以古巴学派研究的角度，探讨史前史和历史之间的古老划分

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　　通常，在处理历史分期时，通过坚持可追溯到多年前的传统和理论假设，暗示了史前史和历史之间的古老划分。
　　根据近几十年来在历史辅助学科方面取得的进展，使用史前史的概念是否完全准确？
　　在科学辩论中，以这样或那样的方式，开始这项工作的问题受到质疑。
　　人们建议反思这个问题，并将古巴学校课程中如何假设该主题社会化，无意强加观点或将其变成束缚，而是为必要的辩论做出贡献。01
　　正确处理历史真相
　　在某些学科中，历史研究传统上分为史前史和历史学。
　　但是，鉴于近几十年来在历史辅助学科方面取得的进展，继续使用史前史的概念是否完全正确？人们打算回答这个问题，这个问题一直是亟需辩论的主题。
　　古巴学派研究项目中的几位作者打算反思这个问题，并将如何对待subject社会化，无意强加观点或将其变成紧身衣，而是为必要的辩论做出贡献，导致正确处理历史真相。
　　通常，在坚持可追溯到多年前的传统和理论预设时，在接近历史的周期性时，人们应该暗示古代的划分史前史和历史。
　　根据近几十年来历史辅助学科的进步，使用史前史的概念是完全正确的吗？科学辩论以某种方式质疑这项工作背后的问题。
　　人们打算对这个问题进行反思，并将古巴学校课程中考虑这个问题的方式社会化，而不是希望强加观点或使他们成为紧身衣，而是为必要的辩论做出贡献，这种辩论更接近于正确处理历史真相。
　　通常保留多年的传统和理论史，指历史的分期，指旧划分为史前史和历史。
　　根据过去十年历史辅助学科的后发展，它是否完全符合史前史的概念阿姨？以某种方式，开始这项工作的问题在科学辩论中受到挑战。
　　人们建议对这个问题进行反思，并讨论将这一专题纳入古巴学校课程的方式，而不是强加观点或将其转化为紧身衣，但为了促进辩论的必要性，使其更接近治疗规则历史真相。
　　时代似乎太快了，因为科学技术的进步令人眩晕，并在所有知识领域引起物质和精神文化的重大变化。
　　历史并没有逃避这一现实，近几十年来，由于进行了多次调查，对历史内容进行了修改、更新或完善，并且经常在已知和传统接受之间产生艰巨的争论。
　　无数的例子都说明了这一点：研究使人们有可能确定非洲，而不是亚洲、美洲或大洋洲，是世界文明的摇篮，在社区社会中起决定性作用的不是原始的，而是社群的。
　　今天最准确的事情是谈论一个进化过程，在这个过程中，不同的物种不是按照时间顺序一个接一个地相互跟随，而是经常共享相同的栖息地和相同的时间。
　　它们扩大了导致教科书和研究主题处理发生变化的例子、多种数据、事实和精确性清单。只是为了指出一些最具争议的问题，它们被提及。
　　古代的埃及不是奴隶社会，而是朝贡社会；维京人不是戴着角头盔的肮脏野蛮人；美洲原住民并非像欧洲侵略者所描述的那样无知和不文明；北美的部落不是由痴迷于头皮的无情人民组成的；断头台不是第一个被送上断头台的人，诺曼底登陆并不是第二次世界大战最伟大的战役实际发生的地方。
　　这些以及可以列出的许多其他例子本质上都是有争议的具有多种论点，需要研究，分析，辩论和采取立场，无论学校采取的传统，学习计划和课程形式如何。02
　　历史分期简述
　　现在有争议的史前史概念就是这种情况，在本著作中，作者对它的使用是否相关，以及它在古巴escuela中得到的方法提出了一种方法。
　　在每门科学或学科中，都有引起争议的困难或主题性的有争议的话题、概念和定义。
　　无论是在研究领域本身，在科学社会化中还是在与问题相关的主题的教学中，其话语处理都受到特别关注。
　　从证据的意义上说，地球只有一个世界，尽管在方法上使用它是多么不充分，但如此频繁地使用和故意重复第三世界一词已经成为政治分析、科学著作和教科书的习惯和接受，甚至对于那些写过文章证实其不一致的人也是如此，史前史也是如此。
　　世界历史学科是古巴学校第21课程的组成部分，包含中学和大学阶段的科目，其中史前史一直是深入分析的主题，并在占据重要地位的人中引发了两场辩论：它是否相关你的治疗？是否应将其纳入学习计划？
　　如果在其他国家有这个名字的系和科目，在其研究领域有这个时期，是否可以从古巴学校的课程中省略它？
　　关于史前史的愿景起源于自十九世纪以来巩固的历史分期。
　　历史学家为了组织历史研究并使其更加科学和易于理解，将其划分为多个时期并指定事件发生的日期，即按时间顺序排列。
　　对于历史来说，按时间顺序组织很重要，它可以建立历史事件的顺序和持续时间，并将它们划分为伟大的时期、时代或时代。
　　在古代，君主最初被赋予创造历史的预兆角色，并且从君主统治或某些重大事件中按时间顺序记录，例如：城市的建立，伟大的军事，体育或其他事件。
　　在大多数情况下，事实、过程和事件越远，其方法的可靠性就越低，而且由于缺乏来源，人们会诉诸歪曲真相的神话或奇妙的解释。
　　历史进程的第一个大分裂是由于历史学家。
　　德国人，哈勒大学修辞学和历史学教授克里斯托弗塞拉留斯（ChristophorusCellarius，或克里斯托弗塞拉留斯，16381707年），他建立了按时间顺序排列的三联画：古代、中世纪和现代。
　　他首先在1685年出版的古代历史学校手册中做到了这一点，他的成功促使他在1688年在耶拿出版的另一本传播更大的手册中重复了这一点。03
　　历史的主体是国家本身
　　然而，批判史学的第一个主要推动力是由孟德斯鸠和伏尔泰提出的。
　　后者明白，历史的主体既不是国王也不是将军，而是国家本身，离开提出了创造世界历史的愿望。
　　开明者的愿景证实了现代性的曙光，对历史的奉献是为自由事业和文明进步做出贡献的努力的一部分（法里尼亚斯和佩雷斯）。
　　在十九世纪的大部分时间里，特别强调人物的英雄作用、战争现象或伟大的激励思想，甚至基本的社会变革也表现为政治领袖、立法者或改革者的工作，它们将历史分为四个时期，这些时期的起点是欧洲的情况，并且按照传统已经普遍化。
　　由于分期是由男人完成的，并不总是对不同社会的特点作出反应，因此对欧洲世界有价值的划分不符合其他地区，无论是按时间顺序还是就其特点而言。
　　然而，这种按时间划分是最普遍的，尽管它有批评者，但它仍然被使用。
　　世界公认的世界历史分期如下：古代，中世纪时期，也称为中世纪，现代时代和当代时代（法里尼亚斯和佩雷斯）。
　　根据广泛的分期，没有留下文字的文化是史前史的一部分。
　　因此，古代将分为史前史和古代史，这一划分是在考虑到在上述几个世纪，历史辅助科学尚未得到充分发展，并且提供的信息不允许在时间上非常遥远地确认事实。
　　另一方面，这些科学的信息与文献提供的信息不同，因此文献是关于历史上人民的位置或其他方面的。
　　这取决于他们是否懂得写作。从那时起，史前史是指人类社会发展的时期，从地球上的人出现到文字的出现，因为人们认为这是允许忠实和展示历史事实的时期。
　　基于对这种分期的认识，丹麦考古学家C。Thompsen根据所使用的材料，在19世纪下半叶发明了古代三个时代的分类：石器时代，青铜时代和铁器时代。考古学家和历史学家接受了它。
　　1877年，基于现有的史前概念，刘易斯摩根（LewisH。Morgan）在他的著作《古代社会》中提出了物质文化的一般分类。
　　它将社会历史分为三个主要阶段：野蛮，野蛮和文明；每个阶段分为三个时期：下，中和上。04
　　处于起步阶段的历史学
　　在这方面，德国哲学家卡尔马克思（KarlMarx）对前资本主义形态进行了一系列研究，这些研究于1939年至1941年间首次以《前资本主义经济形态》的名义出版，他将这些形态向阶级社会的过渡建立在研究的基础上。
　　就人类学家莱斯利怀特（LeslieWhite）而言，他根据能源的控制和使用提出了文化演变的各个阶段。
　　他使用太阳能将野蛮行为延长到农业革命，野蛮主义将进入工业革命和此后的文明（Kajdan和Nikolski）。
　　作为二十世纪（1937年，1946年和1955年）第一次研究的成果，戈登柴尔德（GordonChilde）将野蛮主义扩展到新石器时代的革命，野蛮主义扩展到城市革命，文明将从城市发展扩展到封建主义，他将其扩展到工业革命。
　　在他的作品中历史上发生了什么？他强调：在考古学的帮助下，历史及其史前的前奏成为自然历史的延伸。
　　在柴尔德写下这部杰作的时候，不可能是这样，因为考古学是历史的辅助学科，发展水平最高，在澄清写作创作之前的过程和事件方面贡献最大，但它的信息不允许真正的历史重建。
　　笔者认为：除此之外，还增加了马克布洛赫（MarcBloch）在他的著作《历史的道歉或历史学家的贸易》中的分析，提到了这门科学在达到必要的精度方面的困难，这有助于维持史前写作之前出现的标准。
　　对此，他说：因为历史不仅仅是一门正在进行的科，它也是一门处于起步阶段的科学，就像所有以人类精神为对象的科学一样，这个理性知识领域的新来者，或者，更好地说，在故事的萌芽形式下已经老了，长期被小说包裹，更长的时间仍然与更直接的迷人事件联系在一起，作为一个理性的分析企业，它非常年轻。
　　这就是为什么FusteldeCoulanges和在他之前的Bayle称她为所有科学中最困难的科学时肯定不是完全错误的。
　　引用：
　　阿尔瓦雷斯阿科斯塔，世界历史
　　阿马特奥拉扎巴尔，H。人类进化与线粒体DNA（II）
　　阿尔祖阿加和马丁内斯，选择的物种。人类进化的长征