为什么在中国频频出现义和团？（上）

　　一，义和团名称的来源
　　义和团，本是山东、直隶(现在河北)交界一带人民的秘密结社，即所说的＂私立＂的＂会＂，如山东的大刀会，南方的三合会、天地会等组织。因为他以＂传习拳棒＂、＂练习拳勇＂为特点，所以官府则称他们为＂拳会＂。
　　由于他们自己以＂仁礼和睦乡党＂(即＂义者仁也，和者礼也，仁礼和睦乡党＂之意)相标榜，所以他们自己定名为＂义和＂。
　　因该会成员喜好练拳，所以人们对其又有＂义和拳＂、＂梅花拳＂、＂红拳会＂等称呼。＂义和团＂的名称是后来才有的。＂团＂字在清代有特定意义，就是指团练和乡团。义和团原本为民间的私会，为当时士绅阶级所鄙视，因此不可能叫＂义和团＂。
　　但是，当他们势力扩充起来，为地方官所注意，如一八九八年山东巡抚张汝梅在此情况下，奏请＂将拳民列诸乡团之内＂，因此，＂义和拳会＂才有了＂义和团＂之名，但这只在个别地区和较短时间，就全国来看，清廷仍称它为＂拳会＂、＂拳民＂，甚而轻蔑地骂为＂拳匪＂。
　　直到一九○○年六月二十一日，清廷正式对外宣战，命令各省督抚＂招集义民成团，借御外侮＂，要改拳会为团练，从此＂义和团＂之名才被正式和普遍使用。义和团之名也才著称于历史。反对它的人则骂为＂团匪＂ ，不提＂拳匪＂了。
　　还有一种说法是认为，义和团来源甚早，一八九八年山东巡抚同治年间(1851年~1874年)就成立了。一八九九年直隶吴桥县令劳乃宣作《义和拳教门源流考》一书，说义和拳就是嘉庆二十年(一八一五年)清政府查 禁的＂义和门＂，＂乃白莲教之支流＂，＂离卦教之子孙从党＂。近今有人研究，说义和拳早在乾隆年间(1736年至1795年)就存在了，并认为它不属于白莲教系统，等等，不一而足。我国史学界对此饶有兴趣，其确切解决，还得俟诸异日。
　　二、庚子义和团的斗争口号、目的及其组织和领袖
　　以上我们就义和团的历史加以考查，那么，作为近代庚子(一九○○年)年间反帝斗争的义和团如何呢?义和团在 咸、同 年间 以＂保卫身家，防御盗贼＂为职志而存在，其后由于帝国主义侵略日益加深，义和团斗争目标转而走向对外。
　　据有人研究，一八九八年十月，首先在山东冠县展开了反帝斗争，其目标对着帝国主义卵翼下的教会、教民。冠县仇教斗争，就打出＂扶清灭洋＂旗帜，或揭出＂扶中朝灭外洋＂的口号。总之，从一八九八年开始直至一九〇〇年八月失败止，义和团一直以＂扶清灭洋＂作为中心口号，当然时而也用保清、兴清、助清、顺清灭洋等口号。
　　反映当时中华民族与帝国主义矛盾上升为第一位，封建主义与人民大众的矛盾降为次要地位的情况。他们把反帝(＂灭洋＂)作为中心目标，对清政府不是采取打倒，而是扶植使其对外的态度。有人认为义和团既反帝又反清，＂反清灭洋＂为其真实目的，又认为＂反清复明＂或推翻清朝是其始终坚持的，反封建是他们的真谛。这些，看来是站不住脚的。
　　义和团以＂神坛＂为基层组织，一个坛场，成员不定，有说以二十五人为一坛，实际上不会这样整齐划一。坛场是居民区的团民结合体，在乡村一般以自然村、乡镇以至州县为各自联结的范围，大概以一村为一坛，置团首,以大师兄、二师兄领之;合数村,或一乡、一镇为一大坛，置团总，州县团民联合还有总的团总。
　　再往上，则没有联合了，不但全国没有统一机构，一省内甚至一地区也不互相统属，当然也没有统一领袖。
　　义和团活动最盛的地方是北京和天津，天津方面著名的领袖有张德成、曹福田、韩以礼、王德成等，他们是来自天津附近各州县或重要镇(如静海县独流镇)的义和团首领，由于各自拥有相当数量的团众,因此,到天津后就成为天津义和团的首领。其中以张德成、曹福田为最著名,人称张老师、曹老师。
　　北京义和团虽也很盛，但受满洲贵族影响大，官府气味较浓，其领袖人物见于清朝公牍和公私载籍的有李来中，李来中陕西人，先在涿州为义和团首领，后率涿团入京。他与武卫后军总统董福祥关系密切，有人说他是董福祥义弟、甘军弁目，看来他很可能是北京清军当中的义和团代表人物。
　　女义和团以青少年为主，称为红灯照，天津方面著名领袖人物法号为黄莲圣母，其真实名姓不详，小名黑儿。传说她是侯家后船家女，父为洋人所害，恨之入骨，挟技走江湖，庚子义和团灭洋仇教，声振津京，黑儿入津，率领众妇女起来战斗。势盛时，黄莲圣母乘坐绿呢大轿，出入直隶总督衙门，直隶总督裕禄以礼相迎。
　　一九〇〇年六月二十一日清廷对外宣战，为控制义和团派庄亲王载勋、军机大臣刚毅为统率义和团王大臣，在各省还派了义和团练大臣，在各乡镇又会以士绅为团总，建起一系列的官府节制系统。但义和团往往仍坚守原来的神坛系统，即祖师——团总——团首(师兄)的统属关系，并以之与官府相抵制。
　　义和团的派别，总的是＂男练义和拳，女练红灯照＂。男义和团，按八卦分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等组织。但所见者以乾字团(色尚黄)、坎字团(色尚红)居多。其他字团似很少见。乾、坎两派门户之见甚深。女义和团，分红灯照(少女为主)、蓝灯照、青灯照等，主要以年龄、职业和所处境遇来区分。
　　义和团以＂扶清灭洋＂为自己斗争目的，他们对属于洋字的就反，对帝国主义缺乏本质认识，笼统排外;对清朝封建统治势力也认识不清，误认为友;又加上宗教迷信思想太严重，不懂得用科学方法进行斗争，这些都严重阻碍了他们的反帝事业，最后遭致失败的根本原因。