂赵钱孙李＂成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
　　1. 新官上任三把火 ——《百家姓·晏》
　　指新上任的官总要先做几件有影响的事，以显示自己的才能和胆识。
　　《搜神记》 是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集， 作者是 东晋的史学家干宝。 其中的 大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
　　它是 集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
　　1. 南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。 ——《搜神记·卷十二》
　　南海郡境外的大海中，有一种鲛人，生活在水里，就像鱼，她们不停地纺织着东西。她们的眼睛在哭泣的时候，就会流出珍珠来。
　　2. 木蠹，生虫，羽化为蝶。 ——《搜神记·卷十三》
　　木头被虫子蛀坏了，就会生出更多的虫子来，虫子长出了翅膀，就变成了蝴蝶。
　　3. 樊东之口，有樊山，若天旱，以火烧山，即至大雨。 ——《搜神记·卷十三》
　　樊口的东边，有一座樊山。如果天旱了，放火去烧山，天就会立刻下大雨。迄今这种做法还常常有效。
　　4. 神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。 ——《搜神记·卷一》
　　神农拿着赭色的鞭子鞭打各种草木，完全了解了各种植物有毒无毒、寒热温凉的性质，以及这些植物的味道，然后根据这些经验播种谷物，所以百姓叫他＂神农＂。
　　5. 湘穴中有黑土，岁大旱，人则共壅水以塞此穴；穴淹，则大雨立至。 ——《搜神记·卷十三》
　　湘东郡中有一个洞穴里藏有黑土，又一年大旱，人们一起堵住其它的水道来灌注这个洞穴，等洞穴淹了之后，大雨立刻就降临。
　　《孙膑兵法》 是中国古代的著名兵书， 也是 《孙子兵法》后＂孙子学派＂的又一力作。
　　《孙膑兵法》 古称《齐孙子》，作者为孙膑， 传说他是 孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间 （今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。
　　1. 天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。 ——《孙膑兵法·月战》
　　天时地利人和，这三个条件任何一个没有占优势，即使打了胜仗，自己也好不到哪里去。
　　2. 行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。 ——《孙膑兵法·奇正》
　　懂得流水的规律后，就可以做到用流水冲石头去毁掉船只；使用军兵时懂得他们的心理，贯彻军令就如同流水一样畅通无阻了。
　　3. 凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也。 ——《孙膑兵法·势备》
　　用兵的根本有四项：第一叫兵阵，第二叫兵势，第三叫机变，第四叫兵权。懂得这四项，才能用来打败强敌，捉拿猛将。
　　4. 合军聚众，务在激气 ——《孙膑兵法·延气》
　　集结军兵，准备打仗时，务必要有得力措施，激发全军将士的士气。
　　5. 夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。 ——《孙膑兵法·威王问》
　　赏赐是提高士气，使得军兵会死忘生作战的办法；处罚是严明军纪，让军兵对上畏服的手段。
　　6. 善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。 ——《孙膑兵法·奇正》
　　善于用兵作战的人，了解敌军的长处，就能知道敌军的短处；了解敌军不足的方面，就能知道敌军优胜的方面。