穷不过三代，富不过三代

　　2021-1-13
　　穷不过三代，富不过三代。这句话的意思，大家应该是都能看懂。大致是说，一家子穷，连续穷到第三代人就会有所改变，第三代人可能先穷上一阵子，后来就慢慢摆脱穷困，逐渐富裕起来，反之亦然。不过，细读再品味，里面的意思就会让人产生思考：为何是＂不过三代＂？
　　当然，这句话所说的＂不过三代＂并不是非一个确切的不可，大概可以当＂不会长久＂来论，可以是两三代，也可以是三五代或更长，但不会是永久。
　　从主观上来看，好像是那么回事，应该是揭示了一个普遍性的贫富规律，一个从未被蓄意去验证的规律。
　　姑且不去深入讨论这个问题，没有去实践过也不大可能会得出一个确切的道理，泛泛而谈倒还好理解。
　　芸芸众生，每个正常人都在为自己的生活而劳作奔波，只不过每个人的追求不同，去实现梦想的途径和方法手段也不同，达到目标的效果也不尽相同，或是歪打正着，或是大相径庭，或是耗尽一生未实现，或是几代人努力终于成功。无论如何，只要是有梦想，为了梦想而坚持不懈的在正确的方向上走下去，终归是要到罗马的。
　　人自己最后感慨的不是辉煌的成就，而是艰辛而痛苦的历程。别人总是艳羡成果，不会钦慕过程，因而才会有盗劫吧。
　　曾有一个朋友聊天谈到类似话题，用一对联来概括中心思想就是＂忠厚传家久，诗书继世长＂。当初没有细思这话，但结合文题一想，这绝对是当今世道的一股清流，值得玩味。
　　如今社会主流价值意识、风气可用两个词来概括：浮躁、庸附。浮华，气躁，庸碌，攀附。虚浮华丽，气盛骄躁，庸俗忙碌，攀比依附。众生主流皆陷于＂穷不过三、富不过三＂的轮回之道，却不知忠厚诗书清流隐世长存。常见新闻头条上播报富二代、官二代爆炸式奇闻，让人乍舌，又见留守农村的贫困户老人妇女儿童，让人揪心无奈，倒还觉得＂富人穷不过三代，穷人富不过三代＂才是正确的。也有很多人困惑，却也想不通缘由。
　　回想自己的两代祖辈，从民国时期到改革开放，历经二战兵慌马乱、三年自然灾害、十年浩劫，从那个年代走过来的人，自是一贫如洗，挣扎着能将我辈养活且能延续下去自是极为不易，岂有闲情读书赋篇？记忆中除了农耕纺作外还是农耕纺作，没有诗书。而今自己的儿女都快成年了，及至我们得闲时已是数码时代，书都不流行了，何况笔乎？念及我读书时，幸亏父亲偶尔年关写对子贴大门给我心田留下铁树种子，日后便成了一个打发时间的爱好。无奈贪玩嗜乐、琴棋书画，学业不举，诗书继世都没开头就入了俗流，南下打工了。这一入俗门深似海，偶沾铜臭味难清。几年后就返乡创业开店做起了小生意。没想到，这一入俗流经营小店竟然耗去了我的半生，如此这般，也仅仅就是个敷日子混时间的效果，并没有举家富贵之望，而我给孩子的影响，就是一脉相承的愚顽跛足的经营之＂道＂，没有半点诗画的书卷味儿。汗颜！自然孩子的学业如我更甚，无琴棋书画爱好，也整日碌碌不知其所为。这就是命中注定，悔亦无益。穷不过三代，在我身上怕是难有所改观的了！只不过自己亦是轮回中之平常人。
　　聊天中还谈及现在能步入仕途至达官和举家创富至大贵之家，多是教师家庭，且多是祖辈从教。细想一下也不无道理，现在的教师家庭不就是诗书之家吗？从根基上就有善阅好学的传统，饱学之人其文化素养和眼光也必然高巧、独到，观察世事、思考问题也必独具妙方，从而聪慧与其见识相得益彰，高人一等就不难理解了。至于忠厚传家诗书继世与贫富轮回，这其间是顺理成章的关联。
　　诗书之家逐代积智蓄才、修身养德，德才自生忠厚，忠厚自结善缘；智多广生财，才长人自聪，德重人自贵，品良人自敬，忠厚富贵长，积至三世岂有不大富之理？
　　庸碌之辈终日劳作算计，处心积虑取巧而少积智德，才疏德浅奸邪自生，忠厚何以附存？心生邪念灾祸自伏，大富自散小富不守，穷富无常，轮回反复。
　　因此，人还是要培养读书的好习惯，多思多写、善阅善读，沟通交流，在家中形成一个良好的＂诗书＂氛围，身体力行表率于后辈，日久熏陶，惯于学习，书香家风则可成，若能成教师之家则更好，教育也是需要专业技能的，只会有利于子女成长。
　　成长环境影响人的一生，既然不是诗书之家，无德才荫及后辈，无书香熏陶子女，姑且先装腔作势、装模作样地行动起来，日行一件，积少成多。