中国歌手关牧村和香港歌手徐小凤都是女中音，谁唱功更好？

　　关牧村和徐小凤都有共同点，女中音，年龄相仿。气质和歌路却完全不一样。
　　关牧村朴实、爽朗、深沉，走民族和美声唱法相融合的路线。
　　徐小凤雍荣、华贵、高傲，一出道就是奔时尚流行华丽的偶像星程。
　　一个是中央音乐学院毕业的科班出生。
　　一个是从夜总会走出来的优伶名媛。
　　俩人都是出类拨萃、亨誉天下的著名中音歌手，拉在一起比唱功，倒挺有意思。
　　关牧村在八、九十年代在国内就享有很高的声望，知名度极高，她唱的巜吐鲁番的葡萄熟了》《一支难忘的歌》《打起手鼓唱起歌》《月光下的凤尾竹》《美丽的西班牙女朗》等等，家喻户晓，个个耳熟能详，尤其是她的俄罗斯民歌《小路》《山楂树》《红梅花儿开》等，用深情款款的女中音，把酥麻醉人的俄罗斯风情韵味抒发得淋漓尽致。关牧村的歌打动了一代人的心声，当时的电视上收音机里经常能听到她悠扬动听的女中音。她是老一代人的青春回忆，她的许多歌成为经典流传至今。
　　徐小凤在七、八十年代是红透港台娱乐界的大姐大，与邓丽君齐名。邓丽君走小女生柔情路线，而徐小凤包装的是华丽典雅的贵夫人造形，这和她成熟低沉的嗓音相匹配。她在演唱会上那身飘逸臃荣的拖地长裙是她逢场必穿的标志服装，也是一道独特的舞台风景。徐小凤的歌有一种天然的熟透感，厚重而又韵味无穷，每首歌都流淌着浓浓的深情蜜意令人陶醉，她的代表作《明月千里寄相思》《别亦难》《南屏晚钟》《不了情》《卖汤元》《顺流逆流》《心恋》等等，这些脍炙人口的优美歌曲，从港台唱红大陆，深受广大内地民众的喜爱，也登上了央视春晚舞台。她和邓丽君一样在港台音乐界有着不可憾动的地位。
　　关牧村和徐小凤这俩位年事巳高、身处不同环境的老艺术家，要论唱功，各有优势，不分上下。个人认为关牧村的音域要宽广一些，她熟练驾驭民族风、美声唱法、通俗流行曲调，融合多种唱法为一体，把她一百多首歌曲拿来分类就知道了。而徐小风歌曲风格较单一，虽然每首歌都千柔百媚，但还是离不开流行音乐的范畴。
　　首先我不认为这是一个公平的比较！因为关牧村是专业歌唱家，而徐小凤驻唱出身的歌星。照理说从唱功上前者应该完全碾压后者，但事实上作为一个普通听众，我却根本无法发现两者有明显的的差距（请原谅那时我还年纪小）！我虽然也听过关牧村的歌，但却不曾拥有她任何一张专辑（而她数的着的名曲，可能仅仅刚够填满一个专辑）。而徐小凤，凡是能买到她的专辑我都努力的买到，这是一种魅力~我尊敬关牧村先生，但我更想说以你那超越徐小凤先生的唱功，应该做出更大的成绩才对。所尽管从唱功上可能关牧村先生略胜一筹，（没取得更大的成绩，可能是囿于体制，大陆音乐工业不甚发达的原因），但人民真正需要的是徐小凤那雅俗共赏的契合时代的流行曲，这也正是后者更为成功的原因！
　　（原创）
　　中国歌手关牧村和香港歌手徐小凤都是女中音，俩人应该说都是女中音中第一流的顶级歌手。由于俩人气质和歌路的完全不一样，唱歌成长的背景、环境的差异也很大，发声技巧上也各具个人特色。但是不管如何，以我之见，徐小凤的唱功颇为更加突出，因为她具有不要雕塑的纯天然特色，实属罕见。
　　徐小凤是香港殿堂级实力派歌唱家，1984年获十大劲歌金曲荣誉大奖。早在六十年代就曾获得＂香港之莺歌唱比赛＂冠军，代表作《卖汤圆》《风的季节》《婚纱背后》《谁又欠了谁》。她凭借低沉磁性声线纵横乐坛五十载，她的歌声不高亢不激越，嗓音不暗哑不滞重，歌曲古意盎然真醇古雅，但是具有强大无比的穿透力；加上优雅的气质、淡雅而甜美的微笑、韵味独特的歌喉，无不深深的感染着广大观众，让你得到一种古典高雅而精神愉悦的歌唱艺术的美好享受。即便如今时代在进步，但是属于徐小凤的经典永恒的歌坛神话，永远的是无法替代的。
　　关牧村是国家一级演员、中国独一无二的女中音歌唱家，中国音乐家协会副主席。代表作品《打起手鼓唱起歌》《祝酒歌》《吐鲁番的葡萄熟了》。在她歌唱艺术的道路上，始终坚持以民族唱法为主，并巧妙的融合美声唱法和通俗唱法之长，形成自己独特的演唱风格。她的音质宛如天籁之音，充满纯真亲切且悠扬浓情壮美；音域宽广，韵味浓烈，吐词清晰圆润，清澈明亮，优美动听，沁人心脾，实为不可多得一位女中音歌唱家。
　　一个是内地第一低音女歌唱家，一个是香港第一女歌唱家，並列第一！
　　老百姓爱听的就是好歌手！徐小凤甩关牧春几条街。
　　讲艺术性，关远胜徐。讲流行性，徐高于关。可流行就一定好吗？流行性疾病可就不仅不好，且有害了。关是歌唱家，徐能唱的歌再多也还是歌手而己。关唱的艺术歌曲一般人难以企及，徐唱流行歌曲曲式曲调简单，一般人也能唱唱，kTV流行度广，但终究是下里巴人，难登大雅之堂。现代人多不懂音乐，瞎唱乱吼，自以为唱歌，实则噪音而已。非为唱歌，实为情绪宣泄。所谓歌者，以声悦人，以词教化和感染人。但不少流行歌曲，粗俗与不和谐音相杂，情感表达直接而缺少回味，音乐表达粗糙且缺乏韻味。但因与大多数人的文化修养和音乐修养相一致，因而从者众多，所谓能流行正缘于此。并不是它多出色，只因为它媚俗。因为它低劣又合低劣受众之耳与口。民间俚语俗歌，还须经文人及音乐家将其提炼升华，方能新鲜活泼，雅俗共赏。古之诗三百，今之王洛宾，雷振邦莫不如是。
　　第一次听关木村歌是在1976年唐山地震后，她到天津各大工厂慰问演出。站在大卡车上。一连唱了八首歌。老人们还是爱听关木村的歌。她的演唱朴实无华，韵味悠长，尤其是少数民族歌曲唱的优雅感人。
　　看到评论真可谓人云亦云，一个是文革时期特定歌唱者，一个是千锤百练靠市场决定生死的歌者，无论作品的宽广度，自我教育程度，以没对音乐的修养，个唱内功，舞台形象，俩人拉开的矩离是很大的，关终究文革气息一身，而徐似乎活在人间，关的演唱不差，可歌唱的内容不敢恭维，一个窄窄的关一个宽宽的家姐形象这二人能比不，在说把她俩放到市场上去，同等票价，我认为正真懂音乐的会去选徐，而有些怀念特定年代的人更会选择关，一个硬硬的关，一个软软的徐，都是女人，找老婆你会选谁，这不就比出来了吗
　　关牧村唱功比徐小凤好，关木村走的是民族路线，徐小凤走的是流行路线。关牧村不是纯中音，而偏高一点，喉音比较重，而徐小凤是纯中音。改革开放，我是潘龙江。
　　徐小凤更胜一筹