论批评者的正义
@郭松民对@胡锡进的穷追猛打,让很多人不爽。
有些个中国人就是这样。
倘若认定一个人正确,便是绝对的正确,不容许别人的质疑。
倘若认定一个人是错误的,便是绝对的错误,容不得别人对其一点点的肯定。
实际上对胡锡进,我对他的肯定要多于否定。
同时,我对郭松民的赞美要多于批评。
不是因为胡锡进有什么肯定的错误,但是人无完人,他也肯定有必然的错误。并且无论他是多么的正确,他也不可能是绝对的正确。在这个问题上,绝对正确的实事是:我们对他的质疑不是对他的否定,而是在肯定基础上的质疑。
实际上我们对胡锡进的质疑,是希望他可以最大限度的接近绝对的正确。
批评能使人进步。
这是毫无疑问的。
然而,偏偏有一些人选择崇拜,选择赞美。
毫无理由的崇拜,毫无理由的赞美。
我并不愿意相信这类人是愚蠢的。
但我相信这类人肯定是懒惰的。
因为批评总得需要动一翻脑筋,去找出他的错误。而赞美却是有一套惯常的,现成的语言,拿来用就可以了。
并且,赞美者很容易得到其他人的附合。因为对胡锡进之流的赞美或者是肯定是大多数人的正确,也就最能讨大多数人的欢心。
所以,赞美者都是如胡锡进一般奉行奉承主义的人。
而偏偏如今奉承主义大行其道。
因为奉承,往往能让所有的人感到舒服。
然而,这种舒服会让我们身在忧患中而不自知,进而死于安逸。
批评者往往会受到大众的质疑。
因为批评者无疑会打扰到赞美者的安逸。无论批评者的观点正确与否,都会突显了他们的盲目。这个时候批评者在他们面前是一位思考者,这尤其显露了他们一概赞美的愚蠢。所以对批评者的不加思考的批评是他们本能的反应。
当然,对于赞美我们也不能一概的去否定。
我的观点是,有思考的赞美和有思考的批评是同样的正确。
但是批评者往往需要更大的勇气,承受更大的压力。
所以,批评者往往比赞美者更具有正义感。
批评者的正义就是在正确中发现错误。
其实,发现错误要比改正错误更重要…
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