农村有一个现象红事不帮忙，白事多远都回去，这是为什么？

　　是村民间的互帮互助，重视殡葬的传统。空心的村庄
　　现在的农村，基本上都是＂空心村＂，除了年龄大的老人，基本上没有年青人和中年人了。
　　年青人都去了城市，打工挣钱，买房或者租房安家；
　　因为城市的教育条件，要远远优于乡村，年青人都把孩子接到了城市，在自己的身边生活、上学。
　　中年人，也随着成家的子女去了城市，帮助照顾孙辈，或者是去打工补贴家用。只有当孙辈大了、自己也不能打工了，就会回到老家去生活、养老，直至叶落归根。在城市办＂红喜事＂。
　　已经在城市生活的人家，办＂红喜事＂时，都会选择在城市办，而且都是在酒店办，酒店会提供服务。结婚也会请婚庆公司，不需要大小事情都由自己亲力亲为。
　　邀请的宾客，主要是亲戚和朋友，或者是离得近、平时有来往的老乡。
　　就是在老家办＂红喜事＂，也是请专业的一条龙服务的厨师团队。
　　办＂红喜事＂，主要是亲友间的礼尚往来，一般关系的乡邻，不一定非要参加……回农村老家办＂白喜事＂。
　　因为中国的国情和土地制度，拥有农村户口的人，都拥有土地使用权，包括耕地、林地、宅基地。
　　中国人都有＂叶落归根＂的传统情结，死后都想葬入家族墓地。
　　（城市公墓不但价格不菲，而且有使用权限。城市公墓以火化后再土葬为主，不会接受＂棺葬＂。）
　　农村老人都排斥＂火葬＂，都希望＂棺葬＂。而且，很多老人都会早早的，为自己准备好了棺材。如果在城市去世，会直接从医院拉去＂火葬场＂，想要＂棺葬＂很难。
　　传统农村老人，都希望自己的后代，能够按＂传统方式＂厚葬自己。
　　为人子女，绝大多数人，都不忍违背父母的意愿。都会选择回农村老家，为父母举办传统方式的殡葬仪式，并将父母葬入家族墓地。
　　按传统方式的殡葬，是最＂劳民伤财＂、劳心劳力的，既讲究排场，也需要很多人帮忙。
　　谁家都有老人，谁家都需要别人的帮助，谁也不希望自家老人的葬礼冷冷清清。这种帮忙，不只是出钱出力，主要是互撑场面，不至于让老人的葬礼太过冷清。
　　今日帮别人，以后才会有人帮自己！现在的农村，就形成了一种约定俗成：
　　只要有村民家中的老人去世，曾经的乡邻，不管现在多远，都会带着人情礼金、闻讯而回。（至少，一家会派一个人做代表）
　　大家同心协力、帮忙办理＂白喜事＂……平时冷清的村庄，就变得热闹起来了。
　　一句话，就是：
　　互帮互助，互撑场面！
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　　回答这个问题，可以用农村流行的一句话来概括——红事帮别人，白事帮自己。
　　怎么说呢？因为别人家办红事，大家去帮忙都是去帮助别人，好像和自己牵扯不上多大关系，帮忙的人也不用太多就可以搞定。可遇到白事就不一样了，农村出殡都是需要大量的人抬棺木的，办白事的时间也比较长，一般最少都是三天吧，多的时候要七天九天这些，如果别人家有白事的时候你不去帮忙，遇到自己家的时候别人是不会来的，所以说帮别人也就是在帮自己。
　　在农村，其实不管你是红事还是白事，不用请大家也会相互帮忙的，毕竟都是乡里乡亲的，大家经常都在相互走动，不像城市里生活的人，大多都是白天外出晚上回家，左邻右舍之间大多也很少走动，就算隔壁有啥子事情一般也很少过问，所以说感情比较单薄。
　　白事多远都回去是啥意思，回应该是会字吧，好多没错别字的文章审核不通过，这种文笔不通的提问却轻易通过，头条君真是头条君唯我独大。
　　我们这里办喜事都放在酒店不需要帮忙，亲朋好友随份子钱只管吃喝就好了。办白事都在院子里扎棚子吃流水餐，亲戚邻居同族人要吃喝好几天，把该准备的事大家帮忙都做好，送死者上山前一天晚上吃顿大餐，送上山后中午再吃顿大餐，葬礼就算圆满结束了。
　　中国人讲究死者为大，在灵堂门上写着三个字当大事，亲朋好友接到通知都会去帮忙的。
　　谁家不死人，你今天帮我明天我就会帮你，有的人从不帮别人忙，最后家里死人没人抬棺材上山，这在当地是最没面子的。
　　红事叫白事到，红事不帮忙礼钱到了人到了就行图个红火热闹，白事人走了，在一起那么长时间，应该回去看看，所以多远都要回去送最后一程
　　也许是一个地方的风域民俗不同，我们这里不管红事白事，大家都挺在意的咧，毕竟礼尚往来，谁家都会有忙这事的时候，大家图的不仅是个氛围，更是一种人情。至于白事多远都回去，是因为白事有它的特殊。在农村，一方的三亲六戚比较集中，若与逝者或多或少沾亲带故，总不能落个骂名吧。再者，都是乡里乡亲的，白事多多少少体现着个人的感情，缅怀情谊尊重逝者，就是，再不懂事的人，也会来的。
　　是那里的风，习吧。
　　红事礼到人不怪，
　　白事礼到人不收。
　　这都不知道？必须送他一程，万一惹他生气把你带走怎么办？
　　这是因为红事只要礼到了就不回去了，顺便说几句祝贺的话，至于 人 回 回 去 无所谓。白事就得回去，回去祭奠一下长辈或者是同辈的哀思。表示对长辈或者同辈或者小辈的一些示范的表示。