晚清四大天主教堂之一,东方的巴黎圣母院,盛塘天主堂的前世今生
广西北海涠洲岛不仅仅拥有海岛的碧海蓝天,风光旖旎的自然景观,而且这里还有着深厚的人文历史、多样的信仰文化和极具当地特色的建筑群。其中,岛上百年天主教堂就是涠洲岛历史长河中一枚闪耀的瑰宝,这座享有东方"巴黎圣母院"美誉的天主教堂,是"晚清四大天主教堂"之一,是涠洲岛最著名的人文地标,已被列为全国重点文物保护单位,是打卡涠洲岛必去景点之一。涠洲岛的天主教堂,位于涠洲岛最大的村子——盛塘村(原名"圣堂村"),因此也称为"盛塘天主教堂"。
我去过欧洲一些地方,在欧洲有很多教堂,尤其是意大利,教堂随处可见,在那里最壮观、最豪华、最有气势的建筑非教堂莫属,我不信教,但对这些独具特色的建筑深感震惊,走进教堂会有一种神秘感,对教堂里的内部装饰令人好奇。来涠洲岛当然要去这座广西沿海地区最大的天主教堂看看。别看涠洲岛面积不大,但是却有两座著名的教堂——天主堂和圣母堂,其中最有名的就是这座天主教堂。在去教堂前,我们先来了解一下盛塘天主教堂的前世今生。
涠洲岛位于北部湾海域中部,距北海市南24海里。这座因地质变迁,海底火山喷发而形成的海岛有着悠久的历史,从秦汉始到宋朝以前,就在合浦郡和雷州椹川司管辖,因地处合浦经北部湾海域至各国贸易的航线上,成为采珠疍民和航海商贾的栖息地。到明洪武年间,在岛上形成第一个村落,即今日的城仔村。清代曾在这里设立"海禁",并颁令"永不开放",但仍陆续有人在此扎根维生。
清末,国内矛盾加剧,国力日渐衰弱,随着西方列强侵略中国的加剧,外国宗教势力也积极渗透,西方宗教活动在我国也日益盛行。涠洲岛直到同治六年(1867年)才"重开岛禁",当年因广东、福建交界地发生大规模械斗,人民生活极度困难,居无定处,法国巴黎外方传教会利用这一机会,租船将一千余人从雷州来到了涠洲岛,此后,法国巴黎远东传教会派多位神父上岛传教。
同治八年(1869年),在涠洲岛教徒最多的聚居点圣堂村(今盛塘村)开始修建教堂,教堂由法籍工程师范兰神父设计,筹建。在极其艰苦的条件下,整幢建筑没有钢筋、水泥,材料全部就地取材,开凿海边火山石、珊瑚石,历时十年,于1879年完成了这座雄伟的哥特式天主教堂,教堂高23米,长56米,宽17米,建筑面积达1500平方米,因法国人设计、督建,建筑壮美,于是也有了东方"巴黎圣母院"美誉。
1938年日寇入侵,教堂成为村民的避难所,其中两位神父为保护村民被日寇杀害。抗战胜利后恢复宗教活动,继办小学,开设诊所。解放后,涠洲岛曾停止一切宗教活动,涠洲教会属广州教区管辖,因海上交通不便,教会机构相继迁移北海市,现隶属广西北海教区管理。1983年宗教信仰自由政策落实,拨款重新维修教堂,岛内教会活动得以逐步恢复。
经过百年洗礼,教堂仍然保留了最古朴原始的风貌。站在教堂前,历史的厚重感扑面而来,它见证了岛上居民和时代变迁。如今,古老斑驳的墙体、哥特式的建筑风格、特有珊瑚石建筑和天主教文化这些元素交织在一起,天主教堂已成为旅游胜地,网红打卡地,摄影爱好者的圣地。我们到教堂时,正赶上一大批艺术学校的学生在这里临摹写生。
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