汉语由繁向简音语由简向繁

　　外宇宙课学汉语发展人只是自然的武器
　　汉语发展经历了三个阶段。一是简单，二是复杂，三是现在由复杂向简单发展。
　　先大致讨论一下音汉两种语系的基本情况，最后将一些文载视信进行的大量反复的归整，总结了两种语言的未来发展趋势和优劣，以方便我们语言交流的更高效。 中国文化中有二牌二棋。而64签学八卦是非常深奥的实践数学物理文化。人类的社会活动可视作为是自然的演员。说人是自然的武器是说人太聪明了。古人以迷信色彩或宗教行为来祭祀^神佛^，一是在祭祀自然的天地父母，同时在祭祀自己的过去。二牌二棋是对过去的一个总结。也是将言行祭祀进步为了棋牌游戏，是对文化生活的一个抽象提纯。原始生活是简单的，签卦生活并不复杂，但相对公平，不过经历是漫长的，最后由公签演化为私管。汉字既是形符文字，又是音符意符事符。中国人有一种佛自西传的错觉。中国只是补充了西方神教的社会文化＂符号＂。中国佛学是以文化符号为源头，所谓佛学只是行为，实物祭祀，祭祀是文字符号的原形。对于单一民居寨族而言语言并不复杂。而将所有的民族文化提纯形成今天的汉字，复杂度变高了。传说的伏羲女娲泥溯物符，是汉字的物符的基本启蒙。传说的仓颉造字，应为将一些祭祀或一些记事以物符的植器记录的行为进行了创溯性整理 登记 分类。哪些植器符号有的是农耕游民的农具，农林鱼药牧民的用器等，进行了单民族部落的器具文化归整统一。由器具文化向物符文化的演进，加上多民族的不同生活方式，从而形成庞大的繁杂形事意音符号体系。多民族的异体符号，繁杂的地域发音，经过了仓颉创溯性地归整，班固四象二用的固化以整序，刘家父子刘向刘歆对山海经的进一步整理，将小人书的传说经历的实词符号进行系统的卷书加以简签化，许慎又更加详实地进行了《说文解字的》简书化。当然不要忘记秦始皇的四个统一中的汉字统一，很心地简化了方言杂居形成的异体，简化了大量的重复。一个民族能融合56个民族文化是经历了刻苦铭心的 ＂技艺＂ 的。文化符号的简化还有新中国的行政式的制度化简化汉字对汉语在交流过程中的语速起到了很大的提增。汉字文化语言中隐藏着人们不知的逻辑思维数学，为今后的量子智＂能＂ ＂悖论观＂ 打下了良好的基础。
　　这里要说说甲骨文，骨甲片文化，是介于繁简之间。已有了刻符记事的效率概念。古书的三八式，即三个层次，八的意段(或叫八股文)。三个层次，即卷篇章，卷文化已是符号文化，农商的器具文化，与物物交换有关。文化是社会生活的缩影，字符是影印件。心传到签符名交流是一次进步。卷文化口传心授到篇片＂旗＂ ＂牌＂是战事拟录。只言片语的编辑＂篇文化＂到规＂章＂印章文化是朝庭文化。
　　汉字由单民族的简式，到多民族的杂异繁经历了卷固篇简章规三个基本过程。汉字的字译音比较标准，但音译字有待人为加以关注。文化是文明的第一要素，语言是信息工具，信息是科学的要素。科学是人类的基石。音语是运动的总结
　　音语即字母语系。音语具有抽象思维的优势，但由于缺乏具体对象，以默契为原则。理论性思维强，格式化规整。
　　现欧美音语种应该是以希腊语为大个头。东西方的语言差异并不是坏事，有比较，才有竞技进步。经济竞争要像体育竞技有＂章＂ 规＂斌＂则。 圣经是以吟唱为主，是一种主观性很强的音乐传说＂虚记＂(书记)。音语即以发声音＂想＂为客观对象。声音交流的默契为原则，这件事就这么说好了。西方声乐形成文化。东方民＂歌＂。西方虽然好多事要先有猜想，从想象出发去验证想象的对错。即以目的为对象，是理论性思维的哲学意识思想。逻辑是目的，中国是从逻辑出发。中国航天成功率高，是因为思维方式以生命为第一价值。客观经济价值追求还是为了生命的＂常存＂ 与＂久在＂。理性思维是条件思维，证实了条件的可靠性，理性思维的效率将更高。但音语是运动后的表现，运动才会产生声音，汉语是形语，汉语认为天体运动是有规律可循，从过去中发现未来，而不是先猜想未来，再由过去的数据论证未来走向。音语的辅音是汉语的声母，汉语的韵母是音语的元音。音语的优势不少，但从理解的角度，音语缺少了对象，只能假设。音语语速快于形语。但由于对象化缺失，很多东西要长篇大论才能表达完整。汉语可简化为诗文，也存在细化过份的现象。汉音文化发展趋势和互补互相对照是未来要解决的
　　汉系人们多学习音系文化的理性思维，音系民众应该学做逻辑出发的思维方式。相对论是我们的思想武器，悖论观是量子运动的互率＂以态＂科学观。拟态预测，模式判余，意识设置是未来的预智科学观的要素，量子语言是能量 物质 生命的互联信息语言。互联网是我们都熟悉的，互联网就是一个全球脑语言系统，每个人是一个脑元细胞。文化语言是生命细胞的形象大使。