读麦讲演人与媒介（1979）046

　　Mark Slade is simply talking about this paradox that we experience in moving into the acoustic world or simultaneous electric world, in which the world of the alphabet and of one thing at a time is not easy to maintain. Civilized Western man developed because of an alphabet which gave him a non-acoustic grasp of his world. He translated the whole of Homer and the acoustic encyclopedia into visual form and developed a whole new set of equipment of analysis and rational drive, goals and patterns. Euclid’s theories were invented and new kinds of visual space discovered at the same time. This visual man with his rational, aggressive drive for goals was invented by this visual alphabet.
　　马克·斯莱德只是在谈论这样一个悖论，我们在进入听觉世界或同步电子世界的过程中所经历的悖论，在这个世界里，字母表的世界和一次一件事的世界不容易维持。文明的西方人之所以发展起来，是因为字母表给了他一种把握其世界的非听觉理解。他将全部荷马和听觉百科全书翻译成视觉的形式，同时形成一整套包含分析、理性内驱力、目标和形式的全新素养。欧几里得理论得以发明，同时新型的视觉空间被人们所知晓。这样带有理性的、进取的目标驱动力的视觉人，就是由产生视觉形象的字母表所创造的。
　　按： 电子世界是听觉模式的世界，以同步性为显著特征，适用听觉模式的理解力，视觉模式的思想方法在电子世界不容易维持。
　　视觉人目标驱动，这是从个人层面而言；听觉人是群体驱动，在群体中随时切换目标；而群体的目标是涌现出来的，不是预设的。
　　字母表或全部字母，用声音使人产生视象；象形文字用音形使人联想到义。
　　麦氏津津乐道的部落百科全书就是听觉百科全书。
　　读写人把全部的听觉史诗神话和听觉百科全书翻译成视觉形式，迥异于此前听觉空间的视觉空间得到人们的默认。视觉人养成一整套包含分析、理性推动力、目标和形式的思想方法。形式，pattern，典范，原型，模式，风格。
　　＂理性＂是一个感性的词，就像＂客观＂是一个主观的词一样。