基因决定一切

　　基因在英文中是＂开始＂，是＂生育＂的意思，这个名词最初是丹麦学者约翰森提出的。中文＂基因＂这个词，既与英文原文读音相近，也表达出了是生命的＂基本因子＂的意思。
　　人的基因有兽性基因和人性基因两种，人类的天性是兽性和人性基因的合成。＂人，来源于动物界，永远也摆脱不了其兽性＂（恩格斯），＂每个人都是善恶同体的兽＂（尼采）。基因通过遗传，代代相继。基因主宰人的一生，贯穿人类的始终。基因决定一切。
　　暴力、贪婪、懒惰是人类兽性基因三元素，构成一个三角形。三角形的起点A至B占主导地位的是暴力，转折点B至C占主导地位的是贪婪，终点C至A占主导地位的是懒惰。费马点P是＂利己＂，＂利己＂是一切生命体的本能。人类能够应对各种险恶的生存环境，靠的就是具有利己的＂兽基因＂，＂兽基因＂是人类社会进步的内在动力，决定人类社会发展方向。
　　人在群居生活过程中，稳定的血缘关系，形成了亲情和互爱，从而产生了＂人基因＂。自由、平等、博爱是人性基因三元素。自由是有边界的，平等是有条件的，博爱是无私的。费马点是＂利他＂。
　　母爱是人性基因的原点，之所以会产生＂人基因＂，是因为向善、利他的＂人基因＂，有利于族群内部的和睦相处。母系社会有利于人类的生存繁衍，而和睦相处、相互帮助能增强应对各种灾难的勇气和能力。因此，人类自然会产生向善和利他的意识。
　　人性受良心控制，兽性受欲望控制。人性追求真、善、美，兽性则是在不断填充欲望。两者相辅相成，相得益彰。
　　人有三欲：食欲、情欲、成就欲。三欲是生命力的表征，人类与动物的根本区别就在于人有成就欲。成就欲与人的思维力呈正相关，成就欲是提升人类智力的原点。本性的存在，能促使成就欲得到不断满足，成就欲的满足能给人带来快乐和幸福感。成就欲是人类进化的第一推动力。
　　人类社会发展规律是自然规律的一部分。规律是客观的、有序的，既不能创造，也不能改变，更不能消灭。规律是事物的必然联系，而不是偶然联系。规律是本质的联系，而不是现象的联系。规律深藏在事物内部，现象是规律的外在表现形式。规律通过现象来表现，现象和规律统一在同类事物中。
　　规律即真理。在人类历史上，一切失败究其原因都是因为违背了规律，反之亦然。
　　现象是认识规律的向导，只有认识了现象，借助抽象思维才能揭示规律。在规律面前，人类是没有自由意志的，只能顺势而为。任何一个理论的论据若违背逻辑，这个理论就不能成立。本不是规律而误认为是规律，会产生负作用，权力一旦介入，就会导致社会停滞、倒退，给人类带来灾难。
　　教科书中，原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—共产主义社会的历史进程，是极少数发达国家，在不同历史时期社会形态的演变，如丹麦、瑞典、挪威等国，不具代表性，不是人类社会发展规律。
　　人类社会呈金子塔状，由决策者阶层、管理者阶层、劳动者阶层三大阶层组成。在三点论中，暴力、贪婪、懒惰是人的本性，与人类三大历史时期：农业社会、工业社会、智能社会,存在一一对应的关系；与人治社会、法治社会、民主社会,存在一一对应的关系;与特权阶层、超富阶层、精英阶层,存在一一对应的关系。
　　人治社会的上层是特权阶层，是＂一个人说了算＂的社会。法治社会的上层是超富阶层，是＂少数人说了算＂的社会。民主社会的上层是精英阶层，是＂多数人说了算＂的社会，
　　春秋战国时期，鲁国人孟子（前372－前289年）发现，由于体力劳动与脑力劳动的差异以及人所受教育的环境不同，导致智力相差悬殊，提出了＂劳心者治人，劳力者治于人＂的论断，明确劳心者统治劳力者。
　　农业社会，生产力低下，贫富差异大，使劳动者阶层得不到应有的教育，导致人之人之间的智力和能力相差甚远，＂劳心者治人＂的理念因而成为构建人治社会政治体制的理论依据。
　　人治社会是以权为本的社会。国家体制是权力之争的产物，是用暴力夺取政权，依靠暴力巩固政权。是以官为本的社会，社会财富为特权阶层所掌控。为了国家的统一、政权的稳固、社会的安定，国家的决策层只能实施＂一个人说了算＂的政治体制，否则，整个国家将是四分五裂，一片散沙。人治社会的内核是政治，权力决定价值取向。国家命运取决于国民素质、决策者阶层的治国方略和管理层的理政能力。人与人之间最大的差距是权力上的差距。权力决定人的社会地位和自由度。社会斗争焦点是决策权，是谁说了算。大至整个世界，小到一个村落，权力决定一切。
　　国民素质决定国家体制。工业革命使科学技术日新月异，社会财富呈指数级增长，由于生活水平普遍提高，使更多的人有了受教育的机会，随着教育环境的不断改善，人与人之间的智力差距趋于减小。工业革命是人治社会向法治社会过渡的起点。
　　国民素养的普遍提高，使更多的人有了对社会财富的支配权和政治上的话语权。权力的分散使特权阶层的利益不断受到社会各界的挤压，地盘不断缩小，势力逐渐被削弱。特权阶层只能顺势而为，利用手中的权力和财力，通过提升智力的途径，进入到新兴的超富阶层。
　　经济基础决定上层建筑。经济全球化使人类社会各个领域复杂化，涉及范围越来越广，竞争愈演愈烈。个人的智力和精力有限，任何个人对社会的认知能力，远远不能掌控全局。政治体制改革人心所向，势在必行。为了保持社会和平稳定的发展，避免社会矛盾激化，只有一切按规则办，实行依法治国，才能保持整个社会正常运转。国家体制逐步由＂一个人说了算＂的人治社会，和平演变为＂少数人说了算＂的法治社会。世界法治化源地英国的历史变迁就是典型的例证。
　　法治社会是以财力为本的社会，特权阶层已不复存在，资本是第一生产力。国有经济与民营经济是两个平行世界，国有资产、个人资产只有来源合理、合法、公开，才能受到法律保护。国与国、人与人之间最大的差距是财力上的差距。财力是法治社会的内核，决定国家和个人的社会地位和自由度。在法律面前，国与国、人与人地位平等。不过，在这个世界上，只有原始人是生而平等，只要有私有制存在，自由、平等、博爱，只能是一些虚幻的概念。法治社会是生产资料私有制向公有制过渡的历史时期，矛盾焦点是对社会财富的控制权。财力决定一切。
　　上层建筑为经济基础服务。计算机是人类大脑的沿伸，人类社会进入人工智能时代后，智能电脑最大限度地集中了人类的全部智慧。在大数据时代，政府做出的一切重大决策，都要经过智能电脑无数次的推演，最终结果才能体现出多数人的意志。由此，国家决策层将自动转变为管理层，政府成为服务型机构。人类社会通过＂物联网＋智能机器＂逐步进入＂多数人说了算＂的民主社会。
　　民主社会是以智力为本的社会，人与人之间最大差距是智力上的差距，智力集中体现在创造力上，创造力所产生的价值，将决定人的寿命长短和自由度。物联网使社会财富在全球自由流动，没有私有财产、没有垃圾、没有法律、没有国界。超富阶层已不复存在，民族意识将取代国家意识。民主社会就是马克思的共产主义社会。
　　有史以来，整个世界就是由发达国家、次发达国家和发展中国家构成。如同跑马拉松一样，人类是在同一起跑线上开始的，在跑的过程中，领跑者会交替出现，冲在前面的就是发达国家。凡是违规逆向跑的必然会被撞倒从而被淘汰出局。在接近终点时开始冲刺，只有到达终点时才能决出谁是时代的真正领跑者。所有国家在相继到达终点后，又将站在同一起跑线上，开始新一轮的竞赛。
　　由人类社会的终点C回归至原点A的过程是回归大然的过程。回归大自然就是＂优胜劣汰，适者生存。＂人类进入到智能社会后，国家已不复存在，民族互利主义是主流，新一轮的竞赛将在各大洲不同人种之间进行。不同历史时期会有不同的民族成为时代的领跑者，人类社会的演化过程，显现了人类社会的发展规律。