凭什么说左宗棠近妖？

　　左宗棠只是举人出身，却干了连状元们都干不了的事业。他誓死抬棺出征，收复新疆的功绩，足以让他名垂千古了。
　　当然像洪秀全、袁世凯两人，连秀才都捞不到，却当上了天王皇帝，其领袖的能力是不次于左宗棠的。
　　但他们是规则的破坏者，两把板斧舞得精彩纷呈，同时社会秩序也崩塌了。他俩让自己风生水起，国家却没有因此而变得富强，反而更糟糕。
　　他左宗棠巩固中国的版图，让新疆不至于分裂出去。这是功在当代，利在千秋的伟大功业。
　　并且他只是在体制内腾挪躲闪，却没有逾矩。既有夫子的仁义，又有屠夫的杀伐。这就像戴着镣铐在跳芭蕾舞一样，属于高端艺术。
　　从这个角度看，说他近妖，其实也不算过分。
　　和他同时期的曾国藩也有夫子的仁义，屠夫的杀伐。但是人家进士出身，正道入仕。
　　要不是天下大乱，他左宗棠仕途上能当上个县令，就算祖坟冒青烟了。所以说左宗棠是趁乱而起，身上有妖气。
　　在他决定效忠朝廷之前，和太平天国的将领是有过接触的。只是最终迷途知返，邪不压正，让他成就了一番事业，从而彪炳史册。
　　为什么要用邪不压正这个词呢？因为历史是胜利者书写的。太平天国运动作为农民起义之一，不能说没有正当性。因为是底层，而且正当性了得。正好那些将领是底层农民的话事人。
　　可惜他们最后失败了。胜者王侯，败者贼。不是谁弱，谁有理。历史从来如此。
　　他们给当时的社会造成极大的破坏，致使半壁江山生灵涂炭，让洋人有可乘之机。然后他们被打败了，一死了之，留下一个自己没法收拾的烂摊子。
　　当然曾国藩、左宗棠、李鸿章、骆秉章等人也造成客观上的破坏，但是他们参与了社会的重建。在晚清历史上，还被他们搞出了个所谓的同治中兴。
　　特别是左宗棠，参与平定太平天国之乱之后，接着平定新疆之乱。其成就还在曾国藩之上，可谓居功至伟。
　　只能搞破坏，不能重建的人，客观上都是妖孽。凡是接近妖孽的人，就是近妖。
　　因为物以类聚人以群分。你和卖淫嫖娼的人在一起，你就容易卖淫嫖娼。你和赌博的人在一起，你就容易赌博。你和吸毒的人在一起，你就容易吸毒贩毒。
　　不管你有什么正当的理由都没用！是个人都要为自己的行为所导致的后果负责。主观上想象得有多美好是不够看的。人在江湖，论迹不论心。
　　纵观左宗棠的一生，其实近妖也不算什么罪过。因为他有本事把那一堆毒草变成了护花的养料，最后成为了世人的榜样和楷模。