我国最早的军队出现于何时

　　作为一个国家政权的基本组成部分，军队一直在国家生活中起着举足轻重的作用。然而，究竟我国是从什么时候开始建有军队的？这个问题却一直没有定论。
　　史书记载中最早的说法是在上古的神农时期。唐代杜佑编撰的《通典》第一百四十八卷记载：＂三皇无为天下以治，五帝行教兵由是兴。所谓大刑用甲兵而陈诸原野。于是有补遂（有的书作斧遂，传说中的古代部落）之战，阪泉之师。＂银雀山汉墓出土的《孙膑兵法》＂见威王＂一段中也有＂神农战斧遂＂的记载。这些记载说明在神农时期已建有军队，而且还因斧遂对神农不臣服，神农领兵去讨伐。
　　然而，有人对此提出质疑，认为神农时期属于原始社会，那时还没有阶级，没有国家。从当时的社会生产力看，似乎也不具备建立军队的条件。当然也不排斥部落中有少数从事军事工作的人员。神农伐斧遂只是古代的传说，很可能只是一次部落冲突（战争）。
　　陕西黄帝陵
　　根据第二种说法，最初的军队出现在原始社会末期，也就是公元前二十六至前二十二世纪黄帝时期。汉代司马迁撰写的《史记•五帝本纪》记载：＂炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，……与炎帝战于皈泉之野。……蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。＂以上这段文字中＂修德振兵＂的＂兵＂，指的就是军队。＂征师诸侯＂的＂师＂，指的也是军队，是从诸侯那里征调来的。这段文字说明，不仅黄帝有军队，而且诸侯也有军队。
　　司马迁的《史记•五帝本纪》是根据先秦古籍中的有关传说编写的，虽然作者查阅了大量先秦古籍，并进行了调查研究，扬弃了＂神农伐斧遂＂的传说，仍难免有情况不确之处。因此，军队最早出现于原始社会末期的说法也难以令人真正信服。
　　第三种说法是：公元前21世纪，我国第一个奴隶主专政的王朝——夏朝的建立才建有军队。《尚书•甘誓》记述了夏帝启与有扈氏＂大战于甘＂。战前，帝启召集了六军的统领——六卿，进行了动员。《史记•夏本纪》也有记载：＂有扈氏不服，启伐之，大战于甘。将战，作甘誓，乃召六卿申之。＂
　　夏朝被学者们作为奴隶主社会的起点，从国家学说的角度看，奴隶主贵族为了统治奴隶阶级及平民，开始建立军队，制定刑法，修造监狱。这似乎是合情合理的。但是，夏朝的历史基本都是根据古代传说整理的，并且《尚书•甘誓》这篇文章也存在一定的争议，有人认为它是根据传说而写的，还有人认为它是后人假托之作，因此并不能作为确切的史料证据。
　　此外，还有第四种观点：最早的军队出现在殷商时代。在公元前16至前12世纪的殷代，从河南安阳殷墟出土的甲骨文中已有＂戈＂（国）字，字意是用武力保卫人口，这个武力意味着是军队。甲骨文还记述了商代的军队，由徒兵和车兵组成，师是最大的、固定的编制单位，每个师约有一万人。军队使用铜制兵器，采用十进制编组，有百人团体和千人团体。车兵使用的战车，编有驾马两匹或四匹。车上有甲士三人，一人御车，一人持戈矛，一人操弓箭。车后跟随徒卒。从这些资料看，商代的军队无论在数量上、组织装备上还是作战方式上都已达到了一定的水平。显然，根据事物由低级向高级发展的规律，商朝的军队也应该经历了一个逐渐发展成熟的过程。那么，它最初的形式是什么样的呢？最早究竟出现于何时？这些我们都不得而知。
　　以上就是关于我国最早开始建立军队的4种说法，究竟哪一种说法才真正符合历史的真相，我们还要等待考古发掘和研究的新发现。