江苏浙江上海：对不起，四川山东重庆，我们不是美食荒漠！许多外来务工人员不太喜欢江浙沪的口味，其实这边有很多特色食物，比如蟹黄包，狮子头，肴肉，盐水鸡鸭鹅，东坡肉什么的。
　　美食
　　长三角物产丰富，食材取材广泛，好多特色菜都是时令菜，离了这个地儿、换了这个季节，你都吃不到。另外，因为口味清淡，对食材要求高，对厨师的厨艺要求也高，导致不易在全国推而广之。
　　江浙沪的菜，精致，新鲜，之所以有美食荒漠这个说法，应该是全国在外务工人员给出的说法。这些人的家乡，几乎所有的所谓美食都是重口味：
　　辣椒、红油、芝麻酱、油炸、盐，一把一把地放，不就着米饭，吃不饱，就着米饭还得再来点辣椒油和乌江榨菜，光吃菜也得放点老干妈。吃了这些再吃江浙沪的菜，对于这些人来说，确实慌。
　　美食
　　而江浙沪的菜，比如淮扬菜，国宴这种，是以健康，文化，感官等为主了，口味肯定比较其次了。给老外吃重油重辣的川菜，估计这些人非得拉几天肚子不可，会也不用开了。
　　江苏浙江上海：对不起，四川山东重庆，我们不是美食荒漠！国宴都是以淮扬菜为主，这已经能证明，江浙沪并非是美食荒漠。
　　中国人讲究民以食为天，美食是中华文化中很重要的组成部分。除非江浙沪文化断绝了，不然怎么可能没有美食？当然，口味不合那另当两论，这是乡土文化的范畴，一方水土养一方人……
　　美食
　　以上观点你有异议吗？

当今世界上军事实力最强大的国家是哪一个？比较军事实力，首要的是人，然后就是军事武器。因为，任何武器都要人来掌控。人，包括军人和百姓。无论是军人还是百姓，其强大的源头在意识，而意识的源头在社会文化传播和学校教育。武器，包括用哲学去解析历史，用历史来照亮心途脱离了实践，谈何哲学？物质世界都是象，只有透过象才能看到源。所以，认知物质世界的存在方式及其运动规律，必须通过实践。历史，是实践的结果，都是唯物的。通过历史来探讨哲学，可以少走很多个体思想意识总是在社会意识形态的矛盾对抗中取得统一社会意识形态，有分歧，也有统一。对于个体思想意识的形成来说，分歧是社会意识形态矛盾的对立，统一是个体思想意识在社会意识形态矛盾中的取舍。社会意识形态的矛盾对抗，总是在各种传媒渠道中克服头痛医头脚痛医脚的思想意识头痛医头脚痛医脚，这是一种劣性思维。有果就有因，这个因，不能避开主体而从非主体方面去寻找，应该深入主体的本质去找到果的根源。蛇会咬人，而且毒性很大。于是，有人倡议见蛇就打。结果，破什么是社会主义经济学家？经济学家从经济的本质和基本原理入手，研究社会经济的发展模式！什么叫模式？模式不是本质，是形式，是事物运动的具体表现方式！社会主义国家与资本主义国家，关于经济的本质和基本原理是相通的普及中医学的社会意义当今社会，有两门学科被神秘化了。一门是哲学，一门是中医学。人类生存的基础，一方面是物质的，另方面是精神的。种养是物质的，基于人体的需要文字是精神的，基于思想交流的需要。什么能吃，什这是偶然的巧合吗？今天偶遇一个十八年前认识的朋友，他说从来没有间断过对我的关注。从最初的阿里巴巴论坛QQ论坛百度空间网易空间到后来的新浪博客QQ空间，再到后来的微信朋友圈美篇今日头条等等，他都一直关精神生活共同富裕的思考人类的特征是思想意识，人类生活的主题是精神生活，人类的精神生活必须建立在物质生活的基础之上。如此，我们可以导引出两个话题，一个是如何与人共享富裕的精神生活，另一个是如何将富裕的物质乡村振兴的两个基本点昨天写了一篇强化哲学教育，提升全民素质的小文，我们再回过头来看看那些有关乡村振兴的文章，很能说明问题。几乎所有关于乡村振兴的文章，都是纯主观的。站在农民个体的角度，来调研农民需要什为陪伴熊猫幼崽，初为父母的嘉嘉凯凯或可在新加坡多呆两年作者邓玮婷野生动物保育集团首席生命科学官兼副首席执行官曾文豪表示，嘉嘉表现出很好的母性本能，大熊猫宝宝也成长得很好，因此要等四到六周后才将幼崽带出接受健康检查，届时才能确定性别。新恢复号首飞全记录，美国重掌载人航天第一飞，开启全球商业首航视频加载中尽管全球大流行依然笼罩美国（马斯克也中招），尽管热带风暴埃塔横穿佛州半岛（持续影响一周），尽管前一天准备首次发射（因无法回收火箭而作罢）但这一切都没能阻挡载人龙飞船历史性