夫妻关系,可以是一种什么都是,也可以是什么都不是的关系。 只因在茫茫人海中看你顺眼,然后缘份来了就结成夫妇,让两个毫无血缘关系的人成为亲人,接着你的亲人就是我的亲人,然后有了怎么也割不断的身份:都是儿女们唯一的父母,不管两个人最终能不能白头到老。 夫妻之间什么都是的关系,是一种难能可贵的亲密关系,这是人人都羡慕的,比如钱钟书与杨绛的感情。钱曾对杨说:没遇到你之前,我没想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过和别人。 结婚后,他们用一生的漫长岁月彼此扶持爱护,用实际行动为我们诠释什么是真正患难与共的夫妻典范。钱钟书称赞杨绛是妻子情人知已三合一,这无疑是夫妻关系最完美的诠释。 而第二种,什么都不是的关系,甚至比陌生人还陌生的关系,相信大家在现实生活中、在网络中到处可见。就拿这次放开后,阳了的事情,在很多家庭里正上演一幕幕看清人间清醒的故事。 其中一个典型的故事让众多网友嘘唏,女主阳了,她老公带着婆婆孩子回老家,一声招呼都不打,还做出让人彻底心寒的事,把家里所有好吃的东西、水果都带走,只留下一个烂梨。 还有一些讲述养了后才另一半漠不关心,自私自利的表现。人往往是这样的,必须发生一些事,你才能看清一个人真实的面目,就算同床共枕几十年的夫妻也有经不住考验的时候。 更多的时候,人们是通过日久见人心的过程去发现两个人真实的关系,比如,有通过金钱去重新认识自己老公原来一直对她不信任和存有私心;有通过对待另一半的家庭成员的态度,明白自己在对方心里的位置;有通过突发事件,才猛然醒悟另一半真实的面目,等等等等,太多这样的事例了,各中最真切的体验,只有当事人说得清。 我们所在的世界,从普通大众到流量明星,每天不知道有多少关于夫妻之间悲欢离合的故事在上演。大部分人都要面对夫妻关系这一家庭关系中最重要的关系,从古至今没有变过。 在一千多年前的唐朝,已经有一位女诗人,悟透了夫妻之间到底是一种什么关系。在她的《八至》诗中,明明白白告诉我们: 至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻 李冶,字季兰,中唐女诗人。在她六岁时,有一天父亲抱着她指着后院盛开的蔷薇让她做诗,看着几株还未长高到墙角的蔷薇,她作出:经时未架却,心绪乱纵横的诗句。蔷薇是滕状的,需要沿着墙或架篱笆生长。诗的意思是我还没来得及把篱笆的架子搭起来,蔷薇就已纵横交错地生长起来。 而她父亲却把架却理解为嫁却。认为你一个小女孩还未长大成人就想着嫁人,还心绪乱起来,以后那还得了,一定会出乱子影响家风。于是在她十一岁那年被父亲送入道观修身养性。 长大后经历几段感情,有疾无终,终身未嫁。以她的才情和领悟,将在感情世界里体会到的冷暖凉薄,浓缩出这首具有哲学意味的八至诗。最后一句:至亲至疏夫妻,道尽古往今来永恒不变的夫妻关系。 当然,我们每个人都希望自己所遇良人,无论发生什么事,他或她都始终是最初认识的那个人,初心不变。一起变老,愿你从中只体会至亲,而永远没有机会体验至疏是什么感觉。 头号有新人