诺楠小品寻找心中的日月香格里拉印象

　　文/庞金敏
　　相信很多人都听过王力宏的一首歌《心中的日月》。王力宏为写、拍这首歌，多次造访云南。
　　而香格里拉，在藏语中的意思即为—心中的日月。
　　在香格里拉里的一些建筑墙面上，留意的话可以看到黑色的墙面底上画着白色的圆形，黑底代表了天空，白色的圆形便代表了日和月。
　　香格里拉市是迪庆藏族自治州下辖市之一，位于云南省西北部，是滇、川及西藏三省区交汇处，那里常年气温最高不超过25°，4月在广东已入初夏的时候，那里刚刚开春，偶尔还会飘起大雪，夜晚的温度可以去到零下。
　　我们此行的领队达瓦七林就是土生土长的香格里拉藏族人。
　　由于香格里拉位于四川、云南、西藏三省的交界处，达瓦说这是三不管地带，治安并不那么好，一到晚上10点以后，街头便会出现斗殴等现实版＂武打片＂，如果此时走在街上，你可能会莫名其妙的遭到一顿胖揍，但是并不会有人理你，哪怕报警也没什么用。所以在我们在香格里拉的晚上，达瓦特意叮嘱了我们晚上十点以后不要逗留在街头。因为哪怕作为本地人的他，夜晚街头也是曾经遭到过莫名打架的。
　　香格里拉有几个著名的景点，独克宗古城、噶丹松赞林寺、虎跳峡、依拉草原（纳帕海）都是其中之一。这些地点也是我们停留香格里拉期间所去之处。
　　1藏区房子顶上的旗子
　　去过藏区的人，不知道有没有留意过藏区房子的屋顶。他们的屋顶上往往都插着旗子。
　　当然，我也不知道这是不是迪庆藏族自治区的特有。所以我也只能说说香格里拉藏区的房子。
　　藏族的房子建造主要用材以木头为主。所用的木头基本都是上好的木头。而他们房子的面子也是以亩来计。据达瓦说，最差最普通的一座藏族房子，总体的造价也需要八九十万，而好一点的更不用说了，所以藏区人们还是挺有钱的。
　　藏族人的房子除了木头建造，窗户，门栏等上面都有民族雕花之类，非常的精致。而房子顶上，更标志性的插着不同的旗子。
　　此前也说过，藏族人在不登记的情况下，可以合法的娶5个老婆，公务员事业单位人员除外。基于这样的特性，藏族房子顶上的旗子便有了区分。
　　什么样的区分呢？达瓦说，藏族房子顶上的旗子，代表了这个家庭的婚姻制度。如果插着一根白色的旗子，代表了这个家庭执行一妻一夫制或一妻多夫制，如果插着一根红色的旗子，说明了这个家庭是一夫多妻，当然，几个妻子并不会住在同一个房子里，如果插着的是一根黄色的旗子，说明这个家中有喇嘛，活佛，或者高僧，如果一个房子的屋顶上3种旗子都插有，说明这个家的资产在百万之上。
　　当然啦，这个百万，并不是指现金的百万，而是固定资产的百万，比如牦牛等的价值。藏族人有三宝，一宝为藏獒，二为藏刀，三就是牦牛。一头牦牛的价值在8000~9000左右，如果这个家里有100头牦牛，那资产随便过百万了。
　　我们问达瓦，你会娶多少个老婆呢？达瓦乐呵呵的说，一个，因为他想多活几岁，哈哈。
　　2依拉草原（纳帕海）
　　依拉草原是我们回到香格里拉去的第一个地方。那天的天气并不那么好，天是灰的，风很大，4月的室外温度大约只有10°左右。
　　其实云南没有草原，也没有海，但是因为云南人都很向往大片的草原和大海，因此云南人把稍微大一点的草地称作了草原，稍微大一点的湖叫做了海，比如依拉草原、黑巴草原、洱海、纳帕海。
　　而依拉草原和纳帕海便是同一个地方。旱季的时候依拉草原上是一整片的草地，5、6月份草地上将会开满五颜六色的花，因此这时候的依拉草原就叫草原，而到了7、8月的雨季，草原上就会积满水，变成一大片的湖，这时候他就变成了纳帕海。
　　我们去的四月是草原的旱季，这时候是一大片的草原，但这并不是依拉草原最好的季节。据说最好的季节应该是5月之后，这时候的依拉草原天空是晴朗的，草地上青草是葱郁的，还盛开了许多的小花，加上草地上一大群的羊和牦牛，躺在草地上，伸手就可摸到蓝天，风吹草地见牛羊绝对是真的。
　　我们去的那天，虽然天公不作美，但草原上也有一大群羊群在放牧，看不到主人。我一直也搞不清楚这些是如何管理的。我在草地上追赶着羊群，他们却仍然不会走散，哈哈。
　　3噶丹松赞林寺
　　噶丹•松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为＂小布达拉宫＂。 如果说香格里拉是一座黄金城池，那松赞林寺内历代珍品众多应该算拥有这个城池最珍贵的一部分：这里有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。
　　去松赞林寺是需要购买套票的，好像大约要100块左右。而套票里除了门票费用，其实还包含了导游讲解费。
　　松赞林寺到底值不值得去?我想说，如果你只把它当作一个景观景点来看，那还是不要去了，远远在一边看个全景足已，里面确实没什么好看的。
　　严格来说，松赞林寺是个礼佛的求佛圣地，来到这里应该潜心求佛，仔细深入了解其中的人文，你才能发现它的独特之处与闪光点。
　　接待我们的寺庙导游是我们达瓦的朋友，据说是佛学专业出身，也是松赞林寺内最资深的讲解员，知识之渊博，语言之幽默，不得不让人佩服，听起来也是非常的有趣，并非是单纯的百度百科知识，相反很多内容是百度上看不到的，也正因为这样，他讲的许多里因为我的忘性，已经忘记了部分东西，不能一一道来了。
　　根据格桑的介绍，松赞林寺的风水是结合了藏族和汉族的风水的，位置无可挑剔。首先是坐北朝南，其次＂左青龙右白虎＂，松赞林寺左边的山脉连绵，看起来是一条卧龙般，而右边山脉平缓，可看雪山，圣洁无比。同时，右边的山脉上更有藏族最高葬礼—天葬的地点（藏族地区普遍盛行的丧葬方式有：天葬、水葬、火葬和土葬、塔葬 5 种，其中天葬为最高级别，非普通人能享受，其他具体可百度）。
　　而在松赞林寺的正前方，是一个神湖，叫拉姆央措，形状远看像一片荷叶，寓意莲座。天气好的时候，在湖面上会倒影整座松赞林寺，非常壮观。
　　在松赞林寺里，有一条不记得多少级的梯子，非常高，叫天梯，寓意登往天堂。登上天梯之后，在最佳的观景台可以把整个香格里拉市收纳眼底，也意喻了所有的一切都在佛的眼皮底下。
　　在松赞林寺，有许多的喇嘛，他们在寺庙里的生活是完全不靠游客的，而是靠自己。据格桑说，每隔几年，喇嘛就要集中考试，他们要学习的知识是非常的多而全面的，所以他们完全可以靠自己的能力外出生存赚钱，这也是被世人所接受的。寺庙里很多房子都是喇嘛的住所，都是他们自己出资建的。而所有能够进出寺庙的车子，也都是寺里喇嘛的车子，而我看了那些车子，都还不错呢。达瓦说，藏族里有钱人都住在这里了。
　　在藏族的寺庙里，拜佛并不是烧香，而是点灯，点一盏最普通的灯10元，每个拜佛的人都会在礼佛的时候得到寺内喇嘛的一串佛珠馈赠，但你需要回馈一定的金钱，金额随意，如果你没零钱，还可找零。
　　4独克宗古城
　　我们在清晨的时光造访独克宗古城。
　　独克宗独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。独克宗古城原本是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽。
　　这就是被烧毁的那一片古城建筑
　　但2014年1月11日凌晨1时27分，独克宗古城因电路故障发生大火，差不多烧尽了古城里的建筑。直至我们去的那天，烧毁的那片古城虽然远看已经恢复重建完毕，但未开始对外开放。
　　目前这里还能正常访问的就是世界上最大的转经筒，单凭一个人的力量完全转不动，需要多人合力才能转动。且转动的转数一般为自己的年龄较为吉祥，或者为3以上的单数。
　　我们在独克宗古城停留的时间并不长，转完了转经筒，就离开了。