和我在隆阜的老街走一走，感受下徽州古老街道的市井和文化气息

　　和我在隆阜的老街走一走，感受下徽州古老街道的市井和文化气息
　　司马狂文
　　因为有朋友家在隆阜的缘故，去过很多次隆阜，只不过每次都是匆匆而过，在我的印象里隆阜基本上和徽州地区大多数的乡镇一个模样，所谓戴震老家的风貌完全看不出来。再加上之前听闻戴震藏书楼早就搬走，也就一直没仔细在隆阜寻找它往日的踪迹。前段时间，突然有了好奇心，这才特地打听一番，找到了隆阜老街。一圈游走下来，虽然书中所记载的隆阜与现实中的隆阜相去甚远，但还是能深深感受到徽州古街的市井和文化气息。
　　自靠近机场那边进入隆阜村中，而后穿过村民自建住宅间的巷子，一直往河边走去，就能抵达隆阜修缮完成的河堤。去时一路顺畅，返回时却总也找不到来时的路，看看巷子几乎都是一个模样，这正应了隆阜十八巷，巷巷都一样的民间俗语。长长的河堤，一直往远处延伸而去，地面上铺着古色古香的石板，沿河处有红麻石的栏杆，每隔一段距离便有埠头往水中钻。一叶扁舟，涂成蓝色，系于岸边，风平无浪，小舟也如午憩的长者般不声不响。不知道是天空的蓝倒映在水中了，还是水的蓝色本就异常清澈，抬头望望天，俯身看看水流，原来水天一色不仅仅是在水天相接处才能呈现出来的效果。河中有洲，绿植遍布，几只鸥鹭从空中飞落，降在灌木中没了踪迹。眼光越过河洲，能见着连排的欧式建筑，那就是屯溪著名的桃花岛小区。一边是千年古镇，一边是现代都市；一边是西式风格，一边恪守中华传统。两者各自守着自己的区域，互不干扰。
　　河边的民居建于堤坝之上，其原因是上游之水在春潮泛滥时，容易形成洪流，岸边百姓深受其害，时日久了也就有了经验，营建房舍的时候，虽还临河而建，却是刻意抬高了堤坝，以防洪涝之灾。生命力顽强的各种杂草，竟就在石头垒成的河堤间长得郁郁葱葱的。那一片片的绿意就如此肆无忌惮地攀爬上来，衬托得边上的老宅都焕发出新的生命力来。河边上因了堤坝上的房屋，形成荫凉，日头的侵袭没了烈性，于是多了在此休闲散步的人。更有好钓鱼者，亦在此间觅得垂钓的好位置。
　　一路前行，堤坝之上是人家，从堤坝往河堤下来的地方，便是一个旧日的埠头。这些埠头既是周遭乡人浣洗之处，亦是古时自休宁、黟县往来屯溪的码头。此河名为横江，从隆阜逆流而上，经万安、海阳、篮渡、环居、岩前一直能抵达渔亭。如今，仅是我逛的短短几百米内，就先后瞧见水鳖、树仁里埠头、總店埠头等多处石碑，除了水鳖我实在无法揣度含义外，剩下两处明显是当年埠头的名字。遥想当年，隆阜可供船只停泊的埠头可远不止这几个，要知道隆阜最初名为拢埠本就是船只靠拢之埠的意思，后来是因为此间日渐兴隆，才改拢为隆，简化埠为阜，这才有了隆阜的地名。
　　从總店埠头拾级而上，左手边便是赫赫有名的戴震纪念馆。此楼濒临横江，推窗便能瞧见旖旎风光，楼影倒映在横江之中，有舟楫摇橹荡起来的涟漪晕染过来，影子随之漾起来，颇为好看，于是得名摇碧楼。1924年时逢戴震诞辰200周年，戴氏后裔在此设戴氏私立东原图书馆，民间又称为戴震藏书楼。新中国成立后，这里成为戴震纪念馆。不过如今，戴震纪念馆早已在更为繁华的地方立足，这里反倒成了一座常年铁将军把门的闲置房舍。戴震在历史教科书中总是与四库全书、纪晓岚一同出现的，而在吾徽，自朱子以降，学术界沉寂了许久，戴东原的横空出世，延续了徽州的文脉。从理学到朴学，徽州人始终走在了中国传统学术界的前列。
　　隆阜河堤上和老街上，是完全两种不一样的感官。虽然也是枕水而居的古镇，可当你行走在隆阜老街的时候，是断然不会再有身处横江边上的感觉。或许，唯有雨季来临，洪水肆虐的时候，才会把生活在这里的人们拉回到现实中吧。隆阜的老街悠长，街道不宽，鲜有外人来此，静谧中带着一丝寂寞。和大多数的徽州传统古镇一样，隆阜老街上的房屋各个年代的都有，新旧风格的房子相互融合。走在其间，仿佛时光凝滞在上个世纪末，我仿佛看见曾经那个自己，穿着打了补丁的衣服，跟着大人来亲戚家的景象。一切近在咫尺，却又是转瞬间几十载的光阴如梭。
　　摇碧楼未能入内一探，已然引以为憾。往回走的时候，路旁又有挂着戴东原先生读书处和隆阜老街历史文化陈列馆木匾的房子，依旧是紧闭门户，这就使得我的遗憾感倍增。不过幸运的是，这个房子门口兀自置放着几块残碑。一曰高山仰止，落款是戴氏私立东原图书馆的主人戴德瑞。一块则仅存阜戴氏字样，不知道是不是隆阜戴氏家族的祖墓碑。
　　与不远处的屯溪老街的门庭若市形成鲜明的对比，隆阜老街这里因为水运的断绝早已门可罗雀。可相较之下，屯溪老街的繁华让我避之不及，隆阜老街则充满着真正的市井气息，这是生活的气息，是真实的隆阜人过着自己怡然自得的生活。这里更充满着文化的气息，只一个戴震便足矣！千年隆阜、东原故里，那是每个对徽州文化充满憧憬的人必定要去的地方